中華傳統(tǒng)節(jié)日里，陰歷七月十五是鼎鼎有名的一個日子。在道教里，這天被稱作中元節(jié)，在佛教里，這天被稱作盂蘭盆節(jié)，現(xiàn)在民間里，一般俗稱這天為鬼節(jié)。所以陰歷七月十五到底有什么故事？它的淵源到底始自何方？今天，讓云古書院與你一探究竟。

在眾說紛紜的起源說中，關于七月十五的由來，影響力最大最廣的當屬道教起源說、佛教起源說、傳統(tǒng)秋祭起源說。

先說道教起源說。古代的時候，人們把七月十五稱作中元節(jié)，解放后，民間通常稱七月十五為鬼節(jié)。中元是道教的概念，道教有三位一體的天神崇拜：天官、地官、水官，三位主宰人間禍福的大神。上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五，三個月圓之夜分別是天官、地官、水官的誕辰。天官在正月十五為人賜福，地官在七月十五為人赦罪，水官在十月十五為人解厄。

中元節(jié)俗稱亡人節(jié)、七月半，是我國古代傳統(tǒng)節(jié)日，與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為三大鬼節(jié)。起于北魏的中元節(jié)迄今已千年有余，在這一天，放燈讓鬼魂得以轉(zhuǎn)世的習俗時代承襲，并在發(fā)展過程中融入了時代特色。

佛教起源說里，佛教經(jīng)文《佛說盂蘭盆經(jīng)》記載，佛祖的大弟子目連見到母親在地獄中受罪，骨瘦如柴，于是以缽盛飯菜送給母親，母親抓飯要往嘴里送，飯一到手就變成炭火。

目連向佛祖祈求救母的辦法。佛祖說，你的母親生時謗佛謗僧，不信因果正法，所以受此餓鬼之苦。你要在七月十五日拿百味珍肴、鮮果供養(yǎng)十方僧眾，通過大家的法力使她得到超度。

為什么是七月十五呢？佛教中，農(nóng)歷四月十五到七月十五日是神職人員的安居月，大家關在寺廟中修行，到七月十五日結(jié)束，等于放假了。七月十五叫“僧眾自恣日”，也叫“佛歡喜日”。目連在這天供養(yǎng)僧眾，解救了母親。他為此感謝佛祖，還說應該讓天下佛徒都可通過這種方式解救七世父母，佛祖同意了。這就是“盂蘭盆節(jié)”的由來。盂蘭是梵文，漢譯為“倒懸”，形容餓鬼之苦，如人倒懸。唯有以盆盛食品齋僧，才能解除倒懸之苦。

而在傳統(tǒng)秋祭起源說里，早在先秦時代，我們的祖先就已經(jīng)有孟秋七月的祭祀活動，迎接秋神的降臨。祭神之后就要祭祖。珍貴的時鮮食品奉獻給神明和祖先，叫做薦新或秋嘗。

中國傳統(tǒng)認為，四季各有神明主宰，主宰秋季的白帝，既是掌管收獲之神，也是掌管刑殺之神，是中國的死神。古代中國處理死刑犯都是放在立秋后，叫秋后問斬。秋祭的日期過去是隨意的，立秋以后任何時間都行，到了南朝，定下七月十五為祭祖的日子。所以，七月十五的直接淵源是先秦時節(jié)的秋祭。

因此，綜上所述我們可以看到，無論是道教起源說還是佛教起源說，抑或是傳統(tǒng)秋祭起源說，都是在教導信眾用自己的善行，祈求福臨，祈禱親人好友的平安。今天七月十五中元節(jié)，就讓云古茶道與你一起，感念先祖，孝親報恩！

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