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玉蟬:生命延續(xù)的象征!

 天宇樓33 2019-08-19

盛夏炎暑
樹葉如冠
蟬鳴陣陣

蟬在古代先民的心目中,是一種神秘而圣潔的靈物。古人認(rèn)為“蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。” 可謂出污泥而不染,故而十分推崇。同時(shí),蟬能入土生活,又能出土羽化,故漢代以來,古人皆以蟬的羽化比喻人能重生,因此蟬的造型很早就為中國先民所使用。

蟬與玉一樣也有五德,《寒蟬賦》云:“蟬有五節(jié),頭上有緌,則其文也;含氣飲露,則其清也;黍稷不享,則其廉也;處不巢居,則其儉也;應(yīng)時(shí)守節(jié),則其信也。”毫無疑問,'玉蟬'成為了中國古代玉器史上一個(gè)經(jīng)久不衰的玉雕創(chuàng)作主題。


新石器文化玉蟬

從現(xiàn)有的考古資料看,以玉作蟬者,始見于新石器時(shí)代晚期,但數(shù)量頗少。如良渚文化遺址出土的玉蟬,尺寸較小,為較抽象的仿生形態(tài),僅簡單表現(xiàn)出蟬的頭、目、翅等基本部位。

浙江余杭反山14號(hào)墓出土 良渚玉蟬


至銅石并用時(shí)期的石家河文化晚期,玉蟬數(shù)量激增,制作精美,可謂古代玉蟬制作史上的第一個(gè)高峰期。

荊州博物館藏 石家河玉蟬


石家河文化玉蟬多為束絹形扁平體,造型有精細(xì)有簡化。玉蟬皆為單面雕成,背面平整。此期玉蟬的吻部均前凸,吻形有三種:其一,鈍尖狀;其二,花瓣形;其三,寬吻,前緣為“人”字形,有三個(gè)尖凸。蟬目多為近圓形眼和葉形眼,微凸。

荊州博物館藏 石家河玉蟬

寬闊的胸部為此期玉蟬的典型特征,胸部的形態(tài)有兩種,其一為頭、胸之間以凹槽相隔,胸寬甚,微鼓,表面陰刻一對(duì)卷云紋,胸下部多有凸弦紋或?qū)捦箺l裝飾;其二為橫帶狀胸,兩側(cè)略收,上下邊沿與頭、腹相接處多琢作凹槽以使蟬胸凸起,亦有頭、胸不分,只在胸下緣起凸棱者。

國家博物館藏 石家河玉蟬

玉蟬雙翼疊于腹上,翼表面常雕有筋脈紋,翼尖略外翹,兩翅中間常用彎曲陰線刻出脊背紋和尾,蟬尾和蟬翅不露尖峰。此期玉蟬常在頭、尾或胸部兩側(cè)鉆一對(duì)穿孔。

湖北省博物館藏 石家河玉蟬

石家河文化玉蟬,較良渚文化作品復(fù)雜而寫實(shí),可代表史前時(shí)期玉蟬制作的最高水平,當(dāng)為商周玉蟬造型之開端。


商代玉蟬

商代前期出土的玉蟬較少,大量商代玉蟬出土于商代后期的殷墟墓葬中,其造型簡單、樸拙,略顯夸張,雕工較粗,整體風(fēng)格承襲自石家河文化玉蟬。

山東滕州市前掌大4號(hào)墓出土 商代玉蟬


此期玉蟬多作扁片狀,亦有少量近圓雕,雙面雕的玉蟬開始出現(xiàn)。此期玉蟬體型短小,有一些蟬背凸起脊棱,細(xì)節(jié)多以斜刀雕琢的粗直線表示。玉蟬頭部寬闊,有弧形微凸?fàn)?、平頭兩類。吻部尖細(xì)而凸出,亦有陰刻或省略口吻者。蟬目有外凸圓眼、未出廓的浮雕圓眼及斜刀陰刻圓眼。

山西靈石縣旌介村2號(hào)墓出土 商代玉蟬


商代玉蟬前胸較窄,常以一道陽線或橫條表示,中胸較寬闊,常為三角形,表面偶見幾何紋樣裝飾。玉蟬雙翼收合,表面琢出筋脈紋,雙翼中部接合緊密,基本不露腹部,下部略張開,露出很窄的尖尾。商代玉蟬上鉆孔較少,多于首尾之間貫通天地孔。

