太極拳的弧形動作，是內(nèi)勁作旋繞運轉(zhuǎn)時的外形，纏繞絞轉(zhuǎn)，極為纏綿曲折，在大螺旋式和無數(shù)小螺旋式的發(fā)展路線上進退屈伸，形成為圓形動作，是太極拳練法特點的精華所在。內(nèi)勁運轉(zhuǎn)的主要特點是:源動腰脊，旋腰轉(zhuǎn)脊，節(jié)節(jié)貫串地勁貫四梢(手足尖端)。上行為旋腕轉(zhuǎn)膀，形于手指，下行為旋踝轉(zhuǎn)腿，達于趾端。螺旋形地纏繞絞轉(zhuǎn)，形成為一系列無限延長的復雜的空間螺旋運動。手外旋(掌心由內(nèi)向外翻)稱作“順旋”(螺旋式前進)，手內(nèi)旋(掌心由外向內(nèi)翻)稱作“逆旋”(螺旋式后退），順旋、逆旋，始終“掤勁”不丟?！疤珮O是掤繃勁，動作走螺旋”，概括地突出了太極拳技術(shù)上的特點。

順旋為動分，為離心力，丹田勁運至四梢。肩催肘，肘催手?？璐呦?，膝催足，呼氣，發(fā)勁。

       逆旋為靜合，為向心力，四梢勁復歸丹田，肩帶肘，肘帶手；胯帶膝，膝帶足，吸氣，蓄勢。

       過去某些太極拳專家，形容這種練法為“纏絲勁”，“抽絲勁”，“麻花兒勁”，既然太極拳的動作是螺旋式的弧形動作，運勁似螺旋式的纏繞伸縮，我們可以稱它為螺旋勁。這種練法能使全身內(nèi)外的肌肉、骨節(jié)、內(nèi)臟器官、機能等都參加活動。

      它要求“曲中求直”，處處是曲線，處處是直線，為曲直兩者的統(tǒng)一。

      太極拳的圓形運動，好比地球的公轉(zhuǎn)，在劃圓圈時內(nèi)勁的旋轉(zhuǎn)，象螺旋式的纏繞進退，則好比地球在公轉(zhuǎn)時不斷地自轉(zhuǎn)。因此它是分陰分陽而又陰陽互根的。如果圓形運動沒有螺旋式貫串其中，就等于月球環(huán)繞地球運行，只有公轉(zhuǎn)而無自轉(zhuǎn)，這種圓形運動仍然是走的直線。

      太極拳每一動作的開合虛實，起落旋轉(zhuǎn)，都是由一個圓圈構(gòu)成。所謂“妙手一著一太極”，指的是一有動作，就打一個圓圈。這一個圓圈當中，應該包含有陰和陽兩種力量，要有柔有剛，有虛有實，剛?cè)嵯鄶D，虛實滲透，這才是太極拳的“妙手”。凡是偏柔或偏剛的都不能稱作太極拳的“妙手”，因為它們都偏于一面，“是從不同的兩極發(fā)生的東西”，沒有起到陰陽相反相成，互用并存的作用。這個圓圈運動，有全圈、半圈、順圈、逆圈、直圈、橫圈，在整個拳套內(nèi)錯綜地交織著。動作的前進、后退，上起、下落，左旋、右轉(zhuǎn)，都要帶有走弧形、劃圓圓的形象。“所畫之圈有正斜。無非一圈一太極”，“手足運動，不外一圈，絕無直來直去。圈有正有斜，有順有倒，種種轉(zhuǎn)法，亦各不同，當因其勢之自然者轉(zhuǎn)之”。

      這個圓圓運動的內(nèi)容，有直線、平線、斜線、來復線、弧線等，跟力學、數(shù)學的原理有密切的關(guān)系。內(nèi)勁的運轉(zhuǎn)，由腰脊達于手足尖端象螺絲形地纏繞進退，跟中醫(yī)的經(jīng)絡學說有密切的關(guān)系。

