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晏殊《清平樂(lè)·紅箋小字》審美賞析

 江山攜手 2019-08-28

晏殊《清平樂(lè)·紅箋小字》審美賞析

晏殊《清平樂(lè)·  紅箋小字》是一首懷人之作。在《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》中就已經(jīng)想到“ 欲寄彩箋兼尺素”了。而這首詞抓住“紅箋小字”來(lái)“說(shuō)盡平生意”而不可得的惆悵,表現(xiàn)出了離愁別恨之苦。全詞如下:

 紅箋小字,說(shuō)盡平生意。    鴻雁云魚水,惆悵此情難寄。    斜陽(yáng)獨(dú)倚西樓,遙山恰對(duì)簾鉤。人面不知何處,綠波依舊東流。

 起兩句寫道:“紅箋小字,說(shuō)盡平生意。” “紅箋”是一種精美的小幅紅紙,可用來(lái)題詩(shī)、寫信。詞里的主人公便用這種紙,寫上密密麻麻的小字,說(shuō)盡了平生相慕相愛(ài)之意。這兩句,語(yǔ)言看似平淡,實(shí)則蘊(yùn)含著無(wú)限情思。也許在這字里行間蘊(yùn)含著無(wú)盡的情懷,滲透無(wú)盡的傷感與期盼。我們也可以從這“紅箋小字,說(shuō)盡平生意”中,看出雙方不是普通的友人,而是傾心相愛(ài)的知音。

接著寫道:“鴻雁云魚水,惆悵此情難寄。”這兩句抒發(fā)了書信寫成后無(wú)從傳遞的苦悶心情。這里要注意,在中國(guó)古代文化中,有“雁足傳書”和“魚傳尺素”的說(shuō)法,前者見(jiàn)于《漢書。蘇武傳》,后者見(jiàn)于古詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》。可以說(shuō),這“雁足傳書”和“魚傳尺素”已經(jīng)是詩(shī)文中常用的典故。詞人以“鴻雁云魚水”而“惆悵此情難寄”,就是表明無(wú)法驅(qū)遣它們?nèi)鲿f簡(jiǎn)。這與《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》有所不同。前者是說(shuō)“惆悵此情難寄”,強(qiáng)調(diào)的找不到傳書的,而后者是“山長(zhǎng)水闊知何處?”即自己的愛(ài)人卻不知在哪里??梢哉f(shuō),我們都感覺(jué)到寫作的角度不一,而表現(xiàn)的情感卻是一樣的——無(wú)奈與惆悵。

下面詞人重點(diǎn)寫景了。詞人寫道:“斜陽(yáng)獨(dú)倚西樓?!边@里點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和人物活動(dòng)。意思是說(shuō),紅日偏西,斜暉照著正依靠在樓頭眺望的孤獨(dú)的人。這樣的登高望遠(yuǎn),不是“過(guò)盡千帆”的景象,而是“遠(yuǎn)山恰對(duì)簾鉤”的失望。女主人公遠(yuǎn)望所見(jiàn),卻是疊疊的山峰,而這些山峰,恰好遮蔽了女主人公見(jiàn)遠(yuǎn)視線,望遠(yuǎn)不見(jiàn)遠(yuǎn),從而隔斷了阻隔了思念的希望,所以,這一句所表現(xiàn)的惆悵更加令人難遣。其實(shí),這也就是無(wú)望和失望的表現(xiàn)。

結(jié)尾寫道:“人面不知何處,綠波依舊東流。”當(dāng)我們讀到這兩句時(shí),都感覺(jué)多熟悉的。原來(lái)是化用崔護(hù)《題都城南莊》中的“人面不知何處去,桃花依舊笑東風(fēng)”之意。也就是詞人用了典故,稍微變化,卻賦予了新意。這里,綠水也許映照過(guò)如花的人面,如今,流水依然,而人面不知何處,唯有相思之情隨悠悠流水東去。這里,以水喻情,意蘊(yùn)深厚?!八边@意象,在中國(guó)古代詩(shī)詞中的表情達(dá)意是多元的??鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)“逝者如斯夫,不舍晝夜”,這是生命水不停流動(dòng),而李煜在《虞美人》中也說(shuō)“問(wèn)君能有幾多愁恰似一江春水向東流”,卻是借助水的不停東流,喻指人的情感不斷。詞人以景結(jié)清,不但含蓄蘊(yùn)藉,而且引人如勝,深入思考。

在藝術(shù)上,這首詞主要表現(xiàn)在以下幾方面:

首先,選擇意象,營(yíng)造意境。其次,語(yǔ)淡情深,閑雅從容。再次,寓情于景,以景表愁。

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