很多人并不清楚愛(ài)的本質(zhì),愛(ài)實(shí)際是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程,真正的愛(ài)都是不傷人的,而愛(ài)之所以會(huì)傷人,是因?yàn)槲覀儗?duì)愛(ài)存在不對(duì)稱的理解,這三種是我們常見(jiàn)關(guān)于愛(ài)的誤區(qū): 1、依賴不是愛(ài) 很多人以為愛(ài)一個(gè)人就是全心全意的依賴他。這其實(shí)一種不完整的愛(ài)。有很多人在痛苦的失戀之后,都會(huì)覺(jué)得自己活不下去了,他們把這個(gè)歸因?yàn)樘珢?ài)一個(gè)人。 確切的說(shuō)這不是一個(gè)完整的愛(ài),這只是一種寄存心理。沒(méi)有別人的關(guān)心和照顧,就認(rèn)為自己人生不夠完整,其實(shí)這就是我們心理學(xué)所說(shuō)的消極依賴癥,過(guò)分的依賴只能導(dǎo)致我們病態(tài)的人生。 我認(rèn)識(shí)一個(gè)女性患者也是如此,她說(shuō)自己分手后想自殺,就是因?yàn)樗炎约旱南M^(guò)度寄托在他人身上,以為自己被拋棄了,再也沒(méi)有活下去的勇氣。但是殊不知真正的愛(ài)首先是自我人格的獨(dú)立與完整,只有在自我中擁有界限感,才會(huì)知道愛(ài)不是一種寄托,而是彼此相互攜手共同成長(zhǎng),即使誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)也依然能過(guò)得很好。 楊絳先生在失去了自己的女兒錢媛,后來(lái)又失去自己的丈夫錢鐘書后,她把自己的悲傷深深的藏在書卷中,用《我們仨》動(dòng)情記錄過(guò)去的歲月,緬懷自己的憂傷,這份愛(ài)讀來(lái)讓人深沉,又讓人佩服她的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。 2、激情不是愛(ài) 很多人以為愛(ài)是一種激情,這也是愛(ài)常見(jiàn)的誤區(qū),就像我們看童話故事里面所說(shuō),王子公主結(jié)婚了,從此過(guò)上幸福的生活,關(guān)于激情的愛(ài),其實(shí)心理學(xué)發(fā)現(xiàn),這種靠荷爾蒙因素吸引的最多只持續(xù)三個(gè)月。 我們現(xiàn)在之所以很多人閃婚閃離,就是基于這種激情之愛(ài),激情之愛(ài)的誤區(qū)讓我們以為愛(ài)就是有感覺(jué),若沒(méi)有感覺(jué),愛(ài)就喪失,其實(shí)這代表著你根本沒(méi)有愛(ài)的能力。真正的愛(ài)是一種動(dòng)詞,也是一種選擇,它是一種基于承諾持續(xù)去付出的行為。有時(shí)候我們不是不愛(ài),而是太懶惰了與懶散,比如以為兩個(gè)人關(guān)系很熟了,但是卻懶得去經(jīng)營(yíng),懶得去維護(hù)兩個(gè)人的關(guān)系,這種惰性帶來(lái)就是愛(ài)的能力喪失,也帶來(lái)關(guān)系深深的間隙感。 3、自我犧牲不是愛(ài) 自我犧牲也不是愛(ài),這是關(guān)于愛(ài)的第三個(gè)誤區(qū),我們常聽(tīng)到身邊的人說(shuō),為何我付出這么多,依然他會(huì)出軌,依然挽不回他的心。這是因?yàn)樗麄儼炎晕覡奚斫饬藧?ài)。 和大家分享《圣經(jīng)》馬太福音的故事,馬大和她妹妹都在聽(tīng)耶穌講道,馬大忙忙碌碌的,而馬大的妹妹瑪利亞則一直認(rèn)真聽(tīng)道,耶穌夸獎(jiǎng)瑪利亞有上等的福分,但是馬大卻沒(méi)有。馬大非常生氣問(wèn)耶穌為什么我認(rèn)真忙碌反而沒(méi)有,而妹妹有這么大的福分。耶穌則說(shuō),因?yàn)槟愀揪蜎](méi)認(rèn)真聽(tīng)我講道,但是你看瑪利亞,她聽(tīng)得有多認(rèn)真。 之所以說(shuō)自我犧牲不是愛(ài),是因?yàn)槟愕臓奚卸嗌偈前閭H所關(guān)注的,比如結(jié)婚后,你是否愿意花更多的時(shí)間去傾聽(tīng)你的伴侶聊天,關(guān)注你伴侶內(nèi)在的心靈,真正的愛(ài)是持續(xù)關(guān)注,當(dāng)你全身心傾聽(tīng)候,全身心感受他的內(nèi)在世界,愛(ài)就自然的在流動(dòng),你們彼此就能建立更為深入關(guān)系與紐帶,要知道連接你們的是愛(ài),才會(huì)有真正的親密關(guān)系。 真正的愛(ài)是我們成熟的基礎(chǔ),是幫助我們和別人共同進(jìn)步過(guò)程,也會(huì)拓展我們的心靈,使自我變得更為成熟,而只有你懂得愛(ài),你才能真正的成熟與睿智起來(lái)。
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