《古詩(shī)十九首》組詩(shī)名，是樂(lè)府古詩(shī)文人化的顯著標(biāo)志?！豆旁?shī)十九首》深刻地表現(xiàn)了漢末社會(huì)及其思想大轉(zhuǎn)變，以及文人在追求過(guò)程中所產(chǎn)生的幻滅與沉淪，心靈的覺(jué)醒與痛苦的心境。下面對(duì)這十九首作審美賞析。

    1、《明月何皎皎》審美賞析

《明月何皎皎》是《古詩(shī)十九首》之一，寫游子的離愁。詩(shī)中刻畫了一個(gè)久客異鄉(xiāng)、愁思輾轉(zhuǎn)、夜不能寐的游子形象。全詩(shī)如下：

明月何皎皎，照我羅床幃。

憂愁不能寐，攬衣起徘徊。

客行雖云樂(lè)，不如早旋歸。

出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)？

引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。

詩(shī)歌開(kāi)始寫道：“明月何皎皎，照我羅床幃?！薄?em>皎皎”即明亮。 “羅床幃”即羅帳。 詩(shī)人首先就寫道“皎皎”的“明月”引發(fā)了無(wú)盡的情思。也就是說(shuō)，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁是由皎皎明月引起的。在在詩(shī)歌，“明月”往往是寄托相思，或者引發(fā)相思情感的載體。李白《靜夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。” 李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中也寫道“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！别嵉脑鹿馔高^(guò)輕薄透光的羅帳，照著這位羈旅他鄉(xiāng)人的身上。我們可以這樣想象，夜已深了，月光皎潔，而這位游子卻難以入睡，。

確實(shí)如此，詩(shī)人接著寫道：“憂愁不能寐，攬衣起徘徊。” “寐”即入睡?！皵堃隆奔础芭隆?，“穿衣”?！皵垺奔础叭　钡囊馑?。 他怎么也睡不著，便“攬衣”而“起”，在房間“徘徊”起來(lái)。詩(shī)人通過(guò)寫“游子”“失眠”而 “攬衣”，“起床”在房間“徘徊”。幾個(gè)連續(xù)動(dòng)詞的運(yùn)用，不但表明了他醒著的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了，實(shí)在無(wú)法入睡，而且更加強(qiáng)調(diào)他之所以這樣，是因?yàn)樗闹袘n愁很深。如果僅僅“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”我們還可以理解為因相思而不能入睡，而“起徘徊”自然在相思程度上要深沉得多，強(qiáng)烈得多。

詩(shī)寫到這里，寫出了游子的“憂愁不能寐”而“起徘徊”。但究竟“憂愁”什么？于是，詩(shī)人寫道：“客行雖云樂(lè)，不如早旋歸?！薄靶龤w”即回歸，歸家。語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·黃鳥(niǎo)》：“言旋言歸，復(fù)我邦族?！薄靶奔崔D(zhuǎn)。 可以說(shuō)，這是全詩(shī)的詩(shī)眼。特別要注意，詩(shī)人說(shuō)“客行”即使有“樂(lè)”，但“不如早旋歸”。這就強(qiáng)調(diào)了羈旅他鄉(xiāng)哪有回家快樂(lè)。我們知道，在那個(gè)時(shí)代，多數(shù)游子往往為營(yíng)求功名而羈旅他鄉(xiāng)，在仕途受阻而進(jìn)退兩難。詩(shī)人不提客中苦，好似客中“樂(lè)”，但一個(gè)“不如”，就強(qiáng)調(diào)了身處羈旅中凄涼之苦。 
    接著詩(shī)人寫道：“出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)？”上面幾句寫以月亮引發(fā)情感而在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，繼而而起，在房間徘徊，寫出了詩(shī)人欲歸不得的傷感。接著詩(shī)人進(jìn)一步通過(guò)主人公的動(dòng)作表現(xiàn)他心靈最深層的痛苦?！俺鰬舄?dú)彷徨”是說(shuō)他來(lái)到室外，獨(dú)自在月下彷徨。下一句“愁思當(dāng)告誰(shuí)”與上句緊密關(guān)聯(lián)，無(wú)人告訴，正是“獨(dú)”的表現(xiàn)。游子為什么來(lái)到室外？也許就是古樂(lè)府《悲歌》中所說(shuō)的：“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸?！蓖聭堰h(yuǎn)，望月當(dāng)歸。杜甫《月夜》寫道：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！痹?shī)人換了一個(gè)角度，明明是自己想念妻子兒女，偏說(shuō)妻子在月下想念自己。其實(shí)，詩(shī)人借助想象，不但抒寫妻子對(duì)自己的思念，而且也寫出自己對(duì)妻子的思念。正是“我寄愁心與明月”?。?/span>

因此，詩(shī)人最后寫道：“引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣?！薄耙I(lǐng)”即伸頸，也就是“抬頭遠(yuǎn)望”的意思?！吧岩隆保沧鳌耙律选?。此時(shí)此刻，思念之情越加強(qiáng)烈，詩(shī)人情不自禁地引領(lǐng)而望，可是，不能滿足“可以當(dāng)歸”的效果，反而引起了更大的失望。于是，詩(shī)人又回到室內(nèi)去，此時(shí)的他，眼淚已經(jīng)打濕了衣裳。這里，詩(shī)人以淚寫愁，以淚寫苦，以淚寫思念，以淚寫盼歸，“淚下沾裳衣”不但說(shuō)淚多，而且把情感推向高峰。

在藝術(shù)上，這首詩(shī)歌主要體現(xiàn)在以下幾方面：

首先，動(dòng)作描寫

全詩(shī)共十句，除了“客行雖云樂(lè)，不如早旋歸”之外，每句都有明顯的行動(dòng)描寫，而這些行動(dòng)是一個(gè)緊接著一個(gè)，是一層深似一層，淋漓盡致地刻畫了游子欲歸不得的愁苦之態(tài)。

其次，心理描寫

這首詩(shī)歌能夠細(xì)致地描寫出游子豐富復(fù)雜的心理，主要是通過(guò)游子的自我意識(shí)活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)，也就是說(shuō)，通過(guò)游子的意識(shí)而誘發(fā)行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)的情感。

再次，借月抒情

詩(shī)歌開(kāi)始就是“明月何皎皎，照我羅床幃”，可謂環(huán)境描寫，但月亮的出現(xiàn)，引發(fā)了游子的情思意緒，為后面望月懷遠(yuǎn)奠定了情感基礎(chǔ)。