天道無(wú)親，常與善人。

親：親近，偏愛(ài)。與：授與，贊助。 上天對(duì)人沒(méi)有偏私，總是贊助有德之人。

《老子》七九章：“天道無(wú)親，常與善人?！?/p>

《史記．伯夷列傳》：“或曰：‘天道無(wú)親，常與善人。’若伯夷叔齊可謂善人者非耶？”漢．劉向

《說(shuō)苑．敬慎》：“天道無(wú)親，常與善人。戒之哉！戒之哉！”

《文選．陳孔璋〈為袁紹檄豫州〉》李善注引《太公金匱》：“天道無(wú)親，常與善人。今海內(nèi)陸沉于殷久矣，何乃急急于元元哉！”

《三國(guó)志．魏志．高堂隆傳》：“夫天道無(wú)親，惟與善人，不可不深防，不可不深慮?！?/p>

魯迅《故事新編．采薇》：“兄弟倆一同走到華山去，吃些野果和樹(shù)葉來(lái)送自己的殘年。況且天道無(wú)親，常與善人。或者竟會(huì)有蒼術(shù)和茯苓之類(lèi)也說(shuō)不定。”也引作〔天道無(wú)親，唯德是與〕。義同。

《國(guó)語(yǔ)．晉語(yǔ)六》：“范文子立于戎馬之前曰：‘吾聞之，天道無(wú)親，唯德是授。吾庸知天之不授晉且以勸楚乎？君與二三臣其戒之！”

《淮南子．詮言訓(xùn)》：“天道無(wú)親，唯德是與。有道者不失時(shí)與人，無(wú)道者失于時(shí)而取人。”

《隋書(shū)．文四子傳．房陵王勇》：“勇嘗文飾蜀鎧，上見(jiàn)而不悅，恐致奢侈之漸，因而誡之曰：‘我聞天道無(wú)親，唯德是與。歷觀前代帝王，未有奢華而得長(zhǎng)久者?！币矄我蔡斓罒o(wú)親〕。

《后漢書(shū)．李固傳》：“孔子曰：‘智者見(jiàn)變思刑，愚者睹怪諱名。’天道無(wú)親，可為祇畏。”