我們都知道，想要取得職場(chǎng)上的成功，除了自身有過硬的本事之外，也要懂得挑選好的平臺(tái)。自身技能的打磨，只要付出辛苦的勞動(dòng)，多半差不了，但平臺(tái)一旦選錯(cuò)，往往是天壤之別。以至于有人說：決定一個(gè)人命運(yùn)的，不是他所付出的努力，而是他做出的選擇。

在職場(chǎng)上待的越久，你越能體會(huì)到，懂得如何選擇平臺(tái)，如何選擇時(shí)機(jī)，往往代表了這個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

前不久，我一個(gè)前同事向我抱怨，說自己所在的公司開始要求全員996了。公司已經(jīng)好久沒有融資進(jìn)來，產(chǎn)品又賣不動(dòng)，如今強(qiáng)制996，這是變相裁員哪。

這位前同事說，自己上有老下有小，還背著房貸，年齡也大了，比不過職場(chǎng)上的小年輕，現(xiàn)在突然來這么一出，他覺得自己的世界一下子暗淡了下來。晚上下班回家，停下車他能一個(gè)人在車?yán)镒镁茫粗诎道锏狞c(diǎn)點(diǎn)燈光發(fā)呆，好半天才鼓起勁兒上樓回家。

他說，再這樣下去我怕是要學(xué)會(huì)抽煙了。

我忽然想到一件事，對(duì)他說，你兩年前待的那家公司，好像年初上市了。記得你當(dāng)時(shí)有些期權(quán)哪，如果兌現(xiàn)了，夠你游山玩水閑上五年的吧。

他說，誰知道呢。那會(huì)兒覺得那公司一直虧錢，根本撐不下去嘛，自己又精力十足，妥妥的團(tuán)隊(duì)中堅(jiān)，隨便跳個(gè)槽不得上一個(gè)臺(tái)階啊。

我沒再跟他深入去聊他上家公司的事情，因?yàn)槭聦?shí)擺在那里，是他做出了錯(cuò)誤的選擇，錯(cuò)過了機(jī)會(huì)，又跳進(jìn)了坑里，才導(dǎo)致如今這么被動(dòng)的局面。

職場(chǎng)上的我們，往往習(xí)慣于用辛勤的汗水去賺取技能的提升，卻忽視了對(duì)自己認(rèn)知能力的建設(shè)。這是肉體上的勤奮，思想上的懶惰。這種懶惰的后果，是毀滅性的。當(dāng)命運(yùn)真的降臨到我們頭上時(shí)，一切都已經(jīng)來不及了，因?yàn)樯畈皇怯螒?，我們沒有重新來一遍的機(jī)會(huì)。

那么，如何提升我們的職場(chǎng)認(rèn)知呢？很多人想到了西方管理學(xué)或者組織行為學(xué)。這類知識(shí)經(jīng)由一些西方學(xué)者加持，形成了一套復(fù)雜的系統(tǒng)，通常是做為經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院中的一個(gè)專業(yè)而存在的。對(duì)個(gè)人來說，一方面需要花費(fèi)大量的精力去學(xué)習(xí)，時(shí)間成本太高；一方面學(xué)到的多是為從事相關(guān)專業(yè)準(zhǔn)備的技能，對(duì)自我認(rèn)知的提升有多大作用還很難說。

人類積累的知識(shí)如海洋般廣闊，但真正專注于解決根本性問題的，如滄海一粟般稀有。我們一般稱這類金子般寶貴的知識(shí)為“經(jīng)典”。中國的經(jīng)典字字珠璣且直達(dá)本質(zhì)，一句話背后的智慧，往往濃縮了經(jīng)典寫成之前千年的經(jīng)驗(yàn)，又被后世千年所檢驗(yàn)。學(xué)習(xí)經(jīng)典，是普通人解決認(rèn)知問題的最佳途徑，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的過程，就像一位有著千年經(jīng)驗(yàn)的老者在給你傳授智慧，稍稍悟得其中一處兩處精妙，就足以受用百年。

