奧地利的哈布斯堡家族，在西班牙建立的一個王朝，從卡洛斯一世的親政，中間經(jīng)歷了菲利佩二世、菲利佩三世、菲利佩四世，到卡洛斯二世，一共經(jīng)歷了五位國王。

一般，也習(xí)慣于把卡洛斯一世和菲利佩二世稱作大哈布斯堡，把菲利佩三世、菲利佩四世、卡洛斯二世稱為小哈布斯堡。

因為，從菲利佩三世開始，西班牙就逐漸走向衰落啦。

在伊莎貝卡一世、費爾南多二世的“天主教雙王”時期，西班牙也在美洲大規(guī)模開始殖民。包括科爾特斯，這位很厲害，帶著幾百人的軍隊，就把幾萬人口的阿茲特克帝國給滅了。假如你是一個西班牙水手，生活在大航海時代。你愿意跟隨哥倫比去美洲的原因到底是什么呢？很多人可能會說，就是發(fā)財嘛。沒有錯，請問怎么發(fā)財？做生意？還是直接搶？可能有人就會說，那就直接搶，我們的教科書也說的歐洲在美洲的殖民就是燒殺掠奪，毫無人性。但我覺得這個說法有點片面。其實真實的殖民，更多還是通過貿(mào)易。有些人可能說不對，哥倫布抓了那么多奴隸，不就是燒殺搶掠的代表？我認(rèn)為最根本的原因是印第安人無法接受天主教。西班牙人到美洲殖民，還有一個重要的步驟：所到之處要普及天主基督的福音。只要皈依天主教，你的部落就是安全的。所以西班牙人殖民美洲完整的邏輯是這樣的：首先，第一步是做貿(mào)易，怎么做呢，就是拿歐洲低價的手工藝品交換金子。如果換就一直做貿(mào)易。如果不換，那么我就把你變成天主教徒，這就是就有兩個可能，一個就是你皈依了天主教，這樣就會做生意。第二種就是你不皈依天主教，那么重點就來了，你可能有兩個相反的結(jié)局：一個就是像哥倫布那樣去掠奪你、奴役你、直接搶你的金子。如果你沒金子，就把你變成奴隸去種地，你種出來的東西再賣回歐洲。第二種結(jié)局就是像科爾特斯這種感化派，感化派相信人都有靈魂，可以被洗腦的。所以感化派一般是結(jié)盟，和你一起去打仗，征服對西班牙人有敵意的印第安人。所以歐洲對美洲的殖民，根本上是獲得價值和普及天主教福音，并不是為了殺戮和滅絕整個印第安人。所以西班牙人主要運動的是貿(mào)易、傳教、聯(lián)姻，而殺戮和奴役其實只是一部分西班牙人才會做。

1516年，“天主教雙王”的伊莎貝拉一世、費爾南多二世相繼去世，標(biāo)志著西班牙歷史進入了一個新的階段，因為卡斯蒂亞、阿拉貢兩個王國第一次由單一君主統(tǒng)治。

在一個舞會上，卡斯蒂亞的正統(tǒng)女王胡安娜突然感到腹痛，本來以為是吃壞了東西，結(jié)果去衛(wèi)生間，沒想到就在這里，一個嬰兒呱呱墜地，這就是后來哈布斯堡王朝在西班牙的第一個國王：卡洛斯。

