最近,故宮出版社出版的新書《巧逛故宮.發(fā)現(xiàn)故宮的60個(gè)細(xì)節(jié)》賣的很火。因?yàn)?,逛故宮帶上這本書,你就同時(shí)開啟了一趟故宮發(fā)現(xiàn)之旅!書里的那些細(xì)節(jié),會有諸多驚喜。我們來看看讀者的熱情留言:“喜歡故宮,看這個(gè)書,可以更了解故宮?!薄跋轮苋ス蕦m的攻略有啦哈哈!包裝精美,內(nèi)容相當(dāng)豐富,而且是彩印的哦,開本不大容易攜帶,堪稱完美!作者司俊峰老師的文筆簡單易懂,贊一個(gè)!”
今天,我們給大家從《巧逛故宮.發(fā)現(xiàn)故宮的60個(gè)細(xì)節(jié)》中摘取了6個(gè)細(xì)節(jié),先一睹其中的秘密。
為什么叫金水河呢?因五行中水的方位是北方,金的方位在西方。金水河正是從紫禁城的西北流入,源頭為京城西北的玉泉山,因此稱之為“金水河”。故宮地勢北高南低,高差近兩米,這樣水源自西北,流向東南,也極符合具體地形。
紫禁城西北角馬神廟處,有一個(gè)涵洞,金水河悄悄地從那里穿墻而入。入城之后,按規(guī)矩先接連拐了幾道小彎,然后緊縮河身徑直向南,沿著西側(cè)城墻一氣兒穿越了大半個(gè)故宮。再從熙和門旁側(cè)的涵洞穿過,然后一下子就氣勢恢宏地展現(xiàn)在太和門廣場之上。河道上連跨五座石橋,點(diǎn)綴以漢白玉石雕欄望柱,河道形似彎弓,又似玉帶環(huán)抱,因此金水橋又被稱為玉帶橋。這種端莊美觀的水抱之勢,正符合了“風(fēng)水”中的好水形。

太和廣場
金水橋的出口是在參觀結(jié)束出東華門時(shí)經(jīng)過的一座石橋處。橋下的河水靜靜往南再經(jīng)涵洞悄悄穿城而出。它之所以來也低調(diào),去也悄悄,是符合“風(fēng)水”中對于來水和去水的要勢:水來不見源流謂之天門開,水去不見流失謂之地戶閉。

故宮內(nèi)的水系
逛故宮,很多游客都會奇怪,打從午門進(jìn)來,前三殿、后三宮,根本看不到樹。除非一直走到御花園,否則這條中軸線上一棵樹都沒有。
有人猜,這是防火需要。其實(shí),這完完全全是皇家建筑設(shè)計(jì)的需要,沒有花草樹木才能營造出更空曠廣博的氣勢來。大家邊走邊體會,從空曠中走過與從林蔭道走過的心理感受、精神狀態(tài)絕對兩樣。這樣才夠得上威嚴(yán)、震懾、大氣和莊重。過去,皇帝登基、大婚、萬壽(皇帝生日)的大典都在太和殿舉行,如果在樹影婆娑中舉行,皇帝的威儀則不能與日同輝了;大臣們從樹木中走過,也就不覺得恭謹(jǐn)卑微了;壯觀的儀仗隊(duì)伍,也體現(xiàn)不出皇朝的盛世威嚴(yán)了。
其實(shí),故宮東西兩邊有很多樹,特別是東、西六宮作為皇帝和后妃的生活區(qū),各個(gè)院落都有參天古樹。但很多游客由于參觀時(shí)間有限,或者不熟悉參觀路線,根本走不到那里。如果只看完中軸線就出了故宮,那故宮游真是太不完整了。
中軸線是來故宮參觀的主要路線,它包括前三殿(太和殿、中和殿、保和殿)、后三宮(乾清宮、交泰殿、坤寧宮)等主要建筑。這幾處宮殿,特別是前三殿,基本都是一路風(fēng)格:偌大的殿和殿中心的寶座。以太和殿為例,它俗稱金鑾殿。建筑長64 米,寬37.2米,高26.92 米(建筑的凈高),面積達(dá) 2377 平方米,是紫禁城里等級最高、規(guī)模最大的宮殿。
來參觀的游客都很詫異:大殿內(nèi)是如此空曠,布置又是如此簡單,只有正中央皇帝的寶座在那里,有些空落落的。一路參觀下去,就會發(fā)現(xiàn)中和殿、保和殿等處無一不是如此?!暗罾锞瓦@點(diǎn)兒東西?原來的東西呢?是歷史上就丟失了?還是現(xiàn)在都給撤了?”很多人都帶著這樣的疑問。

太和廣場
當(dāng)然都不是。這就是當(dāng)初皇宮的禮制設(shè)計(jì),它別有用心地處理成了這種“簡潔”,它要讓人們的目光一下子集中到大殿的主角——皇位,而不再轉(zhuǎn)移。在紫禁城的所有陳設(shè)中,還有什么比皇帝的寶座更尊貴的呢?當(dāng)人們拜倒在大殿內(nèi)外時(shí),內(nèi)心之中只有高高在上的天子,而心無旁騖,哪怕天子只是個(gè)年幼還正在哭鬧的孩子??梢哉f,這些宮殿的室內(nèi)設(shè)計(jì)是以滿足天子受萬民崇拜的精神需求為目的(那時(shí)候可沒想著將來能作為博物館供開放參觀)。這種精神需求,也在于空間意境的刻畫和空間氛圍的營造——“真正的建筑并非在它的四堵墻,而是存在于里面的空間,那個(gè)真正用或住的空間”。
紫禁城開放區(qū)里共能找到六對獅子:青銅獅一對,在中路前朝的正門太和門前,它最高大、最威猛。銅制鎏金的五對,分別在內(nèi)廷的正門乾清門前、養(yǎng)心門前、長春宮正殿前、寧壽宮里的寧壽門和養(yǎng)性門前各有一對。
古代皇宮、王府為什么常常用銅獅鎮(zhèn)守大門呢?來看看古人如何贊譽(yù)獅子:獅最有情,怒則威在齒,喜則威在尾,受人德必報(bào)。獅子猛以示心,仁而能訓(xùn),似悅君子之德,歷代視為祥瑞。雕刻其形置之于大門兩側(cè),既示威猛,又彰仁德,歷代武官以獅紋做補(bǔ)子,亦取此意。

