大壯（H）

【釋名】：嬰兒八卦震居巳宮，十二辟卦乾（q）值巳月，陽(yáng)氣盛滿，大壯之卦也。乾類武人，兌主戎器，震象站立，武士操戈而立，以示強(qiáng)盛健勇者，大壯之字也?！抖Y記·曲禮》云：“三十曰壯?！鼻瑢?duì)坤，坤為地，地?cái)?shù)三十，震對(duì)巽，巽為木，木星主歲，風(fēng)地觀（;），三十歲也。乾體大明象日，震臨春分卯宮，兌值秋分酉宮，二分之時(shí)，太陽(yáng)出卯入酉，晝夜均分，當(dāng)天地之中道也。利貞者，正固也，中無(wú)不正，是故大壯者，行中道者也?！抖Y記·中庸》云：“君子之中庸也，君子而時(shí)中?！彼巍と钜荨吨姓f(shuō)》序曰：“大哉，中之為義！在《易》為二五，在《春秋》為權(quán)衡，在《書》為皇極，在《禮》為中庸。謂乎無(wú)形，非中也。謂乎有象，非中也。上不蕩于虛無(wú)，下不局于器用，惟變所適，惟義所在，此中之大略也?！被ゴ髩眩?span style="box-sizing: border-box;;">H），二月夾鐘也；二五互夬（b），三月姑洗也；初四互乾（q），四月仲呂也。六陽(yáng)漸盛，陰氣墓絕，大壯之氣也。二閑夾鐘，夾助太族宣四方之氣，而出種物，大壯之?dāng)?shù)也。震主雷，兌類雨，乾象圓蓋，上棟下宇﹐以待風(fēng)雨，大壯之象也。《采芑》云：“方叔元老，克壯其猶?！贝髩阎o也。是故大壯者，大也，進(jìn)也，強(qiáng)也，健也，勇也，堅(jiān)也，戕也，傷也。

【玩辭】：利于固守正道。四陽(yáng)息陰，方長(zhǎng)并進(jìn)，陽(yáng)勢(shì)過中而壯，猶雷霆?jiǎng)佑谔?，其?shì)盛大，故名“大壯”也。大壯必貞于正，茍而不得其正，縱赴湯火、蹈白刃，亦匹夫之勇耳，非君子之道也?！墩撜Z(yǔ)·述而》云：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也?！本硬挥脡岩病冐裕?span style="box-sizing: border-box;;">c）五陰消陽(yáng)，于一陽(yáng)未盡之上爻系「碩果不食」之辭；大壯（H）四陽(yáng)息陰，于二陰未滅之五位存「喪羊于易」之戒。是故扶陽(yáng)抑陰固圣人之情也，而縱陽(yáng)滅陰，亦非圣人之旨也。

【觀象】：初四互乾（q），乾氣陽(yáng)，乾體正，乾道大。乾者，大壯之基也。二五互夬（b），大壯夾鐘，行禮教，齊萬(wàn)民，王之道也。夬律仲呂，宣中氣，齊萬(wàn)物，天之道也。天道者，王道之根也。三上互歸妹（I），非禮弗履，身之道也?；橐黾奕?，人之道也。身道者，人道之本也。二上互大壯（H），初九居之承之，壯之過者，是以傷其前趾而征進(jìn)兇也。反體曰遯（G），君子之身不終退也，退必有止，止必有進(jìn)，盈虛消息，天之道也；動(dòng)靜進(jìn)退，人之道也。天道者，人道之體也。對(duì)體曰觀（;），觀民設(shè)教，王者之政也。齊民以禮，王道者之德也?？鬃釉唬骸岸Y之所興，眾之所治也；禮之所廢。眾之所亂也?！敝蝸y興廢無(wú)不由禮有禮則安，無(wú)禮則危，非禮之事，君子之所戒也。

【序卦】：“物不可以終遯，故受之以大壯?！边q（G）象重巽，因疑而退也；大壯（H）重兌，因悅而止也。退者，進(jìn)之先也。止者，行之機(jī)也。大壯（H）繼遯（G）者，圣人所以明動(dòng)靜進(jìn)退之道也。

