近來，電影《哪吒之魔童降世》自上映以來，便一舉實(shí)現(xiàn)首日、單日、首周、單周等，動(dòng)畫電影各項(xiàng)票房的成績(jī)的大滿貫。并且還三度刷新了動(dòng)畫電影單日票房最高紀(jì)錄。更是實(shí)現(xiàn)了連續(xù)13天獲得單日票房冠軍的壯舉，其票房竟累積突破30億！躋身進(jìn)入中國(guó)影史票房總榜前八名，并成為了中國(guó)影史首部進(jìn)入“30億俱樂部”的動(dòng)畫電影。

可以說，這一部電影中的哪吒，讓人眼前一亮，不僅是我們這些對(duì)其有些童年回憶的中國(guó)人，就連第一次看這部電影的外國(guó)人也對(duì)其贊不絕口，稱贊其特效相當(dāng)給力。

而在這部電影中最熱血的一句臺(tái)詞就是——“我命由我不由天，是魔是仙，我自己說了算。”一句話準(zhǔn)確的詮釋了哪吒無(wú)所畏懼，桀驁不馴的性格特點(diǎn)。

首先，先簡(jiǎn)要的介紹一下哪吒。他是中國(guó)古代神話的傳說人物，是道教護(hù)法神。對(duì)哪吒的信仰興盛于道教與民間信仰之中；在道教的頭銜分別為為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍以及三壇海會(huì)大神等；被尊稱為太子爺、三太子、善勝童子。

據(jù)《辭海》記載，“哪”指“儺”，本意是驅(qū)邪消災(zāi)，鬼神之偶像；而“吒”字為正義，咤(異寫)即 叱 吒，指叱嚇邪惡之意，萬(wàn)邪諸惡的克星，象征叱怒也；因此，哪吒合一即以儺叱祓禳鬼怪，有毫無(wú)阻檔之威力與戰(zhàn)無(wú)不勝之意義，此神名叱咤風(fēng)云，代表至高無(wú)上的神威。

然而，你是不是有過一個(gè)疑問，哪吒的父親又不是歷史上的哪個(gè)皇帝，為何他的兒子哪吒卻會(huì)被人們稱之為“三太子”呢？下面有幾個(gè)理由，為你解決你的疑惑。

第一，李靖的轉(zhuǎn)世前身。

托塔天王李靖，是哪吒的父親。在西域與唐代廣泛信仰他為北方毗沙門天王的轉(zhuǎn)世，而在唐代又被封為靈感天王。梵名為多聞天，是佛教的護(hù)法天神和賜福天神，主要管領(lǐng)羅剎﹑夜叉，掌擎舍利塔，故俗稱為托塔天王。于唐宋時(shí)，敕諸府州軍建天王堂以祀之。于元時(shí)建東南西北旗，并繪其像于旗上。

并且，在佛經(jīng)中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音譯之略。相傳哪吒便是唐代的軍神、護(hù)國(guó)神之北方大圣毗沙門天王之子，是佛教護(hù)法神之一。而據(jù)說毗沙門天王有五子，而哪吒排行第三，因此他被稱之為三太子也就不奇怪了。

第二，李靖被玉帝敕封天王。

據(jù)閩臺(tái)地區(qū)的傳說認(rèn)為，玉帝敕封李靖為托塔天王，托塔天王為靈霄寶殿四大天王之一，于是其長(zhǎng)子金吒封為大太子、次子木吒便為二太子、而哪吒則封為中壇元帥，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)東南西北中內(nèi)外五營(yíng)以及所有的神兵神將，鎮(zhèn)守中爐。因此，哪吒被稱之為三太子也是合情合理的事了。

第三，李靖是“土皇帝”。

據(jù)記載的是，哪吒父子是生活在商朝后期，而那時(shí)候還是一個(gè)奴隸制社會(huì)，因此并沒有皇帝的稱謂和概念，當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者被稱為“大王”。其部下會(huì)被分為數(shù)個(gè)諸侯，分別在自己的領(lǐng)地上有至高無(wú)上的統(tǒng)治權(quán)。

因此，當(dāng)時(shí)的諸侯就是名副其實(shí)的“土皇帝”了。因此，這些諸侯他們嫡出兒子也就被稱為太子了。而哪吒的父親李靖當(dāng)時(shí)便算是一方諸侯，因而，“太子”在當(dāng)時(shí)是對(duì)一方諸侯或者是天子繼承人的統(tǒng)一稱呼。所以李靖作為土皇帝，其三兒子哪吒被叫三太子也就是正常的了。

第四，封建俗稱。

根據(jù)封神演義和西游記等有關(guān)李靖，哪吒的情節(jié)里所描述的山形，地名等，可以判斷出陳塘關(guān)就為哪吒的故里。因此，在當(dāng)?shù)匾泊嬗心倪傅墓┓铎籼谩６愄陵P(guān)的百姓認(rèn)為哪吒是非常個(gè)靈驗(yàn)的神仙，因而為了表示對(duì)哪吒的尊敬，當(dāng)?shù)氐陌傩兆匀皇遣桓抑苯拥姆Q其姓名，于是便尊稱他為‘太子爺’，而后，又因哪吒生前在家中排行老三，故稱其為“三太子”了。

以上便是哪吒的“三太子”的稱號(hào)的由來的途徑了，至于其中是否為真，倒是也難以深究，畢竟諸多版本中，總是會(huì)有真有假的。并且，以上的四種來源之外，民間必然還有其他的說法，歡迎知道的各位補(bǔ)充。