《莊子·大宗師》中說(shuō):死生一體,生死一如。 然而大多數(shù)人并不把生死看成一樣,而是喜談生,諱談死。仿佛“死亡”這兩個(gè)字是一個(gè)強(qiáng)大的咒語(yǔ),一旦說(shuō)出,便會(huì)將死神從幽暗處召喚出來(lái)。 這兩個(gè)字的確有一種神秘的力量。不過(guò)和大多數(shù)人預(yù)想的相反,那些不諱言死亡的人,恰恰是死神害怕的人。他們對(duì)抗死亡的強(qiáng)大武器,便是幽默。 最高明的幽默是活個(gè)痛快 書(shū)畫(huà)大師啟功有一段時(shí)間經(jīng)常失眠,他靈機(jī)一動(dòng),拿出一支鉛筆,舉起紙稿,干脆躺在床上寫(xiě)起詩(shī)來(lái)。 詩(shī)思隨春草,宵來(lái)漲綠波。 為他眠不著,問(wèn)我意如何。 枕上匆匆寫(xiě),燈前字字哦。 劍南盈萬(wàn)首,想亦睡無(wú)多。 這靈感呀,一到晚上就特別多,常常是一揮而就,然后一字一句地自我陶醉。一失眠就能寫(xiě)這么多詩(shī),老天爺啊,你就是想讓我多睡,我還舍不得呢! 到了晚年,難免有些病痛。不過(guò),他不僅不在乎,還經(jīng)常寫(xiě)詩(shī)打趣。 是否病魔還會(huì)鬧?天知道!今天且唱漁家傲。(《漁家傲·就醫(yī)》) 死亡到底什么時(shí)候會(huì)來(lái)?誰(shuí)也不知道。既然如此,何必?fù)?dān)心?倒不如幽上一默,開(kāi)心一樂(lè)。 啟功不僅不怕病,也不怕死,66歲時(shí)就自己寫(xiě)好了墓志銘: ……面微圓,皮欠厚。妻已亡,并無(wú)后。喪猶新,病照舊。六十六,非不壽…… 冷酷的死神,看到這么幽默的人,哈哈一笑,然后不忍心下手了。 這一松手,就是近30年的陽(yáng)壽。 金代醫(yī)典《儒門(mén)事親》說(shuō):喜者少病,百脈舒和故也。 經(jīng)常喜樂(lè)的人很少生病,因?yàn)樗麄冎苌砻}絡(luò)通暢。 所以,啟功能夠一次次戰(zhàn)勝病魔,樂(lè)享高壽,和他的幽默喜樂(lè)是分不開(kāi)的。 張小嫻說(shuō):死亡和愛(ài)情一樣,都是很霸道的。 失眠、疾病、衰老,這些死亡的先驅(qū)們常常列隊(duì)前進(jìn),來(lái)勢(shì)洶洶。面對(duì)如此陣勢(shì),最高明的做法,就是痛痛快快地活著。 與其擔(dān)心死亡什么時(shí)候會(huì)來(lái),不如豁達(dá)幽默,活得痛痛快快。如此一來(lái),疾病逃之夭夭,死神望而卻步。 面對(duì)未知的死亡,最高明的幽默,就是痛快地活著。 最深沉的幽默是寵辱不驚 《文子·厚道》中說(shuō):真人者,不以物滑和,不以欲亂情。 一個(gè)真正的人,一定是不以物喜,不以己悲的。 啟功是雍正第8代孫,父母兩族皆為貴族之后,但他從不以愛(ài)新覺(jué)羅為姓。 成名之后,他經(jīng)常收到寄給“愛(ài)新覺(jué)羅·啟功”的信,最初都是一笑置之,后來(lái)就干脆在信封上寫(xiě)道:“查無(wú)此人,請(qǐng)退回?!?/p> 作為出身封建家庭的知識(shí)分子,特殊時(shí)期他不免遭到為難。對(duì)此,他認(rèn)為這不是針對(duì)他一個(gè)人的,這是一個(gè)時(shí)代的悲劇,所以不必放在心上。 多年以后,當(dāng)年為難過(guò)他的人見(jiàn)到他尷尬萬(wàn)分。他反而哈哈一笑:“那個(gè)時(shí)候好比在演戲,讓你唱諸葛,讓我唱馬謖,戲唱完了就過(guò)去了!” 明明是自己落難,卻悲天憫人。如果心中沒(méi)有深沉的大智慧,哪里來(lái)的如此大幽默? 啟功的人生進(jìn)入下半場(chǎng)后,榮譽(yù)、地位、金錢(qián)等紛至沓來(lái)。 面對(duì)北京師范大學(xué)文獻(xiàn)學(xué)博士導(dǎo)師(簡(jiǎn)稱(chēng)“博導(dǎo)”)的稱(chēng)號(hào),他說(shuō):“我不是博導(dǎo),我是駁倒,一駁就倒,不駁也倒?!?/p> 面對(duì)國(guó)學(xué)大師、書(shū)畫(huà)大師的稱(chēng)謂,他向人學(xué)獅子吼,說(shuō)自己不是大師,而是個(gè)大獅子。 