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東方詩家傅鶴年 ll 詩詞選輯三 20190103【總第109期】

 WENxinHANmo 2019-08-16

本刊顧問

鄧世廣 熊東遨 胡中行  武立勝 周冬 

半隱廬 傅鶴年 姚國儀 曹旭 仲雍胄胤

胡文漢  童心  金嗣水  楚家沖

作者簡介

       傅鶴年,南京人。早年獲北京大學中文碩士學位。卸甲老卒耳,樂詩詞道有年,初以曲韻行,近年始習平水。性疏懶狂孤,不拘小節(jié)。為《東方詩韻思源社》創(chuàng)社(刊)顧問之一。詩則尊杜白,以家國黔首為大風月焉。


東方

詩韻

五言律詩

自西塘經(jīng)周莊而同里向蘇州

一日游三鎮(zhèn),倉忙在道途。

應甘為景子,不苦作詩奴。

村影連黃稻,湖風動白蘆。

寒山鐘待我,向晚到姑蘇。

西塘

古鎮(zhèn)誰邀我,馳驅不覺遙。

烏篷懸碧水,短杖叩圓橋。

棧入仄偏巷,霜凝清冷蕉。

無茶詩代酒,小住遠塵囂。

游山陰蘭亭

夢繞蘭亭久,今來曲水歌。

殘碑知韻雅,遺序仰情和。

拓紙疑新墨,浮波辨舊鵝。

右軍真巨樹,我欲效藤蘿。

題友人陽朔圖

故人陽朔去,寄我以江圖。

槳楫聽還遠,鸕鶿看已無。

天低云浪蕩,山亂水模糊。

畫者疑將醉,猶能信筆涂。

游灤河十八灣未得全覽有感

灤河神往久,貪看九回縈。

日昃青云暗,秋凄白草生。

豈甘窺半豹,應許見全鯨。

可惜崚嶒處,足傷登不成。


東方

詩韻

七言律詩

餅爭(孤雁入群)

一抹鴨油浮碧蔥,芝麻撒作小星空。

文宣廟外平明賣,桃葉渡前連夜烘。

東壁心爐燃妒火,西家手袋運邪功。

路人所愛酥燒餅,任爾誰真誰正宗。

注:南京夫子廟左近,有燒餅鋪二間,并肩而立,皆題其匾曰小鄭酥燒餅,遠人不知究竟。鄉(xiāng)老曰,東者鄭姓,西者朱姓,鄭為朱師,然朱有出藍勝藍勢,遂棄師自立,且故賃屋于鄭鄰,亦自號曰小鄭酥燒餅,以其滋味更佳,購者摩肩擦踵龍接蟻續(xù)焉。鄭姓怒其不義,且為自家生意計,乃張榜于門,明己之正,斥朱之偽。朱亦不甘善罷,出巨金傭劣文人,撰文而印于餅袋曰,酥燒餅者,小鄭莊地產(chǎn),特非鄭姓者一家之獨業(yè)也!是二當爐買餅者,亦互斗如政客,令我莞爾。今購其餅,得七律一首,有所寄也。

秋思

冷月寒星照竹樓,無邊思緒在霜秋。

舊詩不若新詩易,家事偏如國事憂。

萬里孤云飛逸鶴,一江逝水放扁舟。

蕭蕭班馬催征叟,只憾臨鞍已白頭。

重九抒懷

誰敢臨歧詡壯豪,秋崖冷淡幾峰高。

心慵山色猶詩寫,足病云途只夢遨。

縱可摩天披晚照,何如枕石臥松濤。

無端厭倦崚嶒路,偏向來人問所遭。

中秋后思家題

老葉初黃在樹殘,新停暮雨濕欄干。

隔宵圓月瘦成紙,竟日鄉(xiāng)愁重似磐。

不敢長云聽雁陣,幸能鬧市覓驢鞍。

中秋過后詩心冷,無限蕭疏上筆端。

再題中秋

玉夜逢秋入骨清,霜風過野動荒城。

群鴻已共寒云逝,孤鶴猶尋淺水鳴。

不念征夫刁斗疾,應憐樵叟斧斤驚。

我詩欲頌團圓意,只是吟成近二更。

舊句新完

除冠卸甲入林泉,自喜躬耕有硯田。

險句寫成疑面圣,謊言悟破勝參禪。

眼花愧欠讀書債,心病憾余沽酒錢。

我夢敢同廊廟夢?江湖浩淼一舟扁。

注:數(shù)年前感于心脈半堵、老目雙花,作一聯(lián)曰:眼花每欠讀書債,心病常余沽酒錢。今日修車無聊,試續(xù)之使完篇為律,且易二字。

壩上看馬

秋原漫道北群空,野驥披霜臥曉風。

倥傯都成明日事,馳驅偶憶曩時功。

孤高未肯餐衰草,俊逸誰憐亂老鬉。

汗血遙心應笑我,不徒生肖與君同。

注:鬉古同鬃。

秋葉吟

幾片愚頑冷未摧,新黃舊綠近樓臺。

舒張曾護花同果,殘敗難分李或槐。

不入眾心成畫卷,且留孤影作詩材。

既甘落索枝頭老,誰憚霜風指日來?