       初練太極拳時轉(zhuǎn)圈的幅度要大，練習日久后轉(zhuǎn)圈要逐漸收小，這是“先求開展，后求緊湊”的鍛煉步驟。圓形動作是達到和諧與連貫的必要前提，練到純熟后，逐漸達到“得心應手”，“心身相應”的境界，就能夠一動無有(內(nèi)外、上下、左右)不動，一圈無有不圈(外形有:手圈、肘圈、肩圈、胸圈、腹圈、胯圈、膝圈、足圈；體內(nèi)有:內(nèi)臟作輕微的旋轉(zhuǎn)按摩，暢通經(jīng)絡，循環(huán)系統(tǒng)。內(nèi)外、上下、左右自然柔和地同時協(xié)調(diào)動作)。因此，太極拳家認為練太極拳時，是“全身都是圈”、“全身處處是太極”。“精煉已極，極小亦圈”，這是由大圈練至小圈，由小圈練至沒圈，由開展而漸至緊湊，由有形而歸于無跡的最高級的技術(shù)成就。由極小的圈練到外形上看不出有圈，是只有圈的意思而沒有圈的形式，這種境界是只有下苦功極深的才能做到。在練習太極拳和推手的長期實踐中都能體會出凡功夫越深者，身體各部分的轉(zhuǎn)圈(位置移動)便越小越細微，越正確協(xié)調(diào)，達到所謂“緊小脫化”的境界。

轉(zhuǎn)圈不論大圈、小圈、沒圈(有圈的意思，但在外形上不容易看出來的稱為沒圈)，都應該有內(nèi)勁作主導。這種內(nèi)勁是通過長期鍛煉，用意識貫注而逐漸形成“似松非松”，“不剛不柔,亦剛亦柔，似剛非剛，似柔非柔”，“剛?cè)嵯酀钡臉O為沉重而又極為虛靈的一種內(nèi)勁。功夫下得越深，內(nèi)勁的質(zhì)量也就越高。

       內(nèi)勁發(fā)源于腹部（丹田)，丹田勁如以十分計算，用意識將六分勁上行分達兩肩.纏繞運轉(zhuǎn)至膊、肘、腕、掌透達于兩手指尖，先小指，依次至無名指、中指、食指、大指。將四分勁往下運行經(jīng)胯分達兩腿纏繞運轉(zhuǎn)至膝、足，透達于兩足尖，先小趾，依次至大趾，這是隨著動作的開展、引伸、呼氣而運轉(zhuǎn)纏繞到四梢(兩手尖、兩足尖)的，是由內(nèi)而外的順旋，稱為前進螺旋勁。這就是呼、伸、進、放、開、發(fā)勁。等到內(nèi)勁貫到九分，神氣貫到十分，姿勢似停非停的時候，動作的開展者轉(zhuǎn)化為合聚，引伸者轉(zhuǎn)化為回縮，呼氣將盡轉(zhuǎn)化為緩緩吸氣，這時內(nèi)勁之上下行到達四梢者復由原路線纏繞退行至腹部(復歸丹田)，是由外而內(nèi)的逆旋，稱為后退螺旋勁。這就是吸、屈，退、收、合、蓄勢。目前流行的楊式，原來仍然包含有這種運勁方法，當年稱作‘正身法”。太極拳所以練時必須緩慢，不能快速，就在于追求“運勁須無微不到，的鍛煉方法，開頭就用快速練法，必然處處滑過，做不到處處恰到好處。只有練慢的功夫到一定程度后才開始由慢到快，快后復慢，既能慢到十分，又能快到十分，如此反復鍛煉，使能極虛極靈，又能極輕極重，快慢隨心所欲。這種內(nèi)勁的質(zhì)量是無限止的，內(nèi)勁越是充沛沉重，越能顯出輕靈的作用。加強了“忽隱忽現(xiàn)”的效果，使對方不能適應而失去平衡，處處被動。

       至于內(nèi)勁運轉(zhuǎn)時的輕重、剛?cè)?、快慢、虛實，應該是忽隱忽現(xiàn)的，這要靠煉者的細心體會，靈活運用。每勢起承轉(zhuǎn)合的鍛煉方法，不但要默志揣摩，并且要多作觀摩，多請教有經(jīng)驗的人作指導和示范，才能進步較快，而不致在鍛煉過程中發(fā)生流弊。