十分鐘看懂歐洲古代建筑史

5 個(gè)月前 · 來(lái)自專(zhuān)欄 建筑： 本應(yīng)發(fā)生的革命

這段時(shí)間我雖然很忙，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的時(shí)間來(lái)寫(xiě)文章， 但是我也在思考，怎么寫(xiě)這個(gè)歐洲建筑史， 才能即簡(jiǎn)潔，又清晰， 還能讓讀者喜歡（并關(guān)注）。您現(xiàn)在看到的是第4次修改的版本。

通常的建筑史一般從遠(yuǎn)古講起，按部就班的按年代來(lái)寫(xiě)， 可是這樣十分鐘可能看不完，所以我決定分不同主題寫(xiě)， 多名人名建筑、多圖， 大家可快速翻看便對(duì)歐洲建筑史有大概印象。

原始建筑

很多人可能一直有這樣的疑問(wèn)： 為什么歐洲能建造出來(lái)高大的大理石建筑， 而我們就只能局限在木頭？ 這一問(wèn)題的答案是地理資源不同。 歐洲多高山河流， 有豐富的石料資源， 而我國(guó)古代聚居在大河流域， 缺少石料而富于泥土樹(shù)木。 世界的原始建筑中， 也正是歐洲較早地拋棄了地穴式建筑。

愛(ài)爾蘭的巨人之路（The Giant's Way），火成玄武巖

既然石頭多， 那么原始建筑肯定少不了石頭，其中最著名的是英國(guó)的巨石陣， 而更加民用一的是位于蘇格蘭的史前蜂巢形石屋。

蘇格蘭Lewis鎮(zhèn)的史前石屋

這個(gè)石屋是將石塊層層疊起并向內(nèi)收縮， 一個(gè)形成疊澀拱（Corbel Arch），有點(diǎn)像我們小時(shí)候拿象棋或者麻將落起來(lái)的那種結(jié)構(gòu)。這個(gè)建筑可以說(shuō)是歐洲建筑于東亞建筑分流的一個(gè)標(biāo)志。

歐洲的原始建筑除了石頭， 也存在過(guò)圓形樹(shù)枝棚樣式的建筑，因?yàn)槠湫阅苓h(yuǎn)不及石頭建筑， 所以逐漸銷(xiāo)聲匿跡了。

古埃及建筑

古埃及與歐洲相鄰， 相互關(guān)系密切。 古埃及主要的建筑類(lèi)型有三個(gè)：金字塔、門(mén)樓、神廟。

金字塔大家都很熟悉了，所以我放一個(gè)不太一樣的：

彎曲金字塔

這個(gè)外形奇怪的金字塔是公元前2600年由法老薩夫羅修建的。當(dāng)時(shí)修建一般才發(fā)現(xiàn)角度太大， 這樣下去底座會(huì)支持不住， 因此臨時(shí)改變角度。埃及人能意識(shí)到這一點(diǎn)， 證明他們的已經(jīng)有很高的物理學(xué)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。

門(mén)樓（Pylon），很多人翻譯成牌樓，是建在通往神廟路上的大門(mén)， 體現(xiàn)一種威嚴(yán)的感覺(jué)。

高聳建筑即為菲萊神廟的門(mén)樓

接下來(lái)就是神廟了。 神廟是古埃及主要的宗教建筑。以盧克索神廟（Luxor）為例，神廟內(nèi)有大量高大宏偉的石柱。 埃及人當(dāng)時(shí)對(duì)柱式，從裝飾到比例已經(jīng)有了十分嚴(yán)格的規(guī)定， 而這一些規(guī)定也很大程度被古希臘繼承。

盧克索神廟

埃及柱式

古希臘-羅馬建筑

古希臘到古羅馬建筑， 可以說(shuō)是建筑史上最輝煌的一頁(yè)了，其影響至今很大。 其成就可以概括為希臘的柱式、羅馬的拱。這里要提一下古羅馬人維特魯威，他的《建筑十書(shū)》從各個(gè)角度詳細(xì)地記載了古羅馬建筑的建造過(guò)程和數(shù)據(jù)， 在其后很長(zhǎng)一段時(shí)間也是權(quán)威一般的存在。 維特魯威在書(shū)里記載了三種柱式，即多立克柱、愛(ài)奧尼亞柱、柯林斯柱。而后文藝復(fù)興又出現(xiàn)了五柱式的分類(lèi)， 增加了塔司干柱和復(fù)合柱式。

左起：塔司干、多立克、愛(ài)奧尼亞、柯林斯、復(fù)合式

兩張圖對(duì)比，還是可以看出希臘柱式中埃及的影響的。 希臘的柱通常具有擬人化的含義， 如柯林斯柱以其纖細(xì)的形態(tài)通常用于表現(xiàn)女性，而多立克的粗大堅(jiān)固則是男性的象征。

圖中可見(jiàn)柱式是中間粗、兩邊細(xì)的。這是應(yīng)用了“視力矯正法”對(duì)人眼透視的“近大遠(yuǎn)小”進(jìn)行認(rèn)為矯正的結(jié)果。

