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“摶埴”，出自《周禮·考工記序》，謂以黏土捏制陶器的坯。本詩為顧景舟先生作于1984年生辰日，這位年屆七十的老者，用此詩來寄托他對紫砂藝術(shù)的執(zhí)著與使命感。 
說起顧景舟，世人對之了解主要是從兩方面，一是愛壺之人對紫砂歷史稍作了解即知景舟何人，二是源于各大拍賣行令人咋舌的成交記錄。
顧景舟制 石瓢 容量550cc 落槌價：RMB 8,500,000 江蘇和信2016秋拍 顧景舟，本名景洲，于1915年農(nóng)歷九月初十，出生在宜興上袁村。這個村子由于靠近生產(chǎn)紫砂礦料的青龍山跟黃龍山，從明代以來就是真正的紫砂壺村。自明代正德以來，這個村子走出了陳鳴遠(yuǎn)、惠孟臣、邵大享、邵友廷、黃玉麟等紫砂大家。顧景舟也出生在一個摶壺人家，這一家的制壺手藝源于其祖母。祖母邵氏為清代制壺名手邵友蘭的孫女，擅制水平壺，頗有大家遺風(fēng)。顧景舟每天耳濡目染，浸潤在祖母捶泥條、打泥片的聲響中，又在幾位客師的教誨下快速成長。少年時期，顧景舟做的壺即已小有名氣，一把壺價值“五斗米”。老茶客們往往以為“顧景舟”是某個名匠的化名，而非一個孩子。另外，顧景舟曾有一段就讀于蜀山東坡書院的經(jīng)歷，他聰慧出眾，常得書院導(dǎo)長的褒揚。這是他區(qū)別于一般紫砂藝人的地方，除去匠人身份，他還有一層文人氣息，憑借其文學(xué)功底，方出手不凡，一舉成名，躋身壺藝名家行列。1936年，20歲出頭的顧景舟被聘請至上海古董商郞玉書之“郎氏藝苑”店里，專事仿古制陶，其間臨摹過陳鳴遠(yuǎn)、邵大亨等人的作品，技藝突飛猛進。這一時期可以說是顧景舟制壺生涯中一個最重要的轉(zhuǎn)折點。因為他有幸接觸到了一大批古代名家的珍品，他每遇歷代名作，都反復(fù)揣摩，悉心研究，吸取并掌握了中國陶藝的博大精華。其最出名的一件仿品——竹筍水盂，還被故宮當(dāng)作陳鳴遠(yuǎn)的真品收藏，幾十年后被請去北京做鑒定時，他一語道破：此物是我所做仿品。
陳鳴遠(yuǎn)制 竹筍水盂 
顧景舟仿制陳鳴遠(yuǎn)的竹筍水盂 1938年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，上海淪陷，郎氏破產(chǎn)，顧景舟回到家鄉(xiāng)，卻不幸染上天花，死里逃生后，曾經(jīng)回憶說：我好像聞到了“死亡”的味道，就像被埋在土里的土腥味。祖母日夜焚香祈禱，總算老天開眼，在缺醫(yī)少藥的情況下，居然痊愈了，臉上卻留下了疤痕，這對于原本清秀俊朗、追求完美的顧景舟來說是一個極大的打擊。病愈后，制壺的同時，他更加醉心于文化知識以及陶瓷工藝的學(xué)習(xí)。1942年，顧景舟赴上海標(biāo)準(zhǔn)陶瓷公司任雕塑室技師，工作是翻制模具。當(dāng)時他月薪100元大洋，這是非常高的薪水，足以養(yǎng)活父母和兩個弟弟。作品署號“自怡軒主人”。在此期間他所制作的“洋桶壺”徹底征服了大家，長其20歲的紫砂壺大家裴石民見顧景舟做的“洋桶壺”稱贊道：“了不起！紫砂出高手了！”。當(dāng)時顧景舟做壺只賣“生坯”，不管燒制，曾有富商出2擔(dān)米買他一把洋桶壺生坯，要知道戰(zhàn)爭年代，一擔(dān)米是何其金貴。紫砂壺型中比較考驗匠人水平的僧帽壺，顧景舟做起來也是游刃有余。
