在知乎上，有一個(gè)網(wǎng)友提出了這樣一個(gè)問題：“在中國古代文化史上，你最喜歡哪一位文學(xué)家？”至少有一半網(wǎng)友的回答是“蘇軾”。雖然我們不能夠看到這些網(wǎng)友在回答這個(gè)問題時(shí)的表情，但我分明可以感受到，他們眼角眉梢提到蘇軾時(shí)的那種喜悅和興奮。

其實(shí)中國歷史幾千年，有文化，有才情，有個(gè)性的詩人特別多，為什么獨(dú)獨(dú)“蘇軾”會(huì)得到這么多網(wǎng)友的青睞呢？這實(shí)在是一個(gè)很有意思的的問題。在我看來，人們愛蘇軾并不僅僅是因?yàn)樗嗖哦嗨嚕渲凶钌羁痰脑蚓驮谟谒m然經(jīng)歷了很多的磨難，卻依然能夠笑對(duì)生活。一言以概之，我們愛蘇軾是因?yàn)樘K軾愛生活。

今天我為大家選取了蘇軾感動(dòng)千年的九句詩詞，是經(jīng)典中的經(jīng)典，如果不能夠背下來就太可惜了。

一 和子由澠池懷舊。

人生到處知何似? 應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西？

從古至今，關(guān)于人生的命題，我們已經(jīng)討論了很久很久，也給出了各種各樣的答案?？墒俏ㄓ形膶W(xué)家，能夠真正地把實(shí)踐家的智慧和哲學(xué)的深刻融合在一起，化為感性的形象，使我們思緒激蕩，進(jìn)而對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

其實(shí)，所有關(guān)于人生的命題歸結(jié)起來都是一個(gè)意思:人生苦短，而蘇軾的這首《和子由澠池懷舊》卻以一個(gè)“雪泥鴻爪”的精妙比喻，不費(fèi)吹灰之力，就把人生的偶然性與短暫性揪出來至于陽光底下了。人生就是一條充滿偶然性的河流，卻只在干涸的大地上發(fā)出唯一的道路。

二 題西林壁

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

學(xué)會(huì)換個(gè)角度思考問題，是破除人生煩惱的不二法門。對(duì)此，哲學(xué)家說：看事物要從各個(gè)角度各個(gè)側(cè)面入手，才能看到整體，認(rèn)識(shí)本質(zhì)。而對(duì)于蕓蕓眾生中的你我來說，蘇軾的奇思妙句更像是一道心靈雞湯，一個(gè)智慧的警語，他給了執(zhí)迷不悟者一句醒悟的良方。

詩人分明是說：人活著，一定要破除人生執(zhí)著！不要太過于糾結(jié)一事一人一物。你之執(zhí)著廬山之美，身處廬山之中，你就休想領(lǐng)略廬山的真美。同理，你執(zhí)著于一事一人一物，你就不能夠跳出人生之外來靜靜地觀察，也就更無法體會(huì)人生的滋味。

三 正月二十日與潘，郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩，乃和前韻

人似秋鴻來有信，事如春夢(mèng)了無痕。

哲學(xué)家說，人的成長需要一生，人的成熟可能只需要一個(gè)瞬間。蘇軾雖然生性樂觀，但是他畢竟是血肉凡胎，面對(duì)人生中的各種痛苦挫，他也會(huì)有消沉低落時(shí)。然而，蘇軾最可貴的是，無論遭遇各種坎坷，他都能夠讓自己迅速地從消沉中走出來，重新?lián)肀睢?/p>

每當(dāng)遭遇一次坎坷，蘇軾對(duì)人生的感悟就更深一層：鴻雁南來北往，世人忙忙碌碌，似乎都在信守著什么。但是，在茫茫宇宙中，塵世間的所有的一切不過都是一場(chǎng)春夢(mèng)，轉(zhuǎn)瞬既逝，了無痕跡。所以，我們還不如順其自然，活得愉快些，以此來度過一切災(zāi)難。

四 水調(diào)歌頭

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

在中國人的心里，中秋是僅次于春節(jié)的一個(gè)非常隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天，人人都希望能跟自己的親人團(tuán)聚，守著同一輪明月，過著同一個(gè)佳節(jié)?？墒?，人生總是充滿了各種各樣的遺憾，正如月有圓缺。

