什么是風(fēng)水？大多數(shù)人可能覺得風(fēng)水是迷信的，是算命先生為吃飯而創(chuàng)編出來的。但其實(shí)，風(fēng)水是中華民族歷史悠久的一門玄術(shù)，也稱青烏術(shù)、青囊術(shù)，較為學(xué)術(shù)性的說法叫作堪輿。風(fēng)水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風(fēng)就是元?dú)夂蛨瞿?，水就是流?dòng)和變化。風(fēng)水本為相地之術(shù)，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古代稱為堪輿術(shù)，它是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)，人是自然界的一部分，自然界也是人的一部分。

風(fēng)水的創(chuàng)始人是道家女神九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問興起于戰(zhàn)國時(shí)代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，以天地為觀察了解對(duì)象，以人為依歸，以人為服務(wù)目的，是實(shí)實(shí)在在的人本主義學(xué)問。真正的中國古代風(fēng)水學(xué)應(yīng)該是一種古代人類繁衍生息，治國安民等社會(huì)活動(dòng)所形成的生存知識(shí)，是一種研究大自然對(duì)人類作用的精深學(xué)問，是一種中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，是一種趨吉避兇的術(shù)數(shù)。

風(fēng)水之所以在中國流傳了幾千年還不滅絕，是因?yàn)樗侵袊?dú)有的以天人合一陰陽調(diào)和為核心的哲學(xué)思想產(chǎn)物。它是傳承了中國幾千年以來的文化，是一種屬于我們中國人的民俗活動(dòng)。風(fēng)水是由實(shí)際積累起來的經(jīng)驗(yàn)所形成的人居環(huán)境優(yōu)化的實(shí)用技術(shù)，是中國古人的唯物唯心學(xué)術(shù)混雜而形成的學(xué)派，是一種科學(xué)與玄學(xué)相提并論的一種產(chǎn)物。精華與糟粕并存的，落后于現(xiàn)代技術(shù)的，卻超越于現(xiàn)代科學(xué)的系統(tǒng)理論，是一種寶貴的非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)。

風(fēng)水有兩種解釋，其一水腫病的一種，多由風(fēng)邪侵襲，肺氣失于宣降、不能通調(diào)水道、水濕潴留體內(nèi)所致。其二指住宅基地、墳地等的自然形勢，如地脈、山水的方向等的體系。

古文出處

何謂'風(fēng)水'，從古至今給風(fēng)水下定義者不計(jì)其數(shù)，可歷史上給風(fēng)水最早下定義的為晉代的郭璞，在其名著《葬書》中有云:'葬者，乘生氣也，氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水，風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之。'可見風(fēng)水之術(shù)也即相地之術(shù)，核心即是人們對(duì)居住或者埋葬環(huán)境進(jìn)行的選擇和宇宙變化規(guī)律的處理，以達(dá)到趨吉避兇的目的。風(fēng)水學(xué)又有陽宅和陰宅之分。

科學(xué)性

古代人搞風(fēng)水，最初的原因有兩個(gè)方面:一是有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是有利于居住，三是帝王希望自己的江山永固。人往高處走，水往低處流，在衣食富足以后，古代中國人民搞風(fēng)水的根本目的就出現(xiàn)了，由以上兩個(gè)方面轉(zhuǎn)變?yōu)闉榱烁毁F或長壽，可富貴或長壽的前提條件是吃飽肚子，住得踏實(shí)，這才會(huì)出現(xiàn)國泰民安的畫面，水能載舟，亦能覆舟，人民住的安心了，國泰民安了，江山才可能永存，因此說風(fēng)水的科學(xué)性就體現(xiàn)在好風(fēng)水有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有利于人類居住。

風(fēng)水的標(biāo)準(zhǔn)主要有六項(xiàng):山環(huán)、水抱、朝案有情、水質(zhì)甘甜、土地紅黃細(xì)膩有光澤、得地還應(yīng)得時(shí)得向。