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《文學(xué)遺產(chǎn)》主編:做古代文學(xué)研究,關(guān)鍵是要認(rèn)認(rèn)真真讀懂幾本書

 文公武夫 2019-08-31

劉躍進(jìn):古代文學(xué)研究應(yīng)超越中西,無(wú)問(wèn)西東(節(jié)選)

來(lái)源:中華讀書報(bào);訪談人:陳菁霞

中華讀書報(bào):您曾經(jīng)談到過(guò),中國(guó)古典文學(xué)研究界正悄然經(jīng)歷著深刻的變化,而其中最大的變化是學(xué)者研究意識(shí)的強(qiáng)化。具體體現(xiàn)在哪些方面?
劉躍進(jìn):過(guò)去強(qiáng)調(diào)學(xué)科意識(shí),人文領(lǐng)域分成中文系、歷史系、哲學(xué)系。中文系又將語(yǔ)言和文學(xué)分開(kāi),文學(xué)再分古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué),古代文學(xué)按照朝代細(xì)分。總之,學(xué)科越分越細(xì),路子越來(lái)越窄。今天強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí),就是希望走出狹隘的文學(xué)范圍,不受學(xué)科限制,遇到什么問(wèn)題,就研究什么問(wèn)題。這就需要我們不斷拓展,不斷補(bǔ)課,不斷學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這個(gè)變化還是挺大的。過(guò)去搞文學(xué)史的人,研究李白,研究杜甫,腦子里只有李白、杜甫的詩(shī)歌,以及詩(shī)中所反映的忠君意識(shí),愛(ài)國(guó)情懷,民本思想等一些概念化的東西。今天研究杜甫,這些概念性的東西當(dāng)然不可避免,但是更要關(guān)注這些概念、思想從何而來(lái),其背后的經(jīng)濟(jì)因素是什么?環(huán)境因素是什么?還要關(guān)注杜甫所關(guān)注的一切。這就可能涉及到經(jīng)濟(jì)史,政治史、軍事史等內(nèi)容,還要涉及到典章制度,歷代官制,等等。跳出狹隘的學(xué)科壁壘,強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí)為主,這也是學(xué)術(shù)發(fā)展的必然要求。

建立話語(yǔ)體系成當(dāng)務(wù)之急
中華讀書報(bào):在當(dāng)下的古代文學(xué)研究界,論文數(shù)量呈幾何態(tài)勢(shì)增長(zhǎng),但給人的總體感覺(jué)是非常浮泛:缺乏新材料,沒(méi)有新觀點(diǎn),已經(jīng)成為古代文學(xué)研究的軟肋。在您看來(lái),當(dāng)前古代文學(xué)研究主要存在哪些問(wèn)題?
劉躍進(jìn):主要有以下六個(gè)方面:第一,項(xiàng)目體、學(xué)位體造就一代學(xué)人,平面克隆自己,越做越瑣碎,缺乏持續(xù)性的深入和應(yīng)有的人文情懷。

第二,尋求超越中的焦慮。學(xué)術(shù)研究只有在心平氣和,沒(méi)有功利目的時(shí)候,才有可能把學(xué)問(wèn)做好。王國(guó)維說(shuō):“大抵學(xué)問(wèn)常不懸目的,而自生目的。有大志未必成功,而慢慢努力者反有意外之創(chuàng)獲?!敝v的就是這個(gè)意思。現(xiàn)有制度下做學(xué)問(wèn),功利心太強(qiáng)。

第三,科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響,書越來(lái)越多,讀書的人未必成正比。學(xué)者職業(yè)化,研究技術(shù)化,電子文獻(xiàn)檢索代替了讀書。

第四,貪多求快,很難留下堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)成果。

第五,強(qiáng)調(diào)國(guó)際化、標(biāo)準(zhǔn)化、和世界接軌,這本來(lái)是好事,但是現(xiàn)在有點(diǎn)變調(diào),很多中國(guó)文史研究方面的學(xué)術(shù)會(huì)議,也要想方設(shè)法邀請(qǐng)國(guó)外學(xué)者參加,顯示高大上,還可以爭(zhēng)取更多的經(jīng)費(fèi)。某些研究中國(guó)的西文著作剛剛出版,甚至還沒(méi)有出版,這邊就把版權(quán)買過(guò)來(lái),及時(shí)翻譯出版,大作廉價(jià)的吹捧。

第六,文學(xué)研究邊緣化,90年代以后,一些學(xué)者自我邊緣,躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)。與此同時(shí),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、商品社會(huì)的發(fā)展,文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)研究被社會(huì)邊緣。如何解決文學(xué)邊緣化問(wèn)題,確實(shí)值得我們深思。

