2019年8月12日，由ZENA帕哈主辦的“生生·浮世之光 | 浮世繪大展”在北京798藝術(shù)工廠與中國觀眾見面，這場為期兩個月的展覽是迄今為止在國內(nèi)舉辦的規(guī)模最大、展品最豐富的“浮世繪”主題展，亮相的100余件作品幾乎囊括了近400年來浮世繪發(fā)展史中最具代表性的作品，尤其是難得一見的名家名作。刷搜狗下拉框seo天天網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站推廣群發(fā)軟件

在這里，你可以看到歌川畫派、葛飾北齋、喜多川歌麿和東洲齋寫樂等江戶時代浮世繪大師，一覽《富岳三十六景》《寬政三美人》和《江戶百景》等傳世名作；你也能遇到川瀨巴水、北野武等當(dāng)代浮世繪代表藝術(shù)家，欣賞《幅岳異世界少女百景?戀夢》《骷髏寫樂》等打破次元壁的現(xiàn)代佳作。

△ 東洲齋寫樂《三世大谷鬼次的奴江戶兵衛(wèi)》

△ 北野武《骷髏寫樂》，以東洲齋寫樂的作品為藍(lán)本，畫面充斥著黑色幽默與奇異的人生邏輯

本次展覽不僅是浮世繪集中大賞，也是日本民間社會圖景的再現(xiàn)，包括社會生活、民間傳說、歷史掌故、戲曲場景和山川風(fēng)光等主題，將浮世繪關(guān)注社會百態(tài)的藝術(shù)精神內(nèi)核完整詮釋。展覽由東京傳統(tǒng)木版畫協(xié)會提供作品和內(nèi)容支持。

△ 許知遠(yuǎn)（左一）、高橋由貴子（左二）、董炳月（右一）在展覽發(fā)布會上對談

在發(fā)布會上，高橋工房第六代傳人，東京傳統(tǒng)木版畫工藝協(xié)同組合理事長高橋由貴子女士，作家、單向空間創(chuàng)始人、《十三邀》主創(chuàng)許知遠(yuǎn)先生，中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、博導(dǎo)、中國魯迅研究會常務(wù)副會長、秘書長董炳月先生展開了精彩的對談，就浮世繪的淵源、浮世繪與中國傳統(tǒng)藝術(shù)、近現(xiàn)代生活的關(guān)系、浮世繪對于西方藝術(shù)史有著怎樣的影響等議題深入探討，為傳統(tǒng)藝術(shù)走入現(xiàn)代生活這一深刻議題提出創(chuàng)造性闡釋。

△ 程鵬子女士致辭

ZENA帕哈創(chuàng)始人、本次展覽策展人程鵬子女士表示：“‘浮世’源于佛教用語，本意指人的生死輪回和人世的虛無縹緲?！仨毷敲枥L平民百姓生活的木刻版畫才是浮世繪’，這也是日本傳統(tǒng)工藝界對于‘浮世繪’的定義。 這也是這次展覽的中心理念，我們的每一刻都屬于浮世，但同時我們的每一刻都要尋找浮世之光，這是我們這次展覽的一個主題。希望大家通過此次展覽不僅能看到浮世繪本身藝術(shù)的美麗，更能發(fā)現(xiàn)“浮世繪”背后的意義表達(dá)，以及傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代生活里面、環(huán)境里面怎么去延續(xù)下去?！?/p>

△ 高橋由貴子女士向觀眾講解畫作

展覽以各個時期名家名作為觀展線索，劃分為五大區(qū)域。其中畫作區(qū)與互動區(qū)通過“起（浮世繪的誕生與發(fā)展）”、“俗（江戶人物風(fēng)情）”、“景（江戶勝景）”、“空（大師古跡）”、“虛（浮世異聞）”等主題環(huán)狀分布，表達(dá)“浮世里，起點皆終點，終點亦起點，起點亦虛空”的哲思理念。

△“景-江戶勝景”展區(qū)

畫作區(qū)集中呈現(xiàn)葛飾北齋、東洲齋寫樂、喜多川歌麿、歌川廣重、歌川國芳、月岡芳年等20多位浮世繪大師作品，作品包括《相馬之古內(nèi)里》《富岳三十六景》（包括《神奈川沖浪里》在內(nèi)）《寬政三美人》《江戶百景》等。

△ 喜多川歌麿《寬政三美人》

△ 葛飾北齋《富岳三十六景之神奈川沖浪里》

其中30多幅江戶時代古跡作品將首次在國內(nèi)亮相，觀眾可以在大師作品中探尋創(chuàng)作蹤跡。而東洲齋寫樂的《三世大谷鬼次的奴江戸兵衛(wèi)》和北野武解構(gòu)版作品將首次同時呈現(xiàn)，實現(xiàn)兩幅作品的跨時空對話。

△“浮世街景”展區(qū)

“在某種意義上，我們都是別人眼中的浮世繪”——為了實現(xiàn)這種亦真亦幻的效果，展覽通過鏡面互動裝置、超次元重現(xiàn)江戶街景等形式，以“人在鏡中”“人在夢中”“人在畫中”的多維沉浸體驗，讓觀眾身處浮世，感受江戶時代的浮光掠影。

