我們經(jīng)常在電視中看到古時(shí)候的人們?cè)陬A(yù)測(cè)天氣的時(shí)候，總是往天上一望，然后低頭掐指一算，天氣盡在掌握了。尤其是《西游記》中的袁守誠(chéng)也是這樣來(lái)預(yù)測(cè)的，而且就連下多少雨多深都是不差分毫。當(dāng)然，這些都是藝術(shù)加工而已，其實(shí)我們完全可以從一些農(nóng)村現(xiàn)象中窺見(jiàn)一些端倪。比如我們小時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)家人說(shuō)什么“螞蟻搬家，要下雨”、“燕子低飛，要下雨”等等，可見(jiàn)古人認(rèn)為動(dòng)物有天生的感知能力，所以大多都是從動(dòng)物的反常表現(xiàn)來(lái)加以推測(cè)，時(shí)間久了也就成了經(jīng)驗(yàn)了。而且還因此濃縮除了很多經(jīng)典俗語(yǔ)，讓人讀來(lái)趣味無(wú)窮，就像我們今天要說(shuō)的這句“四喜臨門(mén)，家出能人”，聽(tīng)起來(lái)就讓人欲罷不能，那到底是那四喜呢？

一是枯木發(fā)芽，記得以前看到過(guò)這么一句話說(shuō)“寒冰不能斷流水，枯木也能再逢春”聽(tīng)起來(lái)就讓人熱血沸騰。但事實(shí)上枯木逢春也很少在發(fā)芽，因?yàn)楦鞣N機(jī)能的喪失，根枝葉也都蕩然無(wú)存，內(nèi)部大多也會(huì)被腐蝕蟲(chóng)蛀。如果院中的枯木突然煥發(fā)了生機(jī)開(kāi)始發(fā)芽，在古人看來(lái)這是大吉之兆，是一件吉祥的事情，意味著家里要出能人了。

二是鵲上枝頭，這個(gè)詞語(yǔ)和另一個(gè)成語(yǔ)“喜上眉梢”頗有淵源，后者指的是一個(gè)人快樂(lè)的心情從眉毛上都能看出來(lái)，意在形容人的喜悅之情溢于言表。其實(shí)這句話里的“眉”最開(kāi)始是梅花的“梅”，指的正是喜鵲落在梅花樹(shù)枝上，現(xiàn)在還有專門(mén)紋理樣式叫喜上眉梢。而喜鵲自古就被人們當(dāng)成了吉祥的象征，而我們熟知的鵲橋就是最好的體現(xiàn)，喜鵲已經(jīng)像鳳凰一樣有著特殊的文化含義，古人認(rèn)為如果你家門(mén)前出現(xiàn)了喜鵲那肯定是來(lái)報(bào)喜的，說(shuō)明有福星臨門(mén)。

三是飛燕筑巢，燕子是非常普遍的一種鳥(niǎo)兒，也是和人們最為和睦的鳥(niǎo)兒，其靈活的身板終生致力于消滅空中的害蟲(chóng)，自古就被當(dāng)成人類的朋友。在很多詩(shī)詞作品中燕子都被賦予了特殊的精神寄托，比如這句“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”更是倍感親切。古人覺(jué)得這種益鳥(niǎo)如果在家門(mén)屋檐下筑巢的話，說(shuō)明這家人福星高照，是富貴之相。

四是忠犬自來(lái)，現(xiàn)在的狗狗已經(jīng)和人們的生活形影不離了，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的安定，狗狗再也不僅僅只是一只“看門(mén)狗”了，而它將會(huì)帶給人們更多的快樂(lè)和溫馨。雖然如此，但狗狗的忠心卻從未改變，只需要一日三餐便終身相伴，是真正的至死不渝。作為忠誠(chéng)的化身，狗狗被選為十二生肖之一也是當(dāng)之無(wú)愧的。如果你的家門(mén)前來(lái)了忠誠(chéng)的狗，在古人看來(lái)狗是有靈性的，它選中的人家往往都福氣臨門(mén)的，所以也是大吉之兆。

當(dāng)然，現(xiàn)在看來(lái)人的禍福其實(shí)于這些沒(méi)有多少必然聯(lián)系，不過(guò)，因?yàn)樗鼈兊纳屏?，使得它們更像是神仙安排在凡間的信使一樣。雖然它們并不能幫助我們富貴，但是它帶給我們寄托不是富貴所能買(mǎi)到的，所謂富貴有價(jià)，情義無(wú)價(jià)，而它們的情誼無(wú)疑是最真誠(chéng)的。