面對(duì)人間的種種缺憾，蘇軾始終以一顆慈悲之心，來看待這些不滿。他身在人間，卻始終有一顆仰望星空的心。他在不滿中安頓好自己的心靈，以一顆虔誠的心好好地活著，活出了自己的詩意人生。

五 定風(fēng)波

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一說煙雨任平生。

對(duì)于古往今來所有偉大的詩人來說，他們的心中都有一塊屬于自己的“圣地”。這塊“圣地”在外人看來，或許是貧瘠的，落寞的，孤獨(dú)的，但是對(duì)他們而言，這塊“圣地”卻是能讓他完成自我精神的突圍，使自己的藝術(shù)才情得到升華的“世外桃源"。

對(duì)于蘇軾來說，這塊圣地就是黃州。這首詩就作于蘇軾到黃州第3年的春天。蘇軾能夠自適曠達(dá)，超然物外，全在于他的心有歸處。而他“所歸之處”不是陶淵明的世外桃源，也不是他的家鄉(xiāng)眉州，而是一個(gè)能夠安慰他心靈的精神家園。

六 江城子

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

著名哲學(xué)家尼采說：一切文學(xué)，余愛以血書者。蘇軾的這首悼亡詩，真情激蕩，句句沉痛，足以當(dāng)?shù)闷稹耙匝獣摺?個(gè)字。人世間，有些痛是人力是無法抹平的。也許你會(huì)在某個(gè)深夜恣肆地痛哭一場(chǎng)，也許你會(huì)想找一個(gè)角落，把秘密塵封在過往。

而蘇軾了，他在某個(gè)孤獨(dú)之夜寫出最悲涼的詩句，以這最后的痛苦祭奠曾經(jīng)的美好。在這首《江城子》里，我們看到的同樣是我們自己。對(duì)于過去，我們不能夠再做任何事情來使它有所改觀，回望過去也只是為了與你自己的心靈對(duì)話。

七 望江南

休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

清明寒食節(jié)本是家人團(tuán)聚春祭的時(shí)候，密州居民正伴著春社祭主言歡。這讓正與老友飲酒敘舊的蘇軾不禁想到自已羈旅天涯的境況，他不由思念起故鄉(xiāng)與故人。但是，超然臺(tái)上怎么會(huì)允許無限悲傷呢？很快，蘇軾就轉(zhuǎn)以情緒的平復(fù)。

寒食后改換新火，而春茶正好鮮嫩，人間自有涌動(dòng)的新意，會(huì)有無限的可能。這種嘗試的神秘與欣喜，是對(duì)無法挽回的過往的一種補(bǔ)救，此刻春光正好，年華未老，何不盡情享受人間的歡樂呢？何必執(zhí)著于悲傷的戚戚呢？

八 卜算子

驚起卻回頭，有恨無人醒。撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

公元11079年，蘇軾遭遇了“烏臺(tái)詩案”，雖幸免于罪，但卻被貶為黃州團(tuán)練副使，從少年得志的政治明星淪為一介囚犯，這對(duì)心靈的震動(dòng)并非常人可以想象，哪怕是天性曠達(dá)的蘇軾，在最初的時(shí)候也是心煩意亂的。

于是，文學(xué)史上便誕生了這樣一首孤獨(dú)凄美的詞作。自古“良禽擇木而棲”，但蘇軾這只孤雁，卻遇不到佳木，而他又不肯將就屈服，就只能在沙洲上盤旋辛苦了。蘇軾說自己找遍了枝椏都不曾落下，人生迷茫極了。

九 浣溪沙

誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。

瀟瀟暮雨子規(guī)啼，這是一幅多么蕭瑟遲暮的景象??！黃昏是一天的結(jié)束，子規(guī)的啼鳴又宣告著春天的離去，而瀟瀟的春雨又是在加速這場(chǎng)告別。一般來說，文人在此時(shí)就要開始感傷遲暮，慨嘆生命了。

而蘇軾卻沒有這樣做，他看見寺廟前西去的流水，高喊出人生可以重回年少的聲音。面對(duì)人生流逝，蘇軾說:就算自己已是白發(fā)蒼蒼，也不要唱著徒嘆衰老的黃雞之曲。因?yàn)榍啻翰辉谟谀挲g與容貌，心態(tài)才是最重要的考量因素。

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