顧景舟制 高僧帽壺 雖然1944年因時局所困回到家鄉(xiāng)，訂單減少，生活艱難，但1946年由周志祿、徐祖純牽線，顧景舟還是接到了為農(nóng)民銀行座談會做紀(jì)念品仿古壺這樣的大訂單，除完成定單內(nèi)的100把外，又多做10把，共計110把。這是顧景舟一生中完成的最大宗的一次產(chǎn)品訂單。抗戰(zhàn)勝利后，顧景舟往返于上海和宜興之間，與戴相名、唐云友好，曾做石瓢壺5件，吳湖帆、江寒汀等滬上書畫家為之書畫。在此期間，顧景舟正式改名“景舟”，自喻為藝海一舟。顧景舟精心制作的這五把石瓢壺，除自留一把，余四把慨贈戴相明、江寒汀、唐云、吳湖帆。相明壺底印是王仁輔刻的「戴相明」三字方章，蓋印是任書博刻的「顧景舟」款，另四把則鈐上任書博篆刻的「顧景舟」底印、王仁輔篆刻的「景舟」蓋印。「顧景舟」之「舟」自此啟用。壺坯輕舟運滬，戴相明攜壺坯隨江寒汀至吳湖帆家書畫，吳湖帆飽墨執(zhí)筆懸腕在五把壺坯上各題詩句，四把壺上各畫型態(tài)相異之竹枝，第五把壺則由江寒汀畫寒雀一只相贈吳湖帆。畫成，仍由戴相明交貨船帶送顧家，由顧景舟親自鐫刻。這一時期，顧景舟的名氣在文人、畫家圈中散開，建國后顧景舟曾同韓美林、范曾等書畫大師合作制壺。
韓美林設(shè)計 顧景舟制“此樂”提梁壺 1952年顧景舟回到家鄉(xiāng)養(yǎng)病，病愈后的顧景舟收了平生第一個弟子，朋友加親戚徐祖純的兒子徐漢棠。自此，顧景舟廣收弟子，顧氏門人如徐漢棠、高海庚、李昌鴻、沈遽華、束鳳英、周桂珍、汪寅仙等，都是當(dāng)今紫砂界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，可以說在建國以后，顧景舟以一己之力，培養(yǎng)了中國紫砂人才的半壁江山。
顧景舟授徒 
徒弟沈蘧華（左） 顧景舟（中） 徒弟李昌鴻（右） 解放后，紫砂行業(yè)重新受到國家重視，手藝人開始受到尊重，這讓顧景舟精神為之一振，但是隨著1958年的大躍進到來，一切都在狂飆巨變，傳統(tǒng)紫砂行業(yè)受到?jīng)_擊，脾氣耿直的他也難逃厄運。當(dāng)時的紫砂工藝廠卷入盲目機械化的生產(chǎn)改造中，對此，顧景舟公開抵制，他認(rèn)為紫砂壺的命脈所在，除了材質(zhì)肌理特點，就是獨一無二的全手工拍打身筒的“泥片圍筑”成型方法。若制壺真的搞成流水線，千壺一面，氣息、意象、神韻、個性，全沒有了，那還是紫砂壺嗎？無知。他在公開場合也這樣表示。顧景舟因直接說出反對意見而被批判，說他整天捏壺，趕不上時代，是“右傾”典型，罰他從手工車間調(diào)到機械車間去研究車床轆轤。顧景舟在委屈中并沒有消極對待，仍然認(rèn)真完成工作，在一次車床作業(yè)中，他不慎被一只轆轤擊中頭部，差點因此喪命。全國首屆工藝美術(shù)大師評選。省里一位權(quán)貴直接打電話給宜興紫砂工藝廠，說顧景舟可以評，但是，要他送兩把茶壺來。如此直截了當(dāng)?shù)乃饕铑櫨爸凼址锤?，他把評選表格往抽屜里一扔，說，不參加了，讓別人評去！對于這次國家工藝大師的評選，陶瓷公司和紫砂工藝廠都不愿失去機會，領(lǐng)導(dǎo)趕來做顧景舟的工作。好說歹說，顧景舟就是寸步不讓。后來，省里權(quán)貴表示，不送壺，就不給評。顧景舟聽說后呵呵一笑。最后，首屆大師評選，顧景舟居然榜上無名。除了精修壺藝，顧景舟曾多次參加宜興地區(qū)古窯址的發(fā)掘研究工作。他對紫砂陶的歷史沿革、名人傳記、古陶鑒定做了大量的研究和資料收集工作，先后發(fā)表數(shù)十萬字有關(guān)紫砂陶藝的論文。
