小說《水滸傳》當(dāng)中最著名的好漢一定是魯智深和武松莫屬。這兩位在小說當(dāng)中也是占篇幅最多的好漢。 武松和魯智深粗一看性格相似,大概都是仗義豪爽、恩怨分明,都是快意恩仇,行俠仗義。同時(shí)也都是武藝高強(qiáng),膽大心細(xì)。當(dāng)然,也都是“出家之人”,也都去了二龍山落草。 但是仔細(xì)的分析武松和魯智深的所作所為,應(yīng)該可以發(fā)現(xiàn),這兩位經(jīng)典的“好漢”,其性格特點(diǎn)其實(shí)還是有非常本質(zhì)的不同。這種不同表現(xiàn)在兩個(gè)大的方面。 第一,武松是一個(gè)以“恩怨情仇”為原則的“俠客”,而魯智深是一個(gè)以“是非善惡”為準(zhǔn)則的“義士”。 小說《水滸傳》用了連續(xù)十回的篇幅集中的講了一個(gè)“俠客”的故事,在這個(gè)故事里,除了“武松打虎”這個(gè)膾炙人口的,充分展示武松武藝高強(qiáng),力大過人,膽大心細(xì)的“英雄”形象之外,武松的大部分所謂行俠仗義的行為都有著非常明顯的個(gè)人的“恩怨情仇”的痕跡。說到底,武松的行俠仗義都是為了達(dá)到自己的個(gè)人目的。著不算什么性格的缺陷,只是性格的特點(diǎn)。 武松因?yàn)樵谧约旱募亦l(xiāng)清河縣闖了大禍,跑到柴進(jìn)的莊園里“避難”,柴進(jìn)收留了他。武松在柴進(jìn)莊園白吃白喝一年多,但他對柴進(jìn)卻沒有什么“感激之情”,反而有不少的怨氣。其根本的原因就是武松認(rèn)為柴進(jìn)“怠慢”了自己,沒有奉為上賓。但是,又有誰是可以在武松動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,喝完了酒就撒酒瘋的情況下還能在長達(dá)一年多的時(shí)間里將他奉為上賓呢?因?yàn)椴襁M(jìn)的“怠慢”,武松就遷怒于莊客,這其實(shí)是武松自己太小心眼。 武松殺嫂為兄報(bào)仇的故事也是讀者看了很痛快的故事,為了給被毒害的兄長武大郎報(bào)仇,武松斗殺西門慶,手刃潘金蓮,可以說是痛快淋漓。但說到底這是“私仇”。屬于“恩仇”范疇,值得肯定的一點(diǎn)就是這個(gè)“私仇”是站在“正義”立場的“快意恩仇”,所以武松連殺兩人也僅僅就判了個(gè)發(fā)配孟州。 但是,在孟州牢城,武松“義奪快活林”就相當(dāng)?shù)牟幻逼鋵?shí)了。事實(shí)上快活林醉打蔣門神,依然是很精彩,但是就已經(jīng)不光彩了。武松替施恩奪回快活林,和“義”毫不相干,而是毫無是非的“報(bào)恩”,報(bào)的是施恩的“小恩小惠”和“巴結(jié)逢迎”。武松和施恩結(jié)拜兄弟的時(shí)候,其實(shí)就已經(jīng)充分的表明武松是一個(gè)沒有什么是非觀念的“好漢”。 孟州牢城的“小管營”金眼彪施恩,其實(shí)就是一個(gè)當(dāng)?shù)氐挠斜尘坝袆萘Φ暮谏鐣?huì)老大,他帶著牢城里的一幫亡命徒,在快活林當(dāng)中欺行霸市,強(qiáng)買強(qiáng)賣,收保護(hù)費(fèi)。應(yīng)該說是孟州城的一害。而蔣門神則是比施恩后臺更硬,勢力更大的黑社會(huì)打手,對快活林的爭奪,完全就是黑社會(huì)之間的利益爭奪。武松幫施恩奪回快活林,不但不是什么義舉,反而是助紂為虐。武松為施恩奪回快活林之后,施恩這個(gè)惡霸仗著武松給他“看場子”,把保護(hù)費(fèi)提高了三成——他要找回丟掉快活林那段時(shí)間的損失。這就不僅僅是缺德了。 武松幫施恩奪回快活林得罪了蔣門神背后的黑惡勢力,他遭到了張都監(jiān)的設(shè)計(jì)陷害,欲置武松于死地,武松的絕地反擊,其實(shí)就是為了找回自己的曾經(jīng)“卑躬屈膝”的面子而已,血腥的報(bào)復(fù)就是“血濺鴛鴦樓”的十幾條該死和不該死的人命。 