↗漢朝壁畫—孔子問禮

至圣先師孔子受道祖老子思想影響甚深。

孔子不僅問禮于老子，而且《論語》中所記載的巢父，許由、務光等都是敝屣天下，自由快樂的人，默傳道家之遺風。孔子稱道家之徒長沮、桀溺、接輿、荷莜、石門等，大抵為賢人，逍遙自在避世于山野之中。

↗老子與孔子兩位圣人

儒家的核心范疇“中和”、“中道”、“中庸”等，與《道德經(jīng)》有不可忽略的關系。可以說，孔子的中庸思想（不偏不倚），與老子的守中尚中思想，強調心境的中和平衡有頗多相似之處。

↗老子與孔子兩位圣人

具體地說，老子強調“守中”、“守柔”，“反者道之動”，使事物延緩向相反方面轉化。而孔子不僅注意到事情的變化超過一定的限度就將轉向反面，而且強調，如果事情轉到不好的方面時，有可能向相反的方向發(fā)展。

從而使“中庸”成為人們立身處世準則中的最高境界——“至德”，即“中庸之為德也，其至矣乎”。《論語》中的老子身影，是無可避諱的?！墩撜Z》中有起碼六處，可以看出孔子受到老子的影響。

如《論語.八佾章》“君子無所爭”，《論語.衛(wèi)靈公章》“君子矜而不爭”的說法，不難在《道德經(jīng)》“夫唯不爭，故無尤”（八章）和“夫為不爭，故天下莫能與之爭”（二十二章）中，找到相通相似之處。