下圖的宙斯神廟，為柯林斯柱式。

相較希臘的圓拱始終不大重視， 羅馬對(duì)圓拱的應(yīng)用卻是極多的。如下圖的君士坦丁堡凱旋門(mén)。 而這種aAa的結(jié)構(gòu)， 也被后人稱(chēng)作凱旋門(mén)母題， 為后人廣泛地模仿。

這樣單獨(dú)一個(gè)筒拱難免太過(guò)單一， 尤其是當(dāng)羅馬成為基督教國(guó)家后， 建造教堂就用到了十字拱。 十字拱由兩個(gè)筒拱交叉而成。除此以外， 羅馬人還發(fā)明了即為壯觀的穹頂。如下圖的圣索菲亞大教堂，擁有跨度極大的拱頂， 而支撐這個(gè)拱頂并將接在四個(gè)方角的結(jié)構(gòu)叫做帆拱。

而中國(guó)古建筑， 拱的發(fā)展只停留于筒拱。

圣索菲亞大教堂

古羅馬建筑有名的形式包括澡堂（澡堂是古羅馬主要的社交方式之一）、大廳、劇場(chǎng)、教堂和水利工程等。其中很有趣的一個(gè)建筑是戴克里先澡堂。 澡堂是歷來(lái)被基督教所嫌棄的一個(gè)場(chǎng)所， 但是這個(gè)澡堂卻被改成了教堂。

卡利卡拉澡堂

羅馬風(fēng)建筑（Romanesque）

基督教徒認(rèn)為， 教堂式上帝的家。 上帝的家里怎么能容的下花花綠綠的裝飾呢？ 所以在中世紀(jì)早期，教堂主要模仿羅馬建筑， 而且形制笨重死板， 給人密不透風(fēng)的感覺(jué)。

一個(gè)典型的羅馬風(fēng)建筑就是意大利比薩教堂（Pisa Cathedral），坐落在著名的比薩斜塔旁邊。從教堂的正面可以看出，這個(gè)教堂式模仿了廳堂建筑， 內(nèi)部卻實(shí)用拱建造，比較特別。

修道院也通常是羅馬風(fēng)建筑。 修道院在羅馬拱的基礎(chǔ)上創(chuàng)新了六分拱，整體依然給人壓抑、莊嚴(yán)的感覺(jué)。

哥特式建筑（Gothic）

如今很多東西都可以叫哥特的， 不論是一些帶棱角的字體還是暗黑系的服裝，都可以冠以哥特式的名字。然而真正的哥特式建筑卻是有明顯特征和比較嚴(yán)格的定義的。

第一座哥特式教堂于1143年是巴黎的圣丹尼教堂。其四尖券巧妙地解決了各拱間的肋架拱頂結(jié)構(gòu)問(wèn)題，有大面積的花窗玻璃。 教堂的落成典禮上，各地的主教都目睹了這種這種教堂的宏偉， 并將這種風(fēng)格帶到整個(gè)歐洲。哥特式建筑也因此在當(dāng)時(shí)被成為法國(guó)式建筑。

圣丹尼教堂

如何分辨一個(gè)建筑是不是哥特式呢？

第一， 先看教堂正面的拱。哥特式教堂不同于羅馬式在于其使用的尖拱（Pointed Arch）。尖拱顧名思義他的拱式有一個(gè)尖的，大家可以自行對(duì)比。

大家很熟悉的巴黎圣母院

第二， 由于哥特式建筑使用的四尖拱劵，使其外墻需要的承重減少， 這給了其建造大面積窗戶的機(jī)會(huì)。所以哥特式建筑普遍擁有很大的窗戶和窗欞，并配有馬賽克玻璃等精美裝飾。

哥特式教堂典型的玫瑰花窗

第三，精致的肋（limb）。由于哥特式教堂結(jié)構(gòu)決定由四尖拱來(lái)承受更多重量， 因此有必要對(duì)肋進(jìn)行加固， 而這些加固都是非常精美的。

哥特式教堂的特征很多， 比如高聳的塔樓、飛扶壁等等， 在此不再贅述。

亞眠大教堂的飛扶壁

法國(guó)四大哥特教堂：蘭斯主教堂，亞眠主教堂，

，博韋主教堂，大家可以對(duì)照一下上述三個(gè)特點(diǎn)

蘭斯大教堂

沙特爾大教堂

博韋大教堂

早期文藝復(fù)興建筑

標(biāo)志著文藝復(fù)興建筑開(kāi)始的，是百路乃列斯基的佛羅倫薩主教堂， 其一轉(zhuǎn)風(fēng)格， 是建筑史的一大進(jìn)步。

說(shuō)起文藝復(fù)興， 不得不提的就是坦比艾多廟（Tempietto）。這種建筑形式是空前的， 但是其對(duì)羅馬建筑的理解卻也是十分準(zhǔn)確的。 這一形式也被后人所模仿。