忘年交當大事遙寄

百日床前未解衣,猶期返照耀余暉。

試完泣血求生路,扣碎懸壺救命扉。

孝子心隨秋雨落,詩人句代紙錢飛。

終辭惡恙長眠矣,只憾明年到古稀。

自炊荷葉排骨

六旬口腹似當年,豕肋沽回慰老涎。

三滾清湯除血性,一宵厚鹵近玄禪。

家廚不用多余味,御苑曾求有限蓮。

甑鼎氤氳蒸最好,借荷香氣借豚鮮。

注:1.豕肋指豬肋骨。2. 人過六旬,無肉不歡,老涎即指老而愈饞的這種現(xiàn)象。3.三滾句意指滾沸三次的清湯除去血沫。4. 用調制好的鹵汁腌制一夜,使食材味道真純,如同參通了禪。5. 前幾日在圓明園求來幾片荷葉,用來包裹食材。6. 甑指蒸鍋。

秋游玉渡山

忘憂湖水接天光,最愛風情在僻鄉(xiāng)。

哀唱蟬離新冷樹,倦飛鴿歇舊塵梁。

山藤戀夏紅成紫,澗草嫌秋綠轉黃。

莫笑枯枝頻顧影,人生能有幾滄桑?

注:玉渡山在延慶西北部,山巔有忘憂湖頗堪流連。

遇玉

龍陵有玉帝王黃,善價求沽眾所忘。

閃爍靈光誰慧眼,朦朧法相我衷腸。

垂眉自在觀三界,合掌慈悲度十方。

不與佛陀緣分重,得之何必忒倉皇?

按:黃龍玉系新玉種,云南龍陵其產(chǎn)地之一也。騰沖去龍陵不遠,同屬保山,故售玉之所甚多。今日為導游引入一處,欲尋一水草花玉牌,初見一如山峰傍河者,復見一如旭日出海者,皆不甚遂意。乃環(huán)柜逡巡,忽一瞥,見此玉,恍惚似大人,熟視之,居然佛也!疾令柜員取之觀,愈發(fā)逼真。其螺髻高聳也,慈眉低垂也,善目微合也,龍準中挺也,胸則略含以示恤民之誠意,掌則雙合以表度人之決心。嗚呼!此豈鶴年與佛陀緣分乎?不然何過客匆匆日不下萬,獨我識此玉中法相焉!

書房自詠

正宜精舍遠花街,怕惹紅塵不可排。

珍重魂神邀李杜,平凡幾案伐榆槐。

一篇異趣隨誰意,百卷無聲是我儕。

只憾迷蒙雙眼老,等閑辜負好書齋。

年來邊事頗多,憂慮感懷不已,因以自嘲

已近三更猶苦吟,吳鉤楚管兩深沉。

怕聽邊馬嘶霜月,忍看兵車亂素琴。

甲士于今多髀肉,書生由是少胸襟。

閑居不自含飴去,憂國偏操宰相心。

苦吟隨想

吟詩自古費殷勤,豈合他云我亦云。

臨節(jié)搜腸徒湊趣,逢場畫臉也隨群。

未能按韻言新意,偏會分行寫散文。

俗語讀來多少厭,呼兒取火背人焚。

臉譜

應知此即古時儺,素面何堪飾百魔?

顙頰至顱填五彩,鼻唇同眼勒三窩。

紅忠綠烈傳能記,白詐藍雄信不訛。

譜有萬千虛戲耳,世人假臉看還多。

注:1.儺:古代先民以歌舞悅神魔以祈豐年,歌舞者戴以面具曰儺,戲曲臉譜即源于此。2.顙頰句:顙,額頭。頰,臉蛋。顱,腦蓋。臉譜勾畫時,額頭臉蛋除去腦蓋都填滿五色油彩(或水彩)。3.鼻唇句:臉譜有三塊瓦(窩)一說,即以鼻子(包括上唇)為鼻窩,兩個眼睛為眼窩,合稱三塊瓦(窩)。4.紅忠兩句:臉譜用色注重象征性,一般以紅表忠義綠表勇猛白表奸詐藍表豪雄(當然也有例外)。

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