面對(duì)(中央文史研究館)館長(zhǎng)的稱(chēng)呼,他揮手:“館長(zhǎng),館長(zhǎng),我最多做個(gè)飯館館長(zhǎng),也許還做不好?!边@一職務(wù)是副部級(jí),當(dāng)有人以此祝賀時(shí),他說(shuō):“不急(諧音部級(jí)),不急,我從來(lái)不急?!?/p> 對(duì)于有些人來(lái)說(shuō),人生就是兩場(chǎng)悲劇—— 想得到的得不到;想得到的得到了。 而對(duì)于豁達(dá)幽默的人來(lái)說(shuō),功名利祿都看淡,榮辱毀譽(yù)皆泰然。 年老不是失去,死亡不是悲劇。 一顆幽默通透的心,無(wú)懼歲月的流逝,把過(guò)往的經(jīng)歷都當(dāng)做上天的恩賜,年齡越大自然恩賜越多。 寵辱不驚,是最深沉的幽默。這幽默滌蕩了塵埃與淤泥,讓生命得以通透,讓心靈得以自由。 最認(rèn)真的幽默是不放棄自我 泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):如果你因錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而流淚,那么你也將錯(cuò)過(guò)群星。 在那個(gè)人人噤若寒蟬,幾乎什么也做不了的時(shí)代,啟功沒(méi)有自暴自棄。 那個(gè)時(shí)候他每天只能抄寫(xiě)大字報(bào),有的時(shí)候還要站著寫(xiě)。然而多年以后,他不無(wú)得意地說(shuō)道:“我的獨(dú)家筆力,就來(lái)自這時(shí)的懸腕寫(xiě)字。” 八九十歲的他到人家做客,小朋友問(wèn)他多大,他說(shuō)9歲。 還有一次人家問(wèn)他精神可好,他說(shuō):“精神還可以,物質(zhì)不行了哇!” 身體漸老,精神依舊年輕。 71歲時(shí),成為中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組7人專(zhuān)家之一; 72歲時(shí),被聘為最早一批博士生導(dǎo)師,成為教育界的佳話(huà); 80歲時(shí),被聘為中央文史研究館副館長(zhǎng); 90歲時(shí),仍有專(zhuān)著出版。 不論時(shí)運(yùn)如何,不管年齡多大,且以幽默的態(tài)度,在涼薄的世界里,熱烈地?fù)肀睢?/strong> 年老是必定會(huì)來(lái)的,死亡是不可避免的。死亡的意義,恰恰在于它能映襯出生的可貴。 如果沒(méi)有了死亡,那么今天不必愛(ài)惜自己,盡情放飛吧。今天不必去愛(ài)別人,改天再說(shuō)吧。做事何必這么認(rèn)真,以后有的是機(jī)會(huì)。 其實(shí),生命極其可貴。面對(duì)衰老和死亡,最認(rèn)真的幽默,便是不放棄自我。不論何時(shí),不論何地,都認(rèn)真地活著。 每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人生旅程,只要心中樂(lè)觀,從不輕易放棄,屬于你的芳華終會(huì)綻開(kāi)。 春去了夏會(huì)來(lái),秋走了冬也精彩。 生時(shí)欣然,死時(shí)無(wú)憾 對(duì)待死亡,與其驚慌失措,不如幽上一默。 王陽(yáng)明給自己準(zhǔn)備了棺材,不僅沒(méi)死,反而建功立業(yè),成了圣人; 啟功自撰墓志銘,不僅沒(méi)死,還接連不斷攀上新的人生高峰; 丁聰自寫(xiě)挽聯(lián),不僅沒(méi)死,還保持了驚人的年輕態(tài)——80歲時(shí)仍然滿(mǎn)頭天然的黑發(fā)。 泰戈?duì)栒f(shuō):一個(gè)人微笑時(shí),世界便愛(ài)了他;一個(gè)人大笑時(shí),世界便怕了他。 當(dāng)一個(gè)人有大幽默時(shí),死亡也奈何不了他。生時(shí)欣然,死時(shí)無(wú)憾。 結(jié)尾奉上啟功先生的一首詩(shī): 何必牢騷滿(mǎn)腹? 自遣有方唯笑樂(lè),人生難得是糊涂。 多目金剛怒,雙眉彌勒開(kāi)。 余生幾朝夕,宜樂(lè)不宜哀。 共勉。 |
|
來(lái)自: 你是采花賊 > 《待分類(lèi)》