Tempietto

之前以上的全部建筑， 我們生活中都難以接觸到， 但是下一個(gè)我們生活中多少會(huì)沾點(diǎn)邊，那就是“帕拉提奧母題”。 帕拉提奧母題是一種全新的柱于拱的結(jié)合方式，有條不紊。

帕拉提奧母題

如果大家覺(jué)得上圖陌生， 但是像這樣的

其節(jié)奏都是一脈相承的。

后來(lái)日本的一著名現(xiàn)代建筑“生命大樓”也使用了這個(gè)母題， 感興趣的朋友們可以關(guān)注我接下來(lái)可能更新的現(xiàn)代主義建筑史。

巴洛克風(fēng)格

巴洛克(Baroque),原意為不圓的珍珠，引申意為不常規(guī)的美。 顧名思義，17世紀(jì)意大利建筑常常使用大量新穎的結(jié)構(gòu)和大量繁復(fù)的裝飾， 甚至邏輯錯(cuò)亂。

“巴洛克， 就是要震撼并愉悅你的感官”

巴洛克的起源有的說(shuō)法是米開(kāi)朗琪羅逝世前設(shè)計(jì)的比亞門(mén)。 比亞門(mén)各種不相干的元素看似雜亂的堆疊在一起，根本不在乎柱式理論， 甚至拱也是雜亂不同的堆疊在一起的。這讓我想到披頭士的一張專(zhuān)輯《Liverpool Sound Collage》里面的歌曲， 各種音樂(lè)元素的扭曲與拼貼， 給人以神奇的體驗(yàn)。

這， 在精神上說(shuō)就是巴洛克的。

比亞門(mén)（Porta Pia），1562

巴洛克的大師是貝尼尼（Bernini），其著名作品St Andrea大教堂一舉打破了希臘所謂“中庸”的理論， 并打破了原有的扁平的正面。

St Andrea 大教堂

圣彼得陵墓內(nèi)的神龕更是一個(gè)生動(dòng)的例子。在這里，柱式都扭曲了， 何種裝飾在房頂上堆積、下垂、纏繞， 給人一種錯(cuò)亂的觀感。這種感覺(jué)正是巴洛克的要領(lǐng)所在。

當(dāng)然， 巴洛克最著名的建筑莫過(guò)于法國(guó)的凡爾賽宮了。在當(dāng)時(shí)，鏡子由于技術(shù)限制造價(jià)即為高昂， 但是就是為了追求這種夢(mèng)幻的觀感， 不惜金錢(qián)代價(jià)去打造。這種夸張和極端的設(shè)計(jì)在政治中也有所體現(xiàn)， 例如路易十四的“朕即國(guó)家”。

巴洛克的極端設(shè)計(jì)理念與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)普遍的紙醉金迷的風(fēng)氣不無(wú)關(guān)系。而設(shè)計(jì)理念也因內(nèi)部的腐敗而逐漸走向衰亡，至今其評(píng)價(jià)仍然爭(zhēng)議不斷。

新的材料、新的建筑

工業(yè)革命后，由于鋼鐵和玻璃的批量生產(chǎn)， 使得新的結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)成為可能。 其中最為有名的便是英國(guó)的水晶宮和巴黎埃菲爾鐵塔。

水晶宮（1851）是維多利亞時(shí)期為了萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)而建。 最初為其征詢?cè)O(shè)計(jì)時(shí)， 得到了兩百多份設(shè)計(jì)方案， 幾乎都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺浣ㄖ?然而， 這次博覽會(huì)承載的不是幾百個(gè)教徒， 而是蒸汽機(jī)、起重機(jī)、輪船、火車(chē)和成千上萬(wàn)的游客。 因此， 全部設(shè)計(jì)都被否決。 在生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生的新建筑形式需求時(shí)， 傳統(tǒng)的古典建筑顯然不能勝任。正當(dāng)組織方一籌莫展之際， 出身花匠的J·帕克斯頓從溫室獲得靈感， 設(shè)計(jì)了這個(gè)建筑。

水晶宮由地下埋設(shè)熱水管道和火爐來(lái)加熱， 這樣終于不免于失火， 水晶宮也并沒(méi)有幸存。 與之相比， 艾菲鐵塔便是十分幸運(yùn)了。 景觀建造前后命途坎坷， 但是最終留了下來(lái)。

建造中的埃菲爾鐵塔

為了方便在鐵塔內(nèi)升降， 奧梯斯還使用了他發(fā)明的蒸汽升降機(jī)。 直到如今，OTIS依然是一家競(jìng)爭(zhēng)力很強(qiáng)的電梯公司。工業(yè)革命帶來(lái)的生產(chǎn)力、材料的發(fā)展都是顛覆性的、革命性的， 給建筑理論帶來(lái)了徹底的改變。這拉開(kāi)了現(xiàn)代主義建筑的序幕， 無(wú)數(shù)新奇大膽的建筑思想頓時(shí)百花齊放， 這是建筑史上的一個(gè)春天。

我將在接下來(lái)的文章里也用本片的形式簡(jiǎn)略介紹現(xiàn)代建筑史， 歡迎關(guān)注。

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