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言恭達:出新意于法度之中 含妙理于毫情之間—劉燦銘的書法藝術(shù)

 一滴水之二 2019-08-15
《出新意于法度之中 含妙理于毫情之間—— 劉燦銘的書法藝術(shù)》
言恭達
夫書畫之道,心跡也。謝赫“六法”,首推“氣韻生動”。人以品論,藝以格評,書以韻格勝。韻在聲后,格在局先。然品既不同,情亦殊致。
夫書畫之道心跡也謝赫六法首推氣韻生動人以品論藝以格評書以韻格勝韻在聲后格在局先然品既不同情亦殊致
古人讀史映雪,以螢玄鑒;臨碑伴月,以寄遠神。書道習(xí)研,宜倚冷石寒苔,以收無長之游而約縹緲之論。
古人讀史映雪以螢玄鑒臨碑伴月以寄遠神書道習(xí)研宜倚冷石寒苔以收無長之游而約縹緲之論
余讀清人筆記,曾記有如下精辟論述ーー“少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月,老年讀書如臺上元月”。
余讀清人筆記曾記有如下精辟論述少年讀書如隙中窺月中年讀書如庭中望月老年讀書如臺上元月
靖江劉燦銘,剛近不惑。風(fēng)儀俊清,聰穎儒雅。少時見《蘭亭序》,至忘寢食,挑燈夜讀,浸淫碑帖。勤學(xué)劬古,冥心真契。貫通藝理,闡發(fā)新義。
靖江劉燦銘剛近不惑風(fēng)儀俊清聰穎儒雅少時見蘭亭序至忘寢食挑燈夜讀浸淫碑帖勤學(xué)劬古冥心真契貫通藝理闡發(fā)新義
大學(xué)期滿,遂負笈買履,游名山幽壑,弄風(fēng)研露,瞑云漱石,心與天游。云煙爛漫之致,瀟爽不群之態(tài),目染清暉,探究品類,體察形勝,窮狀奧妙,含腴咀雋,心領(lǐng)神會??鬃釉疲骸百|(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/div>
大學(xué)期滿遂負笈買履游名山幽壑弄風(fēng)研露瞑云漱石心與天游云煙爛漫之致瀟爽不群之態(tài)目染清暉探究品類體察形勝窮狀奧妙含腴咀雋心領(lǐng)神會孔子云質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬然后君子
劉燦銘究心古法,立志出新。不求法脫,亦不為法縛。
劉燦銘究心古法立志出新不求法脫亦不為法縛
其書于整飭中寓蕭散,峻爽里星曠達,流利下藏深婉。出新意于法度之中,含妙理于豪情之間。真在淳樸自然,貴乎文質(zhì)相合,意神共濟。有幻象吐芒、滄海出波之氣韻,呈沉雄深郁、優(yōu)患漠漠之神理。
其書于整飭中寓蕭散峻爽里星曠達流利下藏深婉出新意于法度之中含妙理于豪情之間真在淳樸自然貴乎文質(zhì)相合意神共濟有幻象吐芒滄海出波之氣韻呈沉雄深郁優(yōu)患漠漠之神理
茲品個中味,感喟良多。
茲品個中味感喟良多
一曰"大”。書氣盛,大則精深,星大格局,生至正、至中、至剛之大家氣、品位高古也。此乃技巧造作者準型其頂背。劉如銘之聰智在于書道原創(chuàng)之泉,依書道本體之,心儀高古質(zhì)樸、蒼渾精深之審美定位,力避浮輕佻之風(fēng)氣,碑帖相融,追求自我。以(張遷》、(看煙》、《廣武)碑為基,登秦漢簡牘、晉書殘紙、北魏墓志、六朝碑、唐人寫經(jīng)之堂奧,入(楷變書)之內(nèi)室:取明清黃道周、張瑞圖、徐青藤之書風(fēng)通勢,耀古奧生拙、張揚有度之精神內(nèi)質(zhì)。筆法之多變,墨彩之豐富,濃淡溫潤,虛實相生,顯現(xiàn)甜暢林漓、大氣磅礴、率意天真、輝映成趣之優(yōu)美藝象。