卡洛斯一世的即位，是在佛蘭德王室的支持下的。這是時候的佛蘭德王室，就是哈布斯堡家族，實際上，佛蘭德也是個伯爵國，位置大概在今天的比利時。為什么佛蘭德王室要支持卡洛斯一世即位呢？一是卡洛斯的父親不行。菲利佩風(fēng)流成性，是個花花公子，由于他拈花惹草，讓胡安娜精神備受摧殘，所以卡斯蒂亞王國不愿意讓這個菲利佩即位。所以胡安娜成為卡斯蒂亞王國的合法繼承人，但是由于種種問題，一個是被丈夫的風(fēng)流成性折磨，一個是胡安娜天生單純敏感，一直有嚴(yán)重的精神問題。今天說可能是“抑郁癥”，由于精神問題，無法繼承王位，因此，在費爾南多生前，一直被幽禁在托爾德西亞斯城堡，怕她出來，有失國體。只在名義上，仍然保持她是正統(tǒng)女王的名號，費爾南多死后，“瘋女”胡安娜繼續(xù)被兒子卡洛斯繼續(xù)幽禁。因此，有些大臣就反對卡洛斯即位，認(rèn)為這是子奪母位，來路不正，大逆不道。最后，在斡旋下，終于同意了讓卡洛斯即位，但是要遵守幾個條件：一、卡洛斯必須學(xué)會西班牙語。二、不得把殖民地的所得運往國外；三、就是宮廷內(nèi)不得任用外國人?？逅勾饝?yīng)了這幾個條件，正式成為卡斯蒂亞的國王。

卡洛斯的爺爺是神圣羅馬帝國馬克西米安一世，1519年，馬克西米安駕崩，卡洛斯又承襲了神圣羅馬帝國的王位，稱卡洛斯五世，由于諧音翻譯不同，在德語里面翻譯為“查理”，所以也叫“查理五世”，其實都是同一人。神圣羅馬帝國什么呢？神圣羅馬帝國，全稱是“德意志民族神圣羅馬帝國”，是歐洲中部和西部的一個帝國，核心是今天的德國和奧地利。并且在中歐統(tǒng)治長達將近千年，一直到1806年瓦解。如果我們還記得之前講到羅馬帝國，羅馬采納四帝共治之后，被分為東西兩半，后來，被西哥特王國的阿拉里克一世攻占、血洗了羅馬城，西羅馬帝國的威嚴(yán)和實力一落千丈，后來，476年，末代羅馬皇帝羅德里戈被西哥特廢掉，西羅馬帝國解體，但羅馬殘余勢力在巴黎地區(qū)又統(tǒng)治了10年，直到486年，法蘭克人的領(lǐng)袖克洛維大敗羅馬人，建立了墨洛溫王朝統(tǒng)治下的法蘭克王國，到了查理曼大帝的時候，法蘭克帝國發(fā)展壯大，查理曼大帝在羅馬由教皇奧利三世加封為“羅馬皇帝”，算是緬懷曾經(jīng)的西羅馬帝國帝王的稱號。后來法蘭克帝國滅亡，但是“羅馬皇帝”這個稱號一直流傳沿用了下來，公元962年，德意志王國的奧托一世，由羅馬教皇約翰十二世加封為“羅馬皇帝”。“羅馬皇帝”稱號開始這個王國流傳，到了1157年，腓特烈（Federico Barbarroja），由于它是一個虔誠的基督徒，認(rèn)為自己傳習(xí)了“基督的神圣意志”，而且皇帝的加封，需要教皇進行涂油加冕儀式，所以，國名上又加了一個“神圣”。而事實上，神圣羅馬帝國不是一個真正帝國，而是一個“超國家主體”，就是不同國家輪流行使管轄的地區(qū)。所以伏爾泰曾說，神圣羅馬帝國是既不神圣，也不羅馬，更非帝國。

從卡洛斯一世承襲神圣羅馬帝國后，哈布斯堡王朝對神圣羅馬帝國，開始了長達400年的統(tǒng)治。

1535年，卡斯蒂亞王國占領(lǐng)了突尼斯的廣大土地，這樣卡洛斯一世管轄下的土地，包括之前從法蘭克脫離出來的巴塞羅那地區(qū)，有塔斯塔馬拉王朝時期，F(xiàn)ernando I、Alfonso V占領(lǐng)了的撒丁島、那不勒斯、西西里島，在他管轄下是一個橫跨三個大洲的大帝國，也是人類歷史上第一個跨域全球性的帝國。于是，當(dāng)時人們認(rèn)為西班牙的太陽永不落下，號稱“太陽不落帝國”。這是人類歷史上，第一個“日不落帝國”，雖然我們今天，一說“日不落帝國”，一般都是指曾經(jīng)的英國帝國。

