雖然在書畫創(chuàng)作方面崇尚摹古而導(dǎo)致創(chuàng)新不足，作品也不像'四僧'那樣富有個(gè)性，但'四王'仍然是清初最有影響力的、名氣最高的畫家中的成員。'四王'王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁四人與惲壽平、吳歷一起組成了'清六家'。在一段時(shí)間之前，小編為大家介紹過'四王'中最年輕的王原祁，今天我們來介紹他的祖父同為'四王'的王時(shí)敏。王時(shí)敏的畫在清代影響極大，不僅如此，王時(shí)敏還是王原祁以及'清六家'中王翚、吳歷的老師。

王時(shí)敏出身高門，他的家族屬于名門望族太原王氏。其祖父王錫爵是明代首輔、大學(xué)士，父親王衡是翰林編修。本名王贊虞，字遜之，號(hào)煙客，又號(hào)偶諧道人，晚號(hào)西廬老人，官至太常寺少卿。明清朝代更替后王時(shí)敏便不再做官，而是家居不出，一心一意扶持教導(dǎo)后輩。因其愛才若渴，四方工畫者踵接于門，得其指授。而他最優(yōu)秀的學(xué)生當(dāng)然就是自己的孫子王原祁還有王翚、吳歷了。

既然王時(shí)敏培養(yǎng)出了多位優(yōu)秀的學(xué)生，那么他的學(xué)畫之路又是怎樣的呢？說起王時(shí)敏的學(xué)畫歷程，有一個(gè)相當(dāng)關(guān)鍵的人物，他就是明代書畫大家董其昌。王時(shí)敏與'四王'中的王鑒同是董其昌的學(xué)生，他們的山水畫得到了董其昌的真?zhèn)鳌２粌H如此，王時(shí)敏與董其昌還有更深的關(guān)系：董其昌之子董祖京的妻子正是王時(shí)敏的次女，兩家是姻親關(guān)系。這件事從王時(shí)敏第五子所著的《王巢松年譜》中的'二姊于歸董氏，文敏公之第四君也'一句得到了證實(shí)。

王時(shí)敏在董其昌的指導(dǎo)下，自幼走上了摹古的道路，并且在日后的不斷積累研習(xí)中，漸漸形成了他思想理論上的原則，即'摹古是繪畫的最高原則'。作為董其昌的正統(tǒng)傳人，努力實(shí)踐著董其昌的'南北宗論'山水觀念，并將其傳承下去。雖然他們這一派在五四新文化運(yùn)動(dòng)中被視為只會(huì)'摹古'而遭到批判，但現(xiàn)在也被學(xué)術(shù)界正名。

王時(shí)敏雖然摹古，其畫形體、樣式甚似，但意境卻與古人有所不同。這主要是源于他們精神氣質(zhì)迥異，王時(shí)敏更嚴(yán)謹(jǐn)、更認(rèn)真、更規(guī)矩，相對(duì)來說作的畫也就刻板了一些。王時(shí)敏的作品雖然大多面目相近，但因其功力深厚在立意、布局、運(yùn)筆、色彩、線條等方面都達(dá)到了登峰造極的地步。他早、中期的畫，風(fēng)格比較工細(xì)清秀，如現(xiàn)存上海博物館的《云壑煙灘圖軸》等作。到了晚年，其作品則更多了蒼勁渾厚之趣，如72歲時(shí)的《落木寒泉圖》等。

王時(shí)敏的傳世作品有《仿梅道人溪山圖》《仿山樵山水圖》《層巒疊嶂圖》《秋山圖》《雅宜山齋圖》等，其真跡在拍賣場(chǎng)上并不多見，而是藏于國(guó)內(nèi)外各大博物館中。