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哪吒為何會(huì)成為福娃之尊,我們從他的四件兵器上,就能看得出來

 歷史解密坊 2019-08-12

近日來《哪吒之魔童降世》電影大火,也讓人們重新看到了一個(gè)性格獨(dú)特的哪吒形象。雖然在電影之中,哪吒被認(rèn)為是魔童,可是在我國(guó)經(jīng)典的神話里,他卻是真正的“福娃”之尊(最有福的福娃)。哪吒成為福娃老大的原因是什么?其實(shí)秘密都在他的四件兵器之上。如果您想知道,就讓小編來為您揭秘:

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哪吒是中國(guó)古代傳說人物,也是道教中的護(hù)法神,在道教素來有中壇元帥、威靈顯赫大將軍等霸氣頭銜,而民間百姓則習(xí)慣稱之為三太子、太子爺?shù)鹊取?br>對(duì)于現(xiàn)代人而言,哪吒的形象多來自于古代的神魔小說,如《封神演義》、《西游記》等。在文學(xué)作品中,哪吒是陳塘關(guān)總兵李靖的三兒子,由于生性頑劣殺死了龍?zhí)影奖?,致使東海龍王水淹陳塘關(guān)。哪吒為了不連累百姓及父母,毅然“割肉還母,剔骨還父”英勇犧牲,最后太乙真人相救,才以蓮花為軀體重生。

無(wú)論是小說描寫還是電影電視劇的演繹,哪吒一直都是以正面形象出場(chǎng)的,即使是在《西游記》中,哪吒隨著天兵天將圍剿孫悟空時(shí),也是沖鋒在前,英勇非常。如此設(shè)定,正說明了民間對(duì)哪吒有著不一樣的“推崇”情結(jié)。
有人說,哪吒形象并非我國(guó)本土產(chǎn)物,而是來自于伊朗地區(qū),其原型是波斯戰(zhàn)神努扎爾。努扎爾的形象與中國(guó)的哪吒形象非常相似,都被描繪成三頭六臂、手握火尖槍、身套乾坤圈、腳踩風(fēng)火輪,手臂之上舞著混天綾的勇士。二者唯一的不同點(diǎn)就是,波斯戰(zhàn)神努扎爾是一位青年勇士,而哪吒卻是一位孩童。

在古代民間的廟宇內(nèi),有不少都是專門供奉哪吒塑像的,而哪吒也成為了人們心中最具有福氣的娃娃。甚至夫妻結(jié)婚多年而沒有子嗣,都要去哪吒廟中虔誠(chéng)拜祭,請(qǐng)求哪吒大神送自己一個(gè)大胖小子。
此時(shí)問題來了,哪吒為何會(huì)被百姓如此推崇呢?只是因?yàn)樗砹巳藗冏非笮腋5拿篮觅碓浮?/p>

人人都想要追求幸福,幸福是什么?幸福并非是肆無(wú)忌憚的索取,而是一個(gè)人在生活的社會(huì)中找到自己的立足之地,并成功地幫助他人,幫助更多的人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的滿足感。

為何哪吒會(huì)成為福娃之首,他的身上,都能給我們帶來怎么樣的幸福?
其實(shí)我們可以從哪吒身上的四件兵器入手,看看它們分別代表著什么?以此來詮釋哪吒這個(gè)“福娃”在民間受歡迎的原因。
哪吒手中的火尖槍,全名為“紫焰蛇矛火尖槍”,不但槍尖可以噴火,而且一直以來都是哪吒英勇的象征,它伴隨著哪吒奮勇抗?fàn)?,沖破黑暗的牢籠,找尋幸福和自由的真諦。可以說,火尖槍所代表的是爭(zhēng)取幸福的勇氣,也是哪吒追求幸福的第一利器。

哪吒的兵器中,讓人印象最深的便是風(fēng)火輪,雙輪轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)其發(fā)出的聲音不同,左輪噴火右輪生風(fēng),故此得名“風(fēng)火輪”。風(fēng)火輪的作用與孫悟空筋斗云相似,都是騎乘工具。據(jù)說哪吒只要踩上它,就可以上天入地,日行萬(wàn)里,成為了他獲取幸福的利器,有了它的存在,哪吒才能上天入海,無(wú)所不能,這件武器提醒著人們,一旦遇到了幸福,絕對(duì)要將其快速抓住,不可以讓幸福在手邊悄悄地溜走。
混天綾又稱紅綾,是太乙真人壓箱底的法寶,其神奇之處就是可長(zhǎng)可短,用以捆綁敵人,即使被剪斷也能恢復(fù)如初。

混天綾雖能夠捆綁敵人,卻經(jīng)常纏在哪吒的臂膀上,而混天綾所代表的正是世俗的法律,其作用是既能約束他人又能約束自己,喻意追求個(gè)人幸福的同時(shí),不可觸碰法律的“紅線”。
乾坤圈,在《封神演義》中被描述成是一個(gè)小小的金鐲子,它堅(jiān)不可摧又奇硬無(wú)比,一旦擲出可擊碎萬(wàn)物。乾坤圈一直套在哪吒的脖子上,與混天綾一樣,乾坤圈比喻人們?cè)谧非笮腋5耐瑫r(shí),更要遵守道德的約束,不可意氣用事,莽撞為之。
由此我們也能看出,哪吒之所以會(huì)成為福娃之尊,是因?yàn)槠渖砩系姆▽毸N(yùn)藏的道理所至,它告訴了我們太多的生活真諦:想要獲得幸福,就必須恪守法律,遵守道德,并且要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),勇敢地去追求——

文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才,本文撰寫:特約歷史撰稿人:常山趙子蟲

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