2內(nèi)分泌疾病治療經(jīng)驗(yàn) 2.1糖尿病 糖尿病屬于中醫(yī)學(xué)“消渴”范疇,以三多一少及血糖升高為主要表現(xiàn)。古代醫(yī)家對(duì)消渴病的病機(jī)論述各不相同,但多責(zé)之為陰虛內(nèi)熱。如《臨證指南醫(yī)案·三消》云:“心境愁郁,內(nèi)火自燃,乃消癥大病。”《外臺(tái)秘要·消渴消中》云:“房勞過(guò)度,致令腎氣虛耗,下焦生熱,熱則腎燥,腎燥則渴?!爆F(xiàn)代醫(yī)家對(duì)消渴病的認(rèn)識(shí)多停留在陰虛內(nèi)熱,治療以滋陰清熱為法,然得效者甚少。朱章志教授在治療消渴病時(shí)追本溯源,認(rèn)為消渴之病機(jī)應(yīng)如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言:“五臟皆柔弱者,善病消癉”。緣脾臟虛弱,運(yùn)化失常,內(nèi)熱中滿,發(fā)為消渴。又《素問(wèn)·六微旨大論篇》云:“少陰之右,太陰主之”;脾為后天之本,腎為先天之本,所謂“先天生后天,后天養(yǎng)先天”,脾腎常?;ハ嘤绊?。故糖尿病的發(fā)生發(fā)展多與脾胃運(yùn)化失常有關(guān),后期多可涉及下焦腎陽(yáng);下焦腎陽(yáng)虛衰又可反過(guò)頭來(lái)影響脾胃運(yùn)化。故治療時(shí)應(yīng)多注意固護(hù)中、下焦陽(yáng)氣,調(diào)整陽(yáng)氣的升降浮沉。 病在中焦脾胃,緣脾胃乃人身圓運(yùn)動(dòng)之中軸,中軸受損,升降打亂,必須以理中丸理中氣而平四逆。且朱師多在方中加以附子而成附子理中丸,如明代倪朱漠之《本草匯言》所言:“附子乃命門主藥,能人窟穴而招之,引火歸元,則浮游之火自熄矣”。配以理中丸厚土,意在以厚土伏火。且理中丸中黨參、白術(shù)、炙甘草必須重用,方可扶正逆亂之陰陽(yáng),扭轉(zhuǎn)乾坤,此乃治病必求于本之理。朱師未在方中添一味瀉下之藥,然患者多訴用藥后大便次數(shù)增多,并有瀉后輕松之感。此因太陰陽(yáng)氣來(lái)復(fù),運(yùn)化得宜之故。此現(xiàn)象正如《傷寒論》所言:“……雖暴煩下利日十余行,必自止。以脾家實(shí),腐穢當(dāng)去故也?!比绱藙t太陰陽(yáng)氣來(lái)復(fù),運(yùn)化得宜,陽(yáng)運(yùn)得暢。 或有病在下焦少陰者,癥反見(jiàn)面腫顴赤、口干引飲、多食易饑、舌質(zhì)黯紅、苔黃厚膩,卻見(jiàn)形寒肢冷、汗出惡風(fēng)、疲乏聲低、脈或沉或弱者,此為下焦虛寒,陰氣太盛,一派陰雨綿綿之象,逼出元陽(yáng)。真陽(yáng)為群陰阻塞而不能歸根,浮之于上。正如鄭欽安所言:“陰云四合日光微,轉(zhuǎn)瞬真龍便欲飛?!贝藶橄什〔〖跋陆怪C(jī),故切不可見(jiàn)面赤、口干等癥而誤認(rèn)為陰虛內(nèi)熱。若予滋陰降火之法,不啻雪地加霜。治療上正應(yīng)如《傷寒論》所言:“少陰病,脈沉者,急溫之,宜四逆湯”,朱章志教授治療此證時(shí)提倡以四逆湯為主方,并加用肉桂、砂仁等引火歸原以培腎氣。在主方基礎(chǔ)上加以麻、附、辛開破陽(yáng)道,配以羌活、獨(dú)活化寒濕而蕩群陰。治療后多可見(jiàn)患者舌色漸淡,此為真陽(yáng)歸位,少陰之真面目盡露。后繼續(xù)予扶正祛邪治療。此法亦是“扶陽(yáng)”思想的體現(xiàn)。如此,可使真陽(yáng)得復(fù),陰霾盡散??梢?jiàn),臨證時(shí)見(jiàn)有陽(yáng)虛之證,須考慮陽(yáng)氣“失其所”之可能,并非要一味補(bǔ)之,更要引導(dǎo)離經(jīng)之陽(yáng)氣歸位。 |
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