馬丁路德的宗教改革席整個歐洲，馬丁路德本是神圣羅馬帝國教會司鐸兼神學(xué)教授，他在全歐洲發(fā)起了德意志宗教改革，起因就是教會賣贖罪券，腐敗成風(fēng)，路德呼吁采納圣經(jīng)上原本的教誨，挑戰(zhàn)羅馬天主教皇的權(quán)威，形成了路德宗，也就是新教?？逅箤儆诹_馬教會的保守派，于是他殘酷控制、迫害新教徒，1550年，卡洛斯曾經(jīng)頒布圣旨，凡是隱匿異教徒的人，與異教徒同罪，一時間人心惶惶。尼德蘭涌現(xiàn)出了很多宗教人士，反對卡洛斯對新教徒的鎮(zhèn)壓。這些戰(zhàn)爭一直打了5年，后來卡洛斯才逐漸承認(rèn)了尼德蘭的宗教自由。而且卡洛斯當(dāng)政后，并沒有遵守當(dāng)初的三條承諾，他本身接受的是佛蘭德式的教育，但是他小時候，他爺爺想到他可能繼任西班牙國王，費爾南多曾經(jīng)派路易斯·卡維薩（Luis Cabeza de Vaca）教過他西班牙語，到最后，他的西班牙語也不是很好，他是可能真的沒有語言天賦。他把主要精力都放在神圣羅馬帝國上，對于西班牙的事務(wù)，很多交給大臣管理。同時，把西班牙的財富轉(zhuǎn)運出國，給神圣羅馬帝國使用，這些行為，都遭到了當(dāng)時廣大社會階層的不滿?？逅购痛蟪紓兊拿芤苍絹碓蕉?，于是，1520年5月，卡洛斯不顧大臣的反對，把身后事托給了紅衣主教阿德里亞諾（Adriano de Utrecht），自己乘船離開西班牙，前往德意志。同年10月，他正是在亞琛加冕，想要專心于管理神圣羅馬帝國。不再問西班牙的朝政，西班牙的臣民們對卡洛斯一世大失所望，于是，各地爆發(fā)了公社起義，包括布爾戈斯、塞戈維亞、瓜達拉哈達等地接連發(fā)生暴亂，并且局勢蔓延到了全國。起義者義憤填膺地沖到了馬德里，馬德里的托爾德西亞斯是幽禁胡安娜的地方，起義者闖到城堡里，見到了被幽禁在此的胡安娜，給她介紹了宮廷內(nèi)部的情況，這時，胡安娜才知道父親費爾南多已經(jīng)離世，這些起義者的領(lǐng)導(dǎo)人請求胡安娜出面主持大局，主政西班牙。

胡安娜答應(yīng)了這個請求，于是，公社起義軍以她的名義，頒布詔令，提出組建議會，議會代表由各個地區(qū)選舉產(chǎn)生。但是情況鬧到了這一步，他們的反對矛頭指向了教會、群臣和貴族，于是這些人害怕自己的利益受損，扶持卡洛斯一世留下的紅衣主教亞德里亞諾，成立了自己的新政府。起義軍雖然來勢浩大，但是缺乏內(nèi)部團結(jié)，各自為政，沒有一個明確的執(zhí)政目標(biāo)。導(dǎo)致各地的起義軍被新政府瓦解，看到這種情況，卡洛斯一世再也不能坐視不管，于是，1522年，他只能重新回到了西班牙，平息了叛亂，重新與教會、群臣、貴族結(jié)成聯(lián)盟，治理西班牙的局勢。公社起義失敗后，輔佐卡洛斯的是一批新的貴族，和一批軍人?？逅篂榱嘶\絡(luò)這部分人，給了他們大片的土地，本來最上層的貴族就占有很多土地，這時候，上層的貴族中，大的豪門擴張到60多個，他們侵占了大片的土地，這些人包括騎士階級，也就是軍人階級，工商業(yè)主和封建領(lǐng)主。為了得到這種貴族的爵位和稱號，很多人想盡辦法，于是國家里賣官鬻爵橫行，很多爵位都是通過金錢公開買賣的，這就導(dǎo)致了平民的負(fù)擔(dān)更加沉重。比如，當(dāng)時，在布爾戈斯，貴族占了人口比例是1/4，在薩莫拉有1/7。這么多的貴族，就導(dǎo)致了農(nóng)民的生活更加困苦。

