世界是客觀實(shí)在嗎？

對(duì)于這個(gè)問題，可能有些讀者會(huì)感到很陌生，通常來說，我們?cè)谶M(jìn)行唯物、唯心討論時(shí)，唯物主義者認(rèn)為這個(gè)世界是客觀存在的，注意：客觀存在，并不是客觀實(shí)在，那么客觀實(shí)在與客觀存在有什么不同呢？客觀存在概念上很容易讓人產(chǎn)生誤解，客觀存在不一定僅僅局限于物質(zhì)，你的存在感可能是由你的意識(shí)給你的，而且思維、意識(shí)、知識(shí)、文化，這些事物都不是物質(zhì)的，但的確也是客觀存在的，所以我們?cè)谶@里加入了一個(gè)客觀實(shí)在的概念，以避免物質(zhì)與意識(shí)產(chǎn)生歧義。

唯心與唯物的千年大爭(zhēng)論

幾千年來，哲學(xué)家、物理學(xué)家對(duì)于這個(gè)問題爭(zhēng)論不休，唯物主義者認(rèn)為這個(gè)世界是客觀實(shí)在的，也就是說物質(zhì)世界是可以完全獨(dú)立于觀測(cè)者，也就是完全獨(dú)立于人的意識(shí)而存在的，如果沒有了物質(zhì)，那么一切事物都將不復(fù)存在，所以根據(jù)唯物論的觀點(diǎn)，人的意識(shí)只不過是我們大腦中電化學(xué)性質(zhì)變化而得到的刺激而已。

而唯心主義則認(rèn)為，我經(jīng)歷的一切都是基于我的感受，我們感知到房子的存在，是因?yàn)樗墓饩€反射到我的眼中，這是基于我們的經(jīng)驗(yàn)感受，而不是物質(zhì)的，如果沒有了經(jīng)驗(yàn)感受，那么任何人都不能證明存在或者存在過什么東西，極端的唯心主義者甚至認(rèn)為：世界上的一切都是幻覺，都是人的感受基于大腦的刺激而已，心外無物，心外無理，就是說的這個(gè)意思。

這兩種觀點(diǎn)哪種是正確的呢？目前我們還不好下結(jié)論，不過可以肯定的是，雖然現(xiàn)代科學(xué)不斷發(fā)展，科學(xué)唯物主義漸漸占據(jù)了上峰，物質(zhì)是根本，物質(zhì)決定意識(shí)這樣的唯物思想被越來越多的人所接受，不過在20世紀(jì)初誕生的一門新興物理學(xué)卻挑戰(zhàn)了物質(zhì)的實(shí)在性，這門十分大膽的新興物理學(xué)科就是量子力學(xué)。

為何說量子力學(xué)挑戰(zhàn)了物質(zhì)的實(shí)在性呢？

首先需要聲明一點(diǎn)，量子力學(xué)雖然挑戰(zhàn)了物質(zhì)的實(shí)在性，并不等于量子力學(xué)就是唯心主義科學(xué)，或者量子力學(xué)是不可知論，這種說法顯然是錯(cuò)誤的，現(xiàn)代任何一種科學(xué)理論都不會(huì)是唯心的，道理很簡(jiǎn)單，唯心就意味著意識(shí)占主導(dǎo)地位，而意識(shí)是自由的、是沒有規(guī)律的，所以意識(shí)是無法使用公式去總結(jié)的，也是無法復(fù)制、無法進(jìn)行第三方控制的，但量子力學(xué)是無法使用公式總結(jié)的嗎？量子力學(xué)是毫無規(guī)律的嗎？量子世界中的微觀粒子是無法被控制的嗎？

顯然不是，量子力學(xué)是目前科學(xué)理論中最精準(zhǔn)的理論，大到翱翔于宇宙的航天器，小到量子計(jì)算機(jī)中的每一個(gè)配件，這么多精細(xì)無比的機(jī)器，都少不了量子力學(xué)的理論支持，其實(shí)說量子力學(xué)挑戰(zhàn)了物質(zhì)的實(shí)在性，并不是說量子力學(xué)倒向了唯心主義，而是在量子理論中，這個(gè)世界在沒有被觀測(cè)時(shí)，其實(shí)是一團(tuán)概率云。