還是以職場(chǎng)為例，我們來看看《素書》中是如何判斷的。首先，并不像流俗的管理學(xué)書籍，將組織中絕大部分的問題都?xì)w結(jié)為管理問題，素書是把一個(gè)組織，從“君、臣、民”三層進(jìn)行分析。這對(duì)應(yīng)到公司里，分別是公司老板、高管團(tuán)隊(duì)和執(zhí)行團(tuán)隊(duì)三個(gè)層面。在這三個(gè)層面上，素書都進(jìn)行了非常詳盡的闡述。限于篇幅，我們從每個(gè)層面摘取幾句經(jīng)文，窺探一下這部千古奇書中的智慧。

志心是說，一位優(yōu)秀的公司老板，應(yīng)該是志存高遠(yuǎn)，意志堅(jiān)定，并且愿意為偉大的目的而奮斗。篤行，是指?jìng)ゴ蟮哪康模厝话殡S著長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)和挑戰(zhàn)。

博謀，是立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，做好非常充分和完備的計(jì)劃以及可操作性的解決方案。長(zhǎng)莫長(zhǎng)于博謀，是說要想公司能夠長(zhǎng)久生存下去，莫不是要做好“博謀”。

這是《本德宗道》章起勢(shì)第一句，短短十三個(gè)字，就說清楚了創(chuàng)業(yè)成功的第一要點(diǎn)。反過來看，像任正非這樣成功的企業(yè)家，十多年前就開始準(zhǔn)備“備胎”方案，不斷往里面砸錢，這不正是“志心篤行”和“博謀”的生動(dòng)體現(xiàn)么。

對(duì)于高管團(tuán)隊(duì)來說，首要任務(wù)是帶領(lǐng)執(zhí)行團(tuán)隊(duì)建立軍功。建軍功最直接的力量應(yīng)該是打仗的戰(zhàn)士，而游士，是周游列國從事外交游說工作的人。對(duì)應(yīng)到一個(gè)公司，戰(zhàn)士是指能夠直接帶來產(chǎn)出的部門人員；游士，是職業(yè)管理人員。

戰(zhàn)士貧游士富，表明這個(gè)組織在資源配置上，偏重于管理人員，給予管理人員以極高的待遇，但是對(duì)真正干活解決一線問題的人員卻非?？量?。這樣的組織是注定要衰落下去的。

短短八個(gè)字，就將激勵(lì)機(jī)制或人員配置機(jī)制中最關(guān)鍵的要素指了出來。而且也給出了“戰(zhàn)士貧游士富”這類組織的命運(yùn)判斷：逐步衰落。

對(duì)于執(zhí)行團(tuán)隊(duì)來說，最重要的是按照組織規(guī)則來做事。積善就是指遵循組織規(guī)則，積惡則是不斷的破壞組織規(guī)則或者不服從管理。對(duì)于不斷打破管理體制的人，是很容易招致禍患的。最鮮活的例子就是李云龍數(shù)次被罷官。

從另一個(gè)方面說，如果一個(gè)組織不能不斷積累正向的力量，無論是人才還是資源，同時(shí)淘汰掉負(fù)能量，也是會(huì)招致禍患的。

綜上，這三個(gè)層面摘取的十二九個(gè)字，只是素書一千多字中極小的一個(gè)片段，仔細(xì)品味，就已經(jīng)能夠領(lǐng)悟到組織體系中非常多的奧妙。每一項(xiàng)的利弊也都說的非常清楚，以此為依據(jù)，足以判斷出任何一家公司的好壞，進(jìn)而結(jié)合形勢(shì)推斷出其命運(yùn)，為我們的職業(yè)生涯做出正確的選擇。

素書的傳人張良，在秦末天下大亂，多方爭(zhēng)霸的復(fù)雜局面下，輔助劉邦脫穎而出奪得天下。他所影響的，是前后方數(shù)百萬眾的大組織。而張良，也不過是習(xí)得了《素書》十分之一的道術(shù)而已。志在星辰和大海的我們，如果精通了素書背后的原理，那就只等有朝一日，得時(shí)而駕，飛龍?jiān)谔炝恕?/span>

如果你已經(jīng)做好了升級(jí)自我認(rèn)知的準(zhǔn)備，不妨跟著《先秦經(jīng)典中的管理智慧》，學(xué)習(xí)《素書》《鬼谷子》中的管理智慧，充分發(fā)揮自身的才能，在職場(chǎng)上一展身手。請(qǐng)掃描文末二維碼，開啟一段驚心動(dòng)魄的智慧之旅▼▼▼