在這種情況下，卡斯蒂亞王國還面臨外國威脅，除了剛才說的由于馬丁-路德的宗教改革，卡洛斯與路德宗新教徒的戰(zhàn)爭。還有卷入了法國四次戰(zhàn)爭?？逅箷r期西、法戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索是爭奪意大利的霸權(quán)，當(dāng)時的意大利，已經(jīng)出現(xiàn)了資產(chǎn)階級的萌芽，威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩都發(fā)展成為繁榮的都市，西班牙、法國對這片炙手可熱的肥肉都流口水。這四場戰(zhàn)爭實際上都是由法國發(fā)起的，西班牙應(yīng)戰(zhàn)，但是也耗費了西班牙很大國力。第一次戰(zhàn)爭是公社革命時期，法國主動入侵西班牙的納瓦拉，第二次也是法國發(fā)起的，第三次是卡洛斯一世的兒子菲利佩承襲了米蘭公國，也是法國發(fā)起的，第四次是法國對于霸占米蘭之心仍然不死，單方面廢除了之前簽訂的《馬德里條約》，繼續(xù)進攻米蘭。在這四次戰(zhàn)爭中，可以說是互有勝負(fù)，但是以西班牙占據(jù)優(yōu)勢，畢竟在當(dāng)時卡斯蒂亞還是比較強大的。最后，在簽訂了《克雷皮條約》后，結(jié)束了四次西、法戰(zhàn)爭。

而這次戰(zhàn)爭還有一個前提，就是為了專心對付法國，西班牙需要和其他歐洲國家保持和平，他們在抵御法國的時候，一直和葡萄牙保持結(jié)盟。這是由于兩國在1494年，在天主教雙王還在世的時候，和葡萄牙王國的胡安二世簽訂過《托爾德西亞斯條約》，這個條約主要是劃分兩國在拉丁美洲的勢力范圍的，為了讓葡萄牙不趁機作亂，西班牙同意在拉丁美洲維德角（Cabo Verde）以西370海里的地方劃一根線，這條線以內(nèi)的領(lǐng)土送給葡萄牙，從而避免西班牙、葡萄牙之間的爭端，兩個國家結(jié)好。這樣兩個國家都有自己的勢力范圍，西班牙不會干涉葡萄牙在好望角的航線，葡萄牙不會干涉西班牙新征服的安德烈斯群島。也就是今天美國佛羅里達以南，到墨西哥尤卡坦半島和委內(nèi)瑞拉東海岸的那些海上群島，包括巴哈馬群島等。而葡萄牙獲得的這一大片新的領(lǐng)地，就是今天的：巴西。所以可以說，葡萄牙如果說為了得到巴西作為交易，讓西班牙能與法國開戰(zhàn)四次戰(zhàn)爭，得到了意大利的領(lǐng)土。今天意大利已不屬于西班牙，但巴西做了葡萄牙很久的殖民地。

到了卡洛斯老年，疾病纏身，越來越產(chǎn)生怠政的念頭。他早在1554年就把意大利的米蘭、那不勒斯交給兒子菲利佩二世，后來又交出了荷蘭、西班牙，晚年在尤斯特修道院修行?？逅挂皇雷鳛閲醢H不一，面對氣勢磅礴的宗教改革、新教徒起義、人民起義，他受到很多人的詬病。但是這些新教徒、人民公社的起義，在歐洲歷史上產(chǎn)生了深淵的利益，他們說明，隨著西班牙相對穩(wěn)定，生產(chǎn)力發(fā)展，在歐洲一個新興的階級產(chǎn)生了：城市里的中產(chǎn)階級。后來，中產(chǎn)階級不斷發(fā)展，帶著歷史的洪流，席卷了整個歐洲的封建君主專制。這是一個持續(xù)了幾個世紀(jì)的過程。下一篇，我們將帶大家去了解哈布斯堡家族的第二位君主：菲利佩二世。