而在武松上二龍山落草之前,包括與殺人越貨開人肉包子鋪的孫二娘夫婦成為知己,與菜園子張青結(jié)拜兄弟,就基本上沒有了“是非正義”。蜈蚣嶺濫殺,孔家莊“醉打孔亮”之時(shí),這個(gè)武松就快變成了一個(gè)“無賴”。英雄形象已經(jīng)十分模糊。 魯智深則正好相反,除了在五臺山當(dāng)和尚的時(shí)候不適應(yīng)清規(guī)戒律而率性胡為之外,魯智深的幾乎所有的行為都和自身無關(guān),魯智深打打殺殺的標(biāo)準(zhǔn)是“是非善惡”,目的是打抱不平。 魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的故事同樣精彩,也很光彩,鄭屠鎮(zhèn)關(guān)西和魯智深可以說是往日無冤近日無仇,魯智深教訓(xùn)鄭屠完全就是為了打抱不平,就是為了鄭屠“強(qiáng)騙了金翠蓮”。為了打抱不平,魯智深失手打死了鄭屠鎮(zhèn)關(guān)西,從此丟掉了在主流社會(huì)的差事和身份,被迫當(dāng)了和尚,但是魯智深無怨無悔。他依然是“打抱不平”。 桃花莊教訓(xùn)小霸王周通,還是打抱不平,還是因?yàn)榭吹搅?/span>“強(qiáng)娶民女”的不平事,仗義出手。 魯智深和林沖結(jié)拜兄弟,他是只重兄弟情義的,和武松與施恩的因?yàn)?/span>“利用”的結(jié)拜完全不同。林沖被高俅陷害,發(fā)配滄州的時(shí)候,魯智深擔(dān)心林沖的安危,一路默默的暗地保護(hù)林沖,并且在野豬林林沖命懸一線的時(shí)候出手相救,這一切與利益無關(guān),與“恩怨情仇”無關(guān)。魯智深重情重義。 第二,魯智深看透名利,而武松其實(shí)很貪戀名利。 魯智深是一個(gè)在主流社會(huì)有自己的一席之地的人,盡管只是一個(gè)低級的軍官,但他在渭州城也是有名望有地位的“魯提轄”,一個(gè)豪杰仗義的熱心腸。但是,為了打抱不平,魯智深丟掉了這一切,是因?yàn)樵凇笆欠巧茞骸泵媲?,名利地位在魯智深的眼里看的很淡。在水泊梁山的好漢當(dāng)中,魯智深是唯一的一個(gè)因?yàn)椤按虮Р黄健倍洳轂榭艿恼婧脻h。 魯智深對當(dāng)時(shí)的那個(gè)朝廷的黑暗和腐敗看的很清楚,他是主動(dòng)的把自己“開除”出官場甚至是主流社會(huì)的人??梢哉f,魯智深是真正的和朝廷有“決裂”意識的人。 但武松不是,在武松對主流社會(huì)絕望之前(血濺鴛鴦樓之前),是一個(gè)很熱衷于名利的人。只要是見到有官職的人,武松基本上是口稱“小人”,不跪不說話。 景陽崗武松打死一只吊額白睛的猛虎,陽谷縣令很高興,有意抬舉武松,讓他做了縣衙的都頭,這個(gè)都頭實(shí)際上并不算真正意義上有品級的官員,但是武松的表現(xiàn)就是“納頭便拜”,并感恩戴德“愿效犬馬”。 武松對自己的這個(gè)“都頭”的名頭十分珍惜,在他來看,都頭的名聲比起“打虎英雄”要高大很多。盡管一共也沒當(dāng)多長時(shí)間,但是從此以后在江湖上介紹自己的時(shí)候,“都頭”這個(gè)頭銜是一定要掛在嘴邊,像叼著的一支上等的哈瓦那雪茄。 更有甚者,當(dāng)孟州的張都監(jiān)請他給自己當(dāng)一個(gè)“親隨”的時(shí)候(陷害開始了),武松居然就是“磕頭謝恩”,并口稱“再造父母”。其實(shí)這個(gè)親隨其實(shí)也就是一個(gè)“馬弁”而已。武松在張都監(jiān)府上仗著張都監(jiān)的關(guān)照,也開始“收錢辦事”,真的保不齊這位武松真的當(dāng)了大官也是個(gè)“貪官”。 這就是武松的另一面。 武松和魯智深都是“被迫出家”,魯智深是個(gè)“真和尚”,而武松只是一個(gè)“假頭陀”。 |
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