△ 浮世繪手藝人現(xiàn)場表演《神奈川沖浪里》的制作過程

展覽中另一大亮點是揭秘浮世繪幕后創(chuàng)作機制和制作工藝，同期推出戶浮世繪相關(guān)的工作坊和課程等，讓觀眾可以親身學(xué)習(xí)，并親身體驗藝術(shù)創(chuàng)作的技藝與樂趣。

△“空-大師古跡”展區(qū)，浮世繪創(chuàng)作工具

此外，展覽還推出近百種浮世繪文創(chuàng)商品，首批推出的限量文創(chuàng)商品包括多用途浮世繪明信片、折紙、折扇、胸針、和紙燈和便簽等，其中既有日本進(jìn)口限量版商品，又有國內(nèi)手工藝人和設(shè)計師聯(lián)手之作。

關(guān)于浮世繪，這里有五點你不可不知的事：

No.1 什么是浮世繪？

浮世繪是日本江戶時代（1603—1867年）興起的風(fēng)俗畫、木版畫，意為“描繪虛浮世界的畫”。在當(dāng)時，浮世繪是一種記錄民間日常生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它以接地氣的主題和風(fēng)格，受到江戶時代人們的廣泛歡迎，是一種來自大眾、賞于大眾的藝術(shù)。

No.2 如何創(chuàng)作浮世繪？

江戶時代是浮世繪創(chuàng)作的鼎盛時期，創(chuàng)作過程分工明確。這一時期誕生了決定創(chuàng)作內(nèi)容的“版元”、制作原畫的“繪師”、依照原畫打版的“雕師”、利用刻板進(jìn)行印刷的“摺師”等藝術(shù)分工。創(chuàng)作一幅浮世繪作品，需要“版元”提出創(chuàng)作方向，“繪師”創(chuàng)作，“雕師”打版，“摺師”印刷。自此，浮世繪作品得以廣泛流傳。

No.3 浮世繪的題材有哪些？

△ 歌川國芳《相馬舊王城》

浮世繪可以說是日本江戶時代民眾生活的百科全書。通過浮世繪，觀眾可以清晰地看到江戶時代的人間百態(tài)：武士、美人、動物、“妖怪”、社會生活、民俗傳說、歷史典故、戲劇百藝、山川河流……現(xiàn)代浮世繪結(jié)合時代元素繼續(xù)延伸，許多動漫人物也成為浮世繪的創(chuàng)作的主題，本次展覽中的現(xiàn)代浮世繪作品亮點之一是以現(xiàn)代動漫形象為主題的作品！

No.4 浮世繪與中國傳統(tǒng)藝術(shù)的淵源？

早期浮世繪受中國版畫的影響，“雕師”也多來自古代中國，而浮世繪的創(chuàng)作內(nèi)容也深受華夏文化影響，《三國演義》《水滸傳》《西游記》都曾是浮世繪大師們鐘愛的創(chuàng)作內(nèi)容。

△ 歌川國芳《水滸傳之浪里白條張順》

魯迅先生是浮世繪收藏大家，魯迅博物館是國內(nèi)浮世繪館藏作品最多的博物館，魯迅先生也曾創(chuàng)作過浮世繪作品。

江戶時代，日本實行閉關(guān)鎖國政策，確立了以長崎為口岸，只對荷蘭和中國維持貿(mào)易往來的體制。17世紀(jì)下半期到18世紀(jì)上半期，長崎居住著許多旅日的蘇州人，他們保留著家鄉(xiāng)過年的習(xí)俗和對本土藝術(shù)的眷戀。“姑蘇版”年畫首先通過居住在長崎的蘇州人傳入日本，許多畫工、雕刻工和拓印工帶著工具材料到長崎，直接在當(dāng)?shù)刂谱鳌肮锰K版”年畫，深受日本民眾的歡迎，也被江戶畫師們視為珍品。

中國古代版畫從唐開始發(fā)展至元代期間，在雕印水平上有已經(jīng)非常成熟的程度。明時期文學(xué)、戲曲、小說在民間的興起，促成對有關(guān)讀物的大量需求。書商們?yōu)槲x者，加入大量版畫，由此大大的擴(kuò)展了版畫技術(shù)的空間。這些來自中國民間的版畫傳入日本后，對浮世繪的誕生和發(fā)展起了引玉之用。

No.5 哪些藝術(shù)家受到了浮世繪的影響？

19世紀(jì)中期開始，浮世繪濃烈的風(fēng)格迅速影響當(dāng)時的印象派畫家，并在西歐產(chǎn)生了日本主義熱潮，推動了從印象主義到后印象主義的繪畫運動。馬奈、惠斯勒、德加、莫奈、勞特雷克、梵·高、高更、克里姆特、博納爾、畢加索、馬蒂斯等人都從浮世繪中獲得啟迪。

△ 梵·高《唐吉老爹》，畫中的“唐吉老爹”也是梵·高在現(xiàn)實中的朋友，是一位販賣日本浮世繪的巴黎畫商

其中，梵·高可能是受浮世繪影響最深的人，不僅臨摹過多幅歌川派畫作，還將浮世繪元素融入他之后的作品中。在音樂方面，古典音樂的印象派音樂家德彪西也受到《神奈川沖浪里》的啟發(fā)，創(chuàng)作了交響詩《?！?La Mer)。

如今，在世界各地都可以看到浮世繪的影子，這些從日本江戶時代穿越而來的“描繪虛浮世界的畫”，裝點著我們的生活，浮世之美，無處不在。

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（編 / 任慧 俎燚楠）