山東滕州市前掌大4號(hào)墓出土 商代玉蟬

商代玉蟬雕刻技術(shù)較之前更為成熟,玉蟬樣式多樣,是玉蟬制作史上一個(gè)重要的發(fā)展階段。


西周玉蟬

西周玉蟬受前代影響甚大,基本繼承了商代晚期的風(fēng)格,但也衍生出不少時(shí)代特色。

寶雞茹家莊4號(hào)墓出土 西周玉蟬


西周玉蟬大多體型肥厚,近乎圓雕,立體感較強(qiáng),且多為雙面雕,背面較商代更加復(fù)雜。

三門峽虢國墓地2009號(hào)墓地出土 西周玉蟬


西周玉蟬的頭部通常與身同寬,平頭、圓頭成為主流,蟬頭前端通常有尖細(xì)而外凸的吻。玉蟬的蟬目較小,不及商代夸張突出,眼形有浮雕圓眼及“一面坡”陰刻圓眼。玉蟬前胸多為橫帶形,上下邊緣為凸弦紋或粗深線槽。

山西晉侯墓地31號(hào)墓出土 西周玉蟬


蟬翼短窄,作收攏狀,不露或露出較窄的腹部。蟬翼表面的筋脈紋主要有兩類,一類為由兩道一面坡弧線構(gòu)成的卷云紋,另一類為陰刻平行斜直線紋。此期玉蟬的尾部暴露較多,末端圓鈍,腹部、尾部表面常以斜刀琢出節(jié)紋。西周玉蟬的鉆孔多位于尖吻處,斜向穿孔亦較流行。

三門峽虢國墓地2009號(hào)墓地出土 西周玉蟬


西周特有“一面坡”雕刻技巧,改變了玉蟬單調(diào)、簡單的雕刻方式,使西周玉蟬在殷周成熟工藝的基礎(chǔ)上,再放輝煌。


春秋戰(zhàn)國玉蟬

考古發(fā)現(xiàn)的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的玉蟬數(shù)量較少,從現(xiàn)有的玉蟬資料分析,春秋時(shí)期玉蟬常以寬帶狀圖案裝飾前胸,用夸張多變的手法美化蟬身。春秋時(shí)期的玉蟬紋飾對(duì)稱,更有雙蟬復(fù)合體的器型出現(xiàn)。

河北平山中山王墓出土 戰(zhàn)國玉蟬


由于制玉工具的進(jìn)步,玉雕技術(shù)大為提高,戰(zhàn)國時(shí)期的玉蟬紋飾更復(fù)雜華麗,蟬翼上的葉脈紋纖細(xì)秀麗,在蟬的腹部有腳,使玉蟬向?qū)憣?shí)的方向發(fā)展。戰(zhàn)國玉蟬雙眼部位開始演變,由兩側(cè)雕琢而出,眼形仍然為大眼,前胸有短直線條、斜形短線條及繩紋,兩翼有陰刻線紋飾刻化的翼紋,背面則運(yùn)用弧形陰刻刻畫蟬足。

浙江安吉遞鏞鎮(zhèn)垅垻村出土 戰(zhàn)國玉蟬


漢代玉蟬

兩漢時(shí)期的玉蟬文化已發(fā)展到一個(gè)高峰。漢代玉蟬根據(jù)功用不同,通常被分為三類:一是佩蟬,頂端有對(duì)穿眼;二是冠蟬,用于帽飾,腹部穿眼;三是唅蟬,在逝者口中壓舌,體積較小,刀法簡單,沒有穿眼。

故宮博物院藏 漢代玉蟬


漢代玉蟬根據(jù)主要包括三種造型,即“三刀蟬”、具象蟬及“八刀蟬”。“三刀蟬”造型極其簡約、抽象,若三刀而就,故得名。其整體接近三棱柱形,背部起脊棱線,脊上端通常有琢一小三角形斜面。兩翼呈斜面,表面光素?zé)o紋,翼端尖收,不分叉。腹部扁平或微弧,亦無裝飾紋樣。首端平或呈鈍尖狀,目部為不規(guī)則圓形,凸出不明顯。“三刀蟬”主要流行于西漢早中期,仍有兩周遺風(fēng)。

天津薊縣東大井墓葬出土 漢代玉蟬


具象蟬,其整體仍為三棱柱形,但中部更厚。玉工以較細(xì)的陰刻弧線紋表現(xiàn)翅羽,頸部多有绹索紋裝飾,刻畫出形象逼真的蟬形。

南京博物院藏 漢代玉蟬


“八刀蟬”,即“漢八刀”工藝雕琢的玉蟬。此類玉蟬表面的陰線主要由“漢八刀”技法琢出,其如同寫意,雖寥寥數(shù)筆,但形神兼具,簡潔利落。線條剛勁有力,筆筆見鋒,且多為直線,偶有弧線亦為直線交鋒匯聚。蟬身形象簡明概括,蟬背部雙翼左右對(duì)稱,如肺葉狀。玉蟬造型規(guī)整,變化較少,多用新疆白玉、青玉雕成,質(zhì)地很好。

南京博物院藏 漢代玉蟬


玉蟬既可“以生為佩”,也可“以死為含”,千百年來,蟬作為經(jīng)久不衰的玉雕主題,被視為純潔、清高、通靈的象征,在中國古玉文化史上留有重要的地位。

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