茶道益心、花道養(yǎng)心、香道靜心

歷代文人雅士喜歡將茶道、花道、香道并稱為“三雅道”。茶道以益心、花道以養(yǎng)心、香道以靜心，哪怕是現(xiàn)代人尋求的精巧日子里，也少不了這三樣的調(diào)配裝點(diǎn)。

茶道以益心，一杯茶從味蕾上開釋你身心的壓力。氣火攻心，清茶益心，將你浮躁的心沉淀下來，感受日子的意義。

茶道，便是品賞茶的美感之道。亦被視為一種烹茶喝茶的日子藝術(shù)，一種以茶為媒的日子禮儀，一種以茶修身的日子方式。它經(jīng)過沏茶、賞茶、聞茶、喝茶、增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念。

茶道原來都是一種以表演展示為意圖的茶藝賞識(shí)，不過現(xiàn)在的茶道思想已經(jīng)得到遍及，尋常人家喝茶時(shí)也很講究茶道的儀式。

如今的茶道并不是一種遙不行及的藝術(shù)形式，它只是對(duì)日子中喝茶習(xí)氣更藝術(shù)化地展示。就好像飯每天都要吃，但設(shè)計(jì)感十足的餐具加上精巧的擺盤，更能激發(fā)你的胃口。

以簡(jiǎn)略的泡茶基本功為底，往更高更深的層面去探索一杯茶怎么從味覺、嗅覺、視覺上刺激你的感官，留下最真實(shí)、最耐久的回味。

茶道，傳遞的是一個(gè)茶人對(duì)普通日子不遷就的態(tài)度，是以修養(yǎng)為意圖去結(jié)識(shí)一杯茶，也是對(duì)茶和自己內(nèi)心高興的尋求。

花道以養(yǎng)心，是植物與人文協(xié)作的美麗，即中國(guó)人所尋求的“天人合一”。插花置物的進(jìn)程，是一場(chǎng)視覺上的盛宴，你讓花草在調(diào)配中重獲新面貌，花草的和諧也提高著你的美感。

看似零落散置，卻也不失整體和諧之美；無規(guī)律可循，卻有自成一派的特色。獨(dú)自賞識(shí)是自然的原生態(tài)之景，與環(huán)境相融，又能提高整個(gè)空間的氣質(zhì)。

對(duì)花道藝術(shù)影響最大的，是插花人的審美水平緩不同的精力尋求。

香道以靜心，閉目養(yǎng)神、沉心靜坐時(shí)，嗅覺的敏銳能捕捉到每一縷能舒緩心律的香氣。香料的焚燒，裊裊升起的輕煙，引領(lǐng)你感悟人生的奧義。

心靈手巧的姑娘家，會(huì)親手縫制香囊贈(zèng)予心上人；名門望族喜歡在家中擺置香爐，焚香以彰顯身份高貴。

香道經(jīng)過焚燒，將帶有香氣的有形物質(zhì)轉(zhuǎn)化成一縷縷無形的香煙。賞識(shí)影影綽綽的輕煙旋繞，更在一呼一吸間平息氣息，進(jìn)入身心收斂、安靜祥和的境地。

香道不僅是品玩之物，也是中醫(yī)藥學(xué)所說的“氣味療法”。不同香料品類、不同芳香藥物，經(jīng)過焚燒，能夠起到驅(qū)蟲消毒、提神醒腦、祛穢療疾的效果。

茶桌擺上一個(gè)香爐或燃上一柱香，思緒收攏，不散不亂，更能品出茶之真味。

但如今提起“三雅道”，許多年輕人都誤以為是日本的文化，早年間甚至還傳過日本要將茶道和花道申遺的新聞。作為“三雅道”的發(fā)源國(guó)，我們有責(zé)任反省自己對(duì)文化的注重和傳承。

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