太和廣場上的銅獅子
這就解釋了帝王將相家門口擺放獅子雕刻的原因,既能保護(hù)家宅,又能對主人忠心。
還有個(gè)有趣的事情:紫禁城里母獅子腳下的小獅子為何都帶“小雞雞”?那是因?yàn)樾—{子帶著明顯的雄性生理特征,寓意著男丁興旺,所以獅子便成為宮里普遍喜好的形象了。
紫禁城里宮門重重,每一扇看起來都是那么沉重、那么高大,好像沒有三五個(gè)人都關(guān)不上似的。與門檻作為整個(gè)門框的一部分,和大門都是成一定比例的,門越高大,門檻也就越寬大。因此,前朝大殿的門檻都是夸張式的又大又高又寬,而后宮的門檻則相形稍小。為什么會這樣呢?
原來,宮里門檻多、臺階多是有它獨(dú)到設(shè)計(jì)理念的,不然偌大皇宮就讓您一馬平川地邁過去了,皇帝是不是也太掉價(jià)了?想當(dāng)年大臣們來太和殿覲見皇上,神情緊張地經(jīng)過重重宮門,小心謹(jǐn)慎地邁過道道門檻,最后被三大殿的氣勢所震懾,剩下的一點(diǎn)想法,就是跪下山呼萬歲了。

故宮的門檻
曾經(jīng)有游客穿著涼拖過太和門,邁門檻時(shí),腿抬得不夠高,結(jié)果腳指頭被磕破了??磥恚瑢m里高高的門檻是一種規(guī)矩、一種約束。盡管皇帝早沒了,但到了這里,世界上最大的木結(jié)構(gòu)建筑宮殿群,還得保持應(yīng)有的敬畏之心。
東筒子在哪?干什么用的?很多來故宮的游客恐怕對它很陌生。今天,我們帶大家來探秘東筒子。
東筒子在故宮東北部,它的南端是珍寶館大門,北端到頭左拐是神武門出口方向。它長達(dá)364 米,寬近5.8米,兩側(cè)紅墻高近8米。面對這高高宮墻之下的漫漫長道,人們往往望而卻步,本能的都是在筒子一端張望,很少會走過去。

東筒子
東筒子堪稱攝影愛好者在故宮拍照的絕佳場地。延伸的紅墻、筆直的甬道,大家或側(cè)身倚靠,或居中而立,或奔跑跳躍,或搞笑動作,無論怎么擺姿勢,拍出來的都堪稱藝術(shù)照,還帶著些許穿越感。
走進(jìn)東筒子,還會發(fā)現(xiàn)一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象:原本平整的紅墻上一個(gè)個(gè)拱形的磚券痕跡暴露出來,越往里越多,少則兩三券一組、多則四五券一組。這些券口寬 143 ~178 厘米,中高有220 ~250 厘米,券洞進(jìn)深有65 ~88 厘米。
有專業(yè)人士認(rèn)定這些券洞是清代每日宿衛(wèi)禁城巡更護(hù)軍的值班處,類似于崗哨。有圖片資料記載,筒子內(nèi)履順門北邊的券洞曾扒開過,里面墻壁上還留有當(dāng)時(shí)護(hù)軍的題記和繪畫,估計(jì)當(dāng)時(shí)護(hù)軍們也是閑來無事,聊以解悶。
最令人稱奇的還要說溥儀在《我的前半生》中記載過的一種情況,說紫禁城中有時(shí)可以遇到一種奇異的現(xiàn)象,就是人處深宮但能聽到宮墻外遠(yuǎn)處的市井聲,像小販叫賣聲,大兵唱歌聲,老人們把這種現(xiàn)象叫作“響城”。這處東筒子也是“響城”多發(fā)地,特別是春、秋時(shí)節(jié)。
東筒子雖然知道的人不多,但在不同時(shí)期熱播的清宮影視劇里可是少不了這處東筒子。最著名的是上世紀(jì)八十年代,意大利著名導(dǎo)演貝爾納多·貝托魯奇在故宮拍攝的《末代皇帝》一片,此片在第60 屆奧斯卡獎中斬獲九項(xiàng)小金人。這部成功的影片有幾處煽情的地方均實(shí)景取材于東筒子。第一次是片中六歲的小溥儀的奶媽,被強(qiáng)制出宮。小溥儀終于追到了這處東筒子,筒子那端的身影已漸模糊,他竭力地嘶喊。第二次是片中 14 歲的溥儀得知生母病故,他要出宮回醇親王府看母親最后一眼。溥儀騎著自行車,又拐進(jìn)了這處東筒子,兩道淚痕掛在沒有表情的臉上,他默默地在這個(gè)長長的筒子里一直騎著……
看完這些,是不是對東筒子有了興趣?那下次再來故宮時(shí),就走上一走,感受一下吧。別忘了,帶上《巧逛故宮.發(fā)現(xiàn)故宮的60個(gè)細(xì)節(jié)》,走一趟發(fā)現(xiàn)之旅。