顧景舟（右一）和徐秀棠、李昌鴻在歸徑古窯遺址挖掘南宋韓瓶 另外，顧景舟曾擔(dān)任宜興紫砂研究所所長，遍訪國內(nèi)紫砂珍品，并幫助各大博物館鑒定傳世名家紫砂作品的真?zhèn)巍?/section>顧景舟多次攜徒訪問香港、臺灣等地區(qū)，受到當(dāng)?shù)靥账嚱绾蛺蹓厝耸康臒崃覛g迎，他對于陶藝的精辟論述更是得到一致肯定。
臺灣知遠(yuǎn)研究發(fā)展基金會為顧景舟舉辦的“宜興陶瓷藝術(shù)作品展示會” 在垂暮之年，他將自己一生幾十年的創(chuàng)作實踐經(jīng)驗總結(jié)歸納，編著《宜興紫砂珍賞》巨作，由香港三聯(lián)書店出版發(fā)行，在紫砂陶史上寫下了光輝的一頁。在宜興第三屆陶藝節(jié)紫砂國際文化研討會上，他又發(fā)表了《紫砂陶史概論》。顧老曾經(jīng)說過一句話：“我十分自信，我的紫砂壺，就是藝術(shù)品，在四十年代，我的一把紫砂壺，可以和齊白石老人換一方印章，也可與當(dāng)時的書畫名家，如吳湖帆、江寒汀、唐云等人交換畫作。這表明，我的紫砂壺與他們的書畫作品一樣，具有同等品位的藝術(shù)價值。”著名美術(shù)大師亞明先生評道：“紫砂始于明正德，至今五百年，高手不過十余人。顧兄景舟當(dāng)為近代大師，顧壺可見華夏之哲學(xué)精神、文學(xué)氣息、繪畫神韻?！?/section>前文提到顧景舟曾不幸感染天花，雖僥幸治愈，卻在臉上留下了瘢痕，景舟先生直到五十歲才與小自己10余歲的徐義寶女士建立家庭，然而有了家庭后，恬靜的日子卻并不長久，妻子在1983年被查出鼻咽癌，顧景舟在上海陪伴妻子醫(yī)治，那年他已69歲。
顧景舟先生與伴侶徐義寶女士 '癸亥春，為治老妻痼疾就醫(yī)滬上，寄寓淮海中學(xué)，百無聊中摶作數(shù)壺，以紀(jì)命途坎坷也。景洲記，時年六十有九'他讓弟子周桂珍帶來泥料和工具，在上海十分簡陋的條件下.創(chuàng)作了鷓鴣提粱壺，在壺底，記下了感傷與無奈。鷓鴣提梁壺形神似飛鳥，取名鷓鴰，“青山遮不住，畢競東流去，江晚正愁余，山深聞鷓鴣”。
顧景舟制 鷓鴣提粱壺 1984年，顧景舟晚年失侶，1985年l2月．顧老最得意的弟子高海庚又突發(fā)心臟病去世，讓古稀之年的他覺得人生坎坷，藝途多舛。更沒有想到在顧老年近80歲時，獨子燮之又得重病，生命危懸。
顧景舟先生（1915—1996）
景舟先生仙逝已久，從17歲正式入行紫砂業(yè)，到82歲駕鶴西去，六十余年的紫砂藝術(shù)生涯，印證了他的誓愿，他做到了蘇東坡所說的“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”。他的一生，在中國紫砂藝術(shù)領(lǐng)域里留下了濃重而美好的印記，踏出了深深的足跡。能在一個領(lǐng)域內(nèi)稱“大師”者，必然深深的影響了這個行業(yè)，并留下了代表性作品，景舟石瓢即是其一。石瓢壺清代已有，款式多為子冶石瓢，景舟先生在此壺式上加以改良，景舟石瓢既不失傳統(tǒng)石瓢之剛正穩(wěn)健，又多了豐潤柔美，此款式一經(jīng)創(chuàng)立，立即成為石瓢壺中最流行的款式。另外，石瓢，古稱“石銚”，顧景舟引用古文“弱水三千，僅飲一瓢”，從此石瓢壺的名稱才沿用下來。觀復(fù)致敬大師，特選取景舟石瓢壺式，以饗壺友。
整體呈三角形，壺身飽滿豐潤，蓋鈕如拱橋狀，直流延壺腹斜向上伸，矮而有力，出水暢順，壺把沿壺肩平伸，向下弓起，形狀非圓非方，前后呼應(yīng)，妙趣橫生。造型雖簡，卻更能在質(zhì)樸中見渾厚。這都是景舟先生為后人留下的遺產(chǎn)，弱水三千，僅飲一瓢。
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