什么是寶誥？

寶誥，為贊頌道教神明仙真、歷代祖師的駢文，是道教的特定文體之一。寶誥的平仄韻律十分嚴(yán)謹(jǐn)，多以歌詠形式贊美敘述道教神仙們修行以及功德顯化的典故，文字隱晦、精煉。記述了大量的教理教義、修持方法等。寶誥首句，皆以“志（至）心皈命禮”為開(kāi)頭，表示虔誠(chéng)。寶誥最后多為誥封之神仙圣號(hào)。

“若無(wú)尹祖遇太上，何來(lái)今日《道德經(jīng)》？”

尹喜，字文公，稱文始真人，周代末年人。 文始 真人受教于老子，是老子的學(xué)生，常配祀于老子側(cè)。老子西出函谷關(guān)時(shí)，文始真人時(shí)任函谷關(guān)令，草樓觀星見(jiàn)紫氣東來(lái)。他請(qǐng)留老子，傳著《道德經(jīng)》，將《道德經(jīng)》流傳于世。著有 《關(guān)尹子》一書。

文始寶誥

元代畫家華祖立《玄門十子圖》中的尹真人

文始寶誥

至心皈命禮

周代真人，函谷關(guān)尹。

幼研墳索，少習(xí)素易。

能洞澈天文經(jīng)諱，善推測(cè)陰陽(yáng)變幻。

雍州終南，筑結(jié)草樓。

透觀星辰，領(lǐng)悟恒道。

迎紫氣東來(lái)圣人，遇太上傳授經(jīng)法。

樓觀廬庵，傳言五千。

萬(wàn)法真宗，玄之又玄。

開(kāi)宗嗣諱號(hào)文始，載周記知認(rèn)尹伊。

大悲大愿，大圣大慈。

玉清上相，文始真君。

金日古博濟(jì)世開(kāi)化天尊。