一曰大書氣盛大則精深星大格局生至正至中至剛之大家氣品位高古也此乃技巧造作者準型其頂背劉如銘之聰智在于書道原創(chuàng)之泉依書道本體之心儀高古質(zhì)樸蒼渾精深之審美定位力避浮輕佻之風(fēng)氣碑帖相融追求自我以張遷看煙廣武碑為基登秦漢簡牘晉書殘紙北魏墓志六朝碑唐人寫經(jīng)之堂奧入楷變書之內(nèi)室取明清黃道周張瑞圖徐青藤之書風(fēng)通勢耀古奧生拙張揚有度之精神內(nèi)質(zhì)筆法之多變墨彩之豐富濃淡溫潤虛實相生顯現(xiàn)甜暢林漓大氣磅礴率意天真輝映成趣之優(yōu)美藝象
二曰”淡”。有道云,獻肥辛甘非真味,真味只是淡。世味,至味無味。味無味者,能淡一切味。淡足養(yǎng)德,淡足養(yǎng)品。霜林之紅葉,色愈濃而情愈淡:秋水之白蘋,香愈近而神愈遠?!皶藰悴恍?,然須大巧之補;書宜不宜濃,然須濃后之淡”,信夫!劉燦銘今已步中年,望月庭中,備嘗藝味,始識曠逸之足貴,方知泊之為真。
二曰淡有道云獻肥辛甘非真味真味只是淡世味至味無味味無味者能淡一切味淡足養(yǎng)德淡足養(yǎng)品霜林之紅葉色愈濃而情愈淡秋水之白蘋香愈近而神愈遠書宜樸不宣巧然須大巧之補書宜不宜濃然須濃后之淡信夫劉燦銘今已步中年望月庭中備嘗藝味始識曠逸之足貴方知泊之為真
三日“遠。態(tài)以遠生,意以遠的。萬家煙火,以遠故盡入樓臺;千疊溪山,以遠故都歸簾幕,此乃遠中所變幻也。讀燦銘書,欲洗盡鉛華,冷眼世俗,返虛入渾,清新淡遠。一絲不荀而意態(tài)沉著,如諸葛孔明執(zhí)扇論兵,兼沉兼逸,亦豪亦遠。平疇遠風(fēng),綠畦如浪,以觴以詠,忘其簡陋,渾樸可親,可謂壯矣。
三日遠態(tài)以遠生意以遠的萬家煙火以遠故盡入樓臺千疊溪山以遠故都歸簾幕此乃遠中所變幻也讀燦銘書欲洗盡鉛華冷眼世俗返虛入渾清新淡遠一絲不荀而意態(tài)沉著如諸葛孔明執(zhí)扇論兵兼沉兼逸亦豪亦遠平疇遠風(fēng)綠畦如浪以觴以詠忘其簡陋渾樸可親可謂壯矣
四曰情”。情為藝質(zhì),書以情論。霊天下未有無情之士而稱名土,未有無情之文而為名文者也。劉燦銘揮毫,有豪情,亦生逸情。行墨之間,情意之宣泄,可映見眉字,磅博而郁積。世云多瞬者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o卓越之見。
四曰情情為藝質(zhì)書以情論霊天下未有無情之士而稱名土未有無情之文而為名文者也劉燦銘揮毫有豪情亦生逸情行墨之間情意之宣泄可映見眉字磅博而郁積世云多瞬者必?zé)o沉毅之識多畏者必?zé)o卓越之見
存本心,尚本色,養(yǎng)正性,抒真情,如微云淡河漢,入有意無意之境。古人誠言:“明智養(yǎng)于靜,而喪于耀。”
存本心尚本色養(yǎng)正性抒真情如微云淡河漢入有意無意之境古人誠言明智養(yǎng)于靜而喪于耀
劉燦銘其為人修志行,重然諾,事業(yè)之懷,常縈于心。自任江蘇青年書協(xié)主席,寧靜御,平和消戾,熟思緩處,函養(yǎng)有禮,數(shù)業(yè)樂群,共襄盛舉。青春無悔,劉燦銘之奮發(fā)精進,必結(jié)碩果。
劉燦銘其為人修志行重然諾事業(yè)之懷??M于心自任江蘇青年書協(xié)主席寧靜御平和消戾熟思緩處函養(yǎng)有禮數(shù)業(yè)樂群共襄盛舉青春無悔劉燦銘之奮發(fā)精進必結(jié)碩果

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