原文

故謀必欲周密，必?fù)衿渌c通者說也。故曰：“或結(jié)而無隙 也?！狈蚴鲁杀睾嫌跀?shù)，故曰：“道數(shù) 與時相偶者 也。”說者聽必合于情，故曰：“情合者必聽”。故物歸類 ，抱薪趨火 ，燥者先燃；平地注水，濕者先濡。此物類相應(yīng) ，于勢譬猶是也。此言內(nèi)符之應(yīng)外摩也如是，故曰：“摩之以其類，焉有不相應(yīng)者？”乃摩之以其欲，焉有不聽者。故曰“獨行 之道”。夫幾者 不晚 ，成而不抱 ，久而化成。

譯文

所以說謀劃一定要周到慎密，游說要選擇與自己可以相通的對象。所以說：“辦事情要固若金湯，無懈可擊?！币胧顾鞒种氯〉妙A(yù)期的效果，就必須有適當(dāng)?shù)姆椒āＫ哉f：“客觀規(guī)律、行動方法以及天時都是互相依附的?！边M(jìn)行游說的人要讓對方聽信，必須使自己的說辭合于情理，所以說：“合乎情理才有人聽?！币虼耸澜缟先f事萬物都有其各自的屬性。好比抱著柴草向烈火走去，干燥的柴草就首先著火燃燒；往平地倒水，低的地方就要先進(jìn)水。這些現(xiàn)象都是與各類事物的性質(zhì)相適應(yīng)的。以此類推，其他事物也是這樣的。這也反映“內(nèi)符”與“外摩”的道理。所以說：按著事物的不同根據(jù)被游說者的喜好而施行“摩意”之術(shù)，哪有不聽從你游說的呢？所以說這是獨行天下的法則，通曉“揣摩”玄機(jī)的人一定要耐心把握好時機(jī)，有成績也不停止，天長日久必能取得最后的成功。