概率，這好像是我們?cè)诔踔袛?shù)學(xué)課本上學(xué)習(xí)過的知識(shí)，概率是一種看不見、摸不著的數(shù)學(xué)概念，并不是客觀實(shí)在的實(shí)體，那世界又怎么可能是概率呢？

要想講清這件事情，我們還需要追根溯源，從一個(gè)獨(dú)立的粒子運(yùn)動(dòng)說起，我們可以在腦海中想象這樣一個(gè)場(chǎng)景：我們將一個(gè)電子放入一個(gè)完全與外界封閉的環(huán)境內(nèi)，那么我們有可能在不觀測(cè)這個(gè)電子的情況下，通過計(jì)算得出電子的實(shí)時(shí)的運(yùn)動(dòng)情況嗎？如果宏觀經(jīng)驗(yàn)來說，這個(gè)是可以做到的，我們只需要直到電子的質(zhì)量、環(huán)境的摩擦力、磁場(chǎng)、電子的受力情況等等數(shù)據(jù)，我們就可以在完全不觀測(cè)的情況下，通過計(jì)算就可以得出電子的運(yùn)動(dòng)情況，就像我們即使不看月亮，也可以通過牛頓力學(xué)，計(jì)算出月亮每時(shí)每刻的運(yùn)動(dòng)情況一樣，這就是科學(xué)最神奇之處：預(yù)知未來。

現(xiàn)在我們回到剛才的假設(shè)之中，我們真的可以在完全不觀測(cè)的情況下，僅僅通過計(jì)算就可以得出電子的運(yùn)動(dòng)情況嗎？

答案是：不能，如果想要計(jì)算電子的運(yùn)動(dòng)情況，牛頓經(jīng)典力學(xué)肯定是不適用的，我們需要應(yīng)用量子力學(xué)的理論，即海森堡的矩陣力學(xué)與薛定諤的波動(dòng)方程（兩者在數(shù)學(xué)上是等價(jià)的，矩陣力學(xué)在計(jì)算上更加困難，所以往往計(jì)算這類問題更加傾向于后者），但實(shí)際上，我們通過計(jì)算得到的結(jié)果并不是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的電子運(yùn)動(dòng)情況，而是電子在某一時(shí)刻關(guān)于位置坐標(biāo)的概率而已，也就是說在我們不進(jìn)行觀測(cè)的情況下，電子有可能處于空間內(nèi)的任意一個(gè)位置，每個(gè)位置的概率都是不同的，有的大、有的小，除非通過薛定諤的波動(dòng)方程計(jì)算的結(jié)果等于零之外，我們無法因?yàn)槠涑霈F(xiàn)的概率小，就否定其存在的可能性，也就是說沒有被觀測(cè)狀態(tài)的電子，其實(shí)就是空間內(nèi)各處概率的集合，而世界也是由無數(shù)的微觀粒子組成的，所以量子力學(xué)認(rèn)為（主要指哥本哈根學(xué)派）：在沒有被觀測(cè)的情況下，這個(gè)世界不具有實(shí)在性，而是一團(tuán)概率云。

世界的本質(zhì)是一團(tuán)概率云，這個(gè)說法實(shí)在是太荒唐了，也是在宏觀經(jīng)驗(yàn)世界中根本無法理解的，我們不會(huì)因?yàn)槭澜绲谋举|(zhì)是一團(tuán)概率云就去虛度光陰，餓了還是要吃飯，窮了還是要賺錢，太陽每天依舊會(huì)東升西落，從來還沒有發(fā)生過我們不看太陽，太陽就跑到遙遠(yuǎn)星系的情況，所以對(duì)于哥本哈根學(xué)派的概率解釋，我們并不用感到荒唐甚至是恐慌，這只是基于微觀世界現(xiàn)象的一種解釋而已，我們只需要了解它、學(xué)習(xí)它，但不必重視它，甚至畏懼它。