【雜卦】：“大壯則止?！敝怪疄檠?，利于貞正而壯不可過也，陽(yáng)過則傷陰，是自求羝羊觸藩之咎者也。

【雜卦】：四陽(yáng)息陰，泰（[）變大壯（H），九二主事，以其能執(zhí)中道也。

【注疏】：據(jù)卦體言，則陽(yáng)長(zhǎng)而過中，大者壯也。依卦德言，則乾剛而震動(dòng)，所以壯也。故曰「大壯，大者壯也。剛以動(dòng)，故壯」，據(jù)卦體、卦德釋卦名。大者，陽(yáng)之謂也。壯者，強(qiáng)之義也。大壯之義，主體言之謂之大，趨勢(shì)言之謂之壯，特征言之謂之正，故曰「大壯利貞，大者正也。正大而天地之情可見矣」，釋利貞而極言之。彖傳曰「天地之情」者，咸（.）恒（/）大壯（H）萃（D）也。大壯獨(dú)言天地，余三卦亦包萬(wàn)物，何也？曰：萬(wàn)物不齊，有大小，有正邪，有真?zhèn)?，而天地之體至大，天地之道大至正，天地之情至真。天地之情，靜言之則天地之德也；而天地之心，變言之則天地之道也。道隱而德顯，是故易多言天地之情，惟復(fù)（v）獨(dú)立見天地之心矣。

【注疏】：君子法雷霆震天，不容邪惡之象，克己復(fù)禮，養(yǎng)其大體。雷之生發(fā)，必以其時(shí)。君子于行，非禮弗履。隋·江總《讓尚書仆射表》云：“門驚如市，不慚屋漏；心抱如水，無(wú)欺暗室?！狈嵌Y弗履之謂也。乾健也，震行也，是踐履之象也。震恐也，兌驚也，乾乾驚恐，君子所以修身也。

【玩辭】：傷到腳趾，前往必兇，沒有孚信。初九卑下，處壯承壯，居剛用剛，當(dāng)壯之時(shí)宜用柔止，任剛而決行者，兇咎之加身必如影隨形也。初四無(wú)應(yīng)，上下無(wú)情，孚必窮矣。

【觀象】：壯通戕，傷害，互兌也。《康熙字典》引郭璞云“淮南呼壯為傷”是也。趾，腳趾，在下而進(jìn)動(dòng)之物，乾體震位也。有，無(wú)有?！墩f(shuō)文》云：“有，不宜有也?！背蹙艅?dòng)變，參卦曰姤（n），剛壯傷柔，女壯傷男，陰陽(yáng)皆不可過矣。老子所謂“物壯則老”是也。大壯（H）之恒（/），履之于禮，持之以恒，動(dòng)而不失其恒，故不生壯趾之兇矣?！兑帧吩疲骸笆缟鳡栔?，不愆于儀。不僭不賊，鮮不為則?！逼埲缡牵瑒t庶幾有孚矣。

【玩辭】：固守正道，吉祥。陽(yáng)氣過中，宜止其動(dòng)，不可益其勢(shì)，免生亢之悔。九二陽(yáng)陽(yáng)而居陰位，剛?cè)嵯酀?jì)，踐履中道者也。而《彖》以「利貞」歸之，又著其吉也。爻貴得位，大壯則以剛居陰為吉，蓋戒其陽(yáng)剛之過于壯也。

【觀象】：九二動(dòng)變，參卦同人（n），王陽(yáng)明曰：“圣人與天地民物同體，儒佛老莊皆我之用，是之謂大道?！比毯弦?，皆中道也。真空妙有謂之中，不落有無(wú)謂之中，止于至善謂之中。大壯（H）之豐（Z），雷有赫赫之威，電有燁燁之光，私曲不能隱其室，邪惡無(wú)所遁其形，無(wú)物不畏也?？鬃釉唬骸暗乐哉?，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”大壯之豐之謂也?！稌吩疲骸坝褂?，祗祗，威威，顯民?！毙桃灾蚊?，禮以齊民，王者之道也。

