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人類從歷史中獲得的唯一教訓(xùn),就是從不吸取任何教訓(xùn)!

 老王abcd 2019-08-24

格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾(Georg Wilhelm Friedrich Hegel,??s寫為G. W. F. Hegel;1770年8月27日-1831年11月14日)所處時(shí)代略晚于康德,是德國19世紀(jì)唯心論哲學(xué)的代表人物之一。黑格爾出生于今天德國西南部巴登-符騰堡首府斯圖加特,卒于柏林,去世時(shí)是柏林大學(xué)(現(xiàn)柏林洪堡大學(xué))校長。.

黑格爾的33句經(jīng)典語錄

01、人應(yīng)尊敬他自己,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。

02、一個(gè)志在有大成就的人,它必須如歌德所說,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其實(shí)什么事都不能做,而終歸于失敗。 

03、一個(gè)民族有一群仰望星空的人,他們才有希望 。

04、人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn),就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。 

05、個(gè)性像白紙,一經(jīng)污染,便永不能再如以前的潔白。

06、有嫉妒心的人,自己不能完成偉大的事業(yè),乃盡量去低估他人的偉大,貶抑他人的偉大使之與他人相齊。 

07、人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自覺都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。

08、存在即合理。

09、紀(jì)律是自由的第一條件。

10、有一些寶貴的東西作為生活的目標(biāo)時(shí),生活才有價(jià)值。 

11、無知者是最不自由的,因?yàn)樗鎸?duì)的是一個(gè)完全黑暗的世界 。


12、什么是悲劇?悲劇就是善的沖突。

13、一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的,并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

14、我們可以斷言,沒有激情,任何偉大的事業(yè)都不能完成。 

15、只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人,才不會(huì)掉進(jìn)坑里。 

16、誰中途動(dòng)搖信心,誰就是意志薄弱 。 

17、美具有引人向善的作用和力量 。

18、世上大概有兩種人:”一種人畢生致力于擁有,另一種人畢生致力于有所作為?!?/span>一心渴望擁有,一旦沒有達(dá)到目的,就會(huì)失落、痛苦和絕望。心無旁鶩,專心 于 事業(yè)的追求,就會(huì)忘掉許多煩惱,找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘的人其實(shí)是最智慧的人。 

19、對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的毀滅。

20、時(shí)代的艱苦使人對(duì)于日常生活中平凡的瑣屑興趣予以太大的重視,現(xiàn)實(shí)上很多的利益和為了這些利益而作的斗爭,曾經(jīng)過多地占據(jù)了精神上一切的能力和力量以 及 外在的手段,因而使得人們沒有自由的心情去理會(huì)那較高的內(nèi)心生活和較純潔的精神活動(dòng),以致許多較優(yōu)秀的人才都為這種艱苦環(huán)境所束縛,并且部分地被犧牲在里面。因?yàn)槭澜缇裉β涤诂F(xiàn)實(shí),所以它不能轉(zhuǎn)向內(nèi)心,回復(fù)到自身。 

21、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美。

22、真理是在漫長的發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。 

23、每個(gè)人都是一個(gè)整體,本身就是世界,每個(gè)人都是一個(gè)完滿的有生氣的人,而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品 。

24、 一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn),這也很接近于虛驕。 

25、智慧之鳥的貓頭鷹, 在文明的暮色中才開始起飛。 

26、 愛情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì),因?yàn)樗恢煌A粼谛杂希绎@出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈,要求以生動(dòng)活潑,勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一。 

27、真理誠然是一個(gè)崇高的字眼,然而更是一樁崇高的業(yè)績。如果人的心靈與情感依然健康,則其心潮必將為之激蕩不已。  

28、運(yùn)偉大之思者,必行偉大之迷途 。

29、只有經(jīng)過長時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作,并長期埋頭沉沒于其中的任務(wù),方可有所成就。 

30、精神的生命不是表現(xiàn)為害怕死亡,與荒蕪保持絕對(duì)的距離,而是表現(xiàn)為承受死亡,并在死亡中保存自身。只有當(dāng)精神在一種相當(dāng)絕對(duì)的支離破碎狀態(tài)下重新找到 自 己,他才贏得它的真理。精神作為這樣一種肯定的事物,并沒有逃避否定的事物……同樣,當(dāng)虛假成為真理的一個(gè)環(huán)節(jié),它也不再是一個(gè)虛假的東西。 

31、我看見拿破侖,這個(gè)世界精神,在巡視全城。當(dāng)我看見這樣一個(gè)偉大人物時(shí),真令我發(fā)生一種奇異的感覺。他騎在馬背上,他在這里,集中在這一點(diǎn)上他要達(dá)到 全 世界、統(tǒng)治全世界。 

32、他是他自己本身的目的,他自身中有一種無限的價(jià)值、一種永恒的使命。

33、一句哲理在年輕人嘴里說出和在老年人嘴里說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身,盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理,其中還包含了他的全部生活!

點(diǎn)頭之交,處處皆有。同頻的人,難得相逢。

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