中華讀書報(bào):在2018年《文學(xué)遺產(chǎn)》編輯部舉辦的改革開(kāi)放40年古代文學(xué)研究中青年學(xué)者座談會(huì)上,有人提出,自己這代學(xué)者做研究固然可以“坐享”近百年來(lái)古代文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)積累起來(lái)的豐碩成果,但這也意味著陷入無(wú)荒可拓甚至只能亦步亦趨的尷尬境地。面對(duì)古代文學(xué)資源不可再生的客觀事實(shí),年輕學(xué)者當(dāng)如何面對(duì)這一困境?
劉躍進(jìn):古代文學(xué)研究將如何發(fā)展,我沒(méi)有能力預(yù)知,更提不出解決困境的有效辦法。根據(jù)我個(gè)人的體會(huì),我想強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn),一是前面提到的回歸經(jīng)典,認(rèn)認(rèn)真真地讀懂幾本書。每個(gè)人都有不同的研究方法,每個(gè)時(shí)代又都有相近的共性問(wèn)題。人文社會(huì)科學(xué)的魅力就在于,面對(duì)相同相近的材料,每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代,都會(huì)有不同的理解,吸引人去探索。經(jīng)典蘊(yùn)含著無(wú)限的資源。我想強(qiáng)調(diào)的第二個(gè)問(wèn)題,就是要關(guān)注我們這個(gè)時(shí)代到底需要什么樣的學(xué)術(shù)?我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)方法是什么?要關(guān)注新的變化。我最近參與組織了好幾個(gè)讀書會(huì),就是希望大家圍繞著共同的興趣點(diǎn)去讀書,尋找共同感興趣的問(wèn)題。
至于怎么讀書,見(jiàn)仁見(jiàn)智。我個(gè)人比較欣賞四種讀書方法:

一是開(kāi)卷有得式的讀書,以錢鍾書為代表。他主張從基本典籍讀起,縱橫比較,探尋文藝心理的精微變化。

二是探本求源式的讀書,以陳垣為代表。他特別強(qiáng)調(diào)史源式的研究,搜集資料要竭澤而漁,做到無(wú)征不信,實(shí)事求是。

三是含而不露式的讀書,以陳寅恪為代表。他的研究把人生體驗(yàn)帶進(jìn)來(lái),問(wèn)題大多很具體乃至細(xì)小,所得結(jié)論卻有很大的輻射性,給人啟發(fā)。

四是集腋成裘式讀書,以嚴(yán)耕望為代表。他在從事某項(xiàng)課題研究之前,總是先做好資料長(zhǎng)編工作。不管采用怎樣的讀書方法,前提是要有興趣。對(duì)學(xué)術(shù)缺乏興趣,只是為做論文而做論文,這種學(xué)術(shù)研究極為乏味,沒(méi)有意義。
中華讀書報(bào):同樣在這次會(huì)議上,您本人提出,新一代學(xué)者應(yīng)關(guān)注自己將來(lái)要做什么樣的學(xué)問(wèn)、未來(lái)20到40年的學(xué)術(shù)應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展等這些問(wèn)題。同樣的問(wèn)題,不知道您本人的答案會(huì)是什么?
劉躍進(jìn):隨著數(shù)字化、智能化、全球化時(shí)代的到來(lái),做學(xué)問(wèn)的方式方法都將發(fā)生根本性變化,有些學(xué)科死了,有些學(xué)科生長(zhǎng)了。文學(xué)研究中還有一些東西是不變的,譬如對(duì)藝術(shù)的感受、對(duì)文獻(xiàn)的關(guān)注、對(duì)建立在文獻(xiàn)研究基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的思想方法等,應(yīng)該是一以貫之的。過(guò)去強(qiáng)調(diào)超越學(xué)科意識(shí),現(xiàn)在更應(yīng)強(qiáng)調(diào)超越中西之爭(zhēng),無(wú)問(wèn)西東。此外,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40多年的積累,從學(xué)科層面來(lái)說(shuō),建立我們自己的學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話語(yǔ)體系,似乎已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。就個(gè)人研究而言,建立自己的學(xué)術(shù)基地、創(chuàng)作自己的學(xué)術(shù)品牌,應(yīng)當(dāng)成為我們追求的目標(biāo)。當(dāng)然,我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究專門化的同時(shí),依然不能忘記人文社會(huì)科學(xué)的一個(gè)根本使命,那就是,社會(huì)科學(xué)要解決社會(huì)問(wèn)題,人文學(xué)科要具有人文情懷,這就是需要我們放下身段,去從事一些學(xué)術(shù)普及工作。

作者:劉躍進(jìn),著名學(xué)者、文學(xué)家,現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所黨委書記、研究員、博士生導(dǎo)師,兼任《文學(xué)評(píng)論》雜志社社長(zhǎng)、《文學(xué)遺產(chǎn)》雜志主編。著有《秦漢文學(xué)地理與文人分布》《秦漢文學(xué)編年史》《中古文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)》等論著。

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