【玩辭】：小人壯勇，君子不用，不能權(quán)變危險(xiǎn)。公羊頂撞藩籬，纏住羊角。九三剛居陽(yáng)位，乘承皆乾體之健，君子之過于勇者也。小人乘此，則必知進(jìn)而不知退，知得而不知喪，知存而不知亡，壯極而不已，不能權(quán)變，難免妄行涉險(xiǎn)，猶羝羊觸藩，羸其角也。君子知幾，不為其所不能之事，是以進(jìn)退自如，而無(wú)羝羊之困也。孔子曰：“君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以僥幸?！贝酥^也。小人用壯，初九壯趾，其孚窮也。君子用罔，九二利貞，心懷厲也。羊狠喜觸，用壯之象也。觸藩羸角，用壯而厲也。

【觀象】：罔，止也，《民勞》所謂“以謹(jǐn)罔極”是也，艮爻伏巽也。羝羊，公羊，剛壯喜觸之物，《生民》所謂“取羝以軷”者也。大壯重兌，是以羝羊?yàn)橄笠?。藩，籬笆，震也。觸藩者，三承震也。羸，通累，拘系，艮位伏巽也。艮類手，巽主繩，隨上六（g）「拘系之」即是也。九三動(dòng)變，參卦曰夬（b），君子知幾，是無(wú)有羝羊之困，不生壯頄之兇，皆以其尚德而行中道也。大壯（H）之歸妹（I），壯而歸妹，以男悅女，君子弗用，以其非禮故也。《正月》云：“燎之方揚(yáng)，寧或滅之。赫赫宗周，褒姒滅之?！蓖鰢?guó)之患，生于女禍，史鏡可鑒也。

【玩辭】：固守正道吉祥，憂悔消除。沖破藩籬，得以解脫，壯于大車輹兔。履居四陽(yáng)之終，壯之甚也，群陽(yáng)并進(jìn)，非二陰所能羸困其行，沖破屏障，猶輹壯則車強(qiáng)矣。剛居陰位，不用其極，則有能正之吉，而無(wú)過剛之悔。九四承兩陰，陽(yáng)滯陰通，陰陽(yáng)有情，有藩決不羸之象，言其道通也。壯于大輿之輹，其行健也。尚往，其進(jìn)不已也。

【觀象】：決，沖破，震沖兌破也。大輿，變坤也。輹，輹兔，固定車體及車軸之橫木。震也。尚，同上，震乾也，震體上行，乾氣上出。九四動(dòng)變，參卦曰豫（f），動(dòng)而柔，行而決，動(dòng)能守柔，行能夬夬，君子之壯也。大壯（H）之泰（[），大壯而能持盈保泰者，其唯君子乎？《卷阿》云：“颙颙昂昂，如圭如璋，令聞令望。豈弟君子，四方為綱?！本由械虏簧辛Γ删脛t賢人之德也。

【玩辭】：羊失于平易之地，沒有憂悔。六五柔中，離陽(yáng)之類，不能抵觸，無(wú)所用其壯，平易而能喪其狠者，是以無(wú)悔也。大壯之時(shí)，陰柔居尊，行不與時(shí)，德不配位，亦位不當(dāng)也。

【觀象】：易，平易，兌和也。羊，外柔內(nèi)剛，群行而喜觸之物，互兌也。喪羊者，失其剛性，離其群類也。旅（X）言喪牛者，失其柔性也。睽（P）言喪馬者，失其匹配也。六五動(dòng)變，參卦歸妹（I），動(dòng)而悅陽(yáng)，靜而和剛，止陽(yáng)變陰，雖不當(dāng)位，亦無(wú)悔矣。大壯（H）之夬（b），喪羊于險(xiǎn)，不可求也；喪羊于易，猶可追也。藉大壯之時(shí)，決一陰之未消，不動(dòng)刀兵，亦可屈之矣?！稌吩疲骸皩挾兄疲瑥娜菀院??！毖苑騿恃蛴谝渍咭?。