辛亥革命之后，我國開始采用西方的公歷，俗稱“新歷”，與舊有的歷法相對。1949年后則正式采用公元紀年。

    陰歷也叫太陰歷，是以月亮圍繞地球轉動的規(guī)律制定的。陰歷的一個月叫做“朔望月”。每月初一為朔日，十五為望日，“朔望月”是月相盈虧的平均周期。

    舊有的歷法是陰歷還是陽歷呢？其實都不算。我國自古的歷法是一種陰陽合歷，一般稱為“農(nóng)歷”。

    很多人認為農(nóng)歷就是陰歷，其實二者是有差別的。

    農(nóng)歷根據(jù)太陽的位置，把一年分為二十四個節(jié)氣，便于安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。所以二十四節(jié)氣來自農(nóng)歷，而非陰歷。

    我國的歷法中有一項偉大的發(fā)明叫“置閏法”。每19年中設置7個閏月，有閏月的年份一年383天或384天，稱為閏年。

    除了清明節(jié)之外，中國的其他傳統(tǒng)節(jié)日都是根據(jù)陰歷設置的。屬于漢文化圈的人們每年仍要慶祝春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日。

    所以說，我國傳統(tǒng)的歷法是結合了陽歷和陰歷的一種陰陽歷。

    它用置閏法填補了陰、陽歷的時間差，又用陽歷的規(guī)律制定了安排農(nóng)事的二十四節(jié)氣。

    在農(nóng)歷的時序中，人們的生活更加和諧一致，春耕秋收也得到了有條不紊的規(guī)劃。

    日月相合的農(nóng)歷，其實用價值遠遠超過了其他歷法。它不僅僅是一種歷法，更是上下求索的炎黃子孫們，千百年來生活經(jīng)驗與智慧的化身。