其實目前的這種規(guī)則，也不是完全公平或者說可能存在滯后性，比如依據(jù)現(xiàn)在的規(guī)則作個假設：在沒有明確表示的情況下，女方父母在領證后給了100萬現(xiàn)金存在女兒賬戶，算夫妻共同財產；女方父母在領證后用100萬買房登記在女兒名下，算女兒個人財產。有意思不？

為什么楊律之前提到現(xiàn)行規(guī)則可能產生不太公平的情形呢？

在古代婚嫁習俗中嫁妝和彩禮往往是伴生的，古代的時候彩禮是給女方家庭的，嫁妝則在一定程度上決定了女方在夫家的地位高低，在婚后女方就嫁雞隨雞了。

而現(xiàn)在很多地方嫁妝和彩禮最終都是給小夫妻的，甚至有些地方女方給的嫁妝和男方家給的彩禮是有比例或倍數(shù)關系的。那么按現(xiàn)行規(guī)則，女方家在給彩禮時只要提前動點心思買房登記在女兒名下，或書面表示嫁妝是給女兒個人的，那不管婚前還是婚后給的嫁妝都算女兒個人財產。

可男方家給的彩禮呢？按現(xiàn)行規(guī)則，一般在結婚后家就別想要回了。這一點區(qū)別在以前彩禮和嫁妝價值都不高的時代還不重要，可在如果結婚時間比較短就離婚的情況下，對男方家庭的影響可能就太大了。

比如男方家給了女方家100萬彩禮，而女方家給了100萬嫁妝但明確表示是給女兒個人的贈與。雙方結婚兩年要離婚，顯然彩禮這種情況下是退不了的，但女方的嫁妝由于是女方的個人財產，這時卻仍歸女方。這感覺怎么樣？

當然，法律畢竟是隨著時代的變化而調整的，所以法律有滯后是必然的，沒法做到每時每刻都公平，這事兒大家怎么看？