要得到你想要的某樣?xùn)|西，最可靠的辦法是讓你自己配得上它。

——查理·芒格

查理·芒格

美國投資家，哈佛大學(xué)法學(xué)院畢業(yè)

查理·芒格在一次畢業(yè)典禮的演講中，分享了一些他自己的人生道理和態(tài)度。

他表示，這些態(tài)度不一定對每個人而言都是完美的。但它們之中有許多具有普遍價值，也有許多是“屢試不爽”的道理。

以下是他的演講內(nèi)容： 

1

己所不欲，勿施于人

我非常幸運(yùn)，很小的時候就明白了這樣一個道理：

要得到你想要的某樣?xùn)|西，最可靠的辦法是讓你自己配得上它。

這是一個十分簡單的道理，是黃金法則。你們要學(xué)會己所不欲，勿施于人。 

在我看來，無論是對律師還是對其他人來說，這都是他們最應(yīng)該有的精神。

總的來說，擁有這種精神的人在生活中能夠贏得許多東西。他們贏得的不止是金錢和名譽(yù)，還贏得尊敬，理所當(dāng)然地贏得與他們打交道的人的信任。能夠贏得別人的信任是非常快樂的事情。

我很小就明白的第二個道理是：

正確的愛應(yīng)該以仰慕為基礎(chǔ)，而且我們應(yīng)該去愛那些對我們有教育意義的先賢。

我懂得這個道理且一輩子都在實(shí)踐它。 

2

堅持終身學(xué)習(xí)

另外一個道理，這個道理可能會讓你們想起孔子——獲得智慧是一種道德責(zé)任，它不僅僅是為了讓你們的生活變得更加美好。

有一個相關(guān)的道理非常重要，那就是你們必須堅持終身學(xué)習(xí)。

如果不終身學(xué)習(xí)，你們將不會取得很高的成就。光靠已有的知識，你們在生活中走不了多遠(yuǎn)。離開這里以后，你們還得繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣才能在生活中走得更遠(yuǎn)。 

就以世界上最受尊敬的公司伯克希爾·哈撒韋來說，它的長期大額投資業(yè)績可能是人類有史以來最出色的。讓伯克希爾在這一個十年中賺到許多錢的方法，在下一個十年未必還能那么管用，所以沃倫·巴菲特不得不成為一部不斷學(xué)習(xí)的機(jī)器。 

我不斷地看到有些人在生活中越過越好，他們不是最聰明的，甚至不是最勤奮的，但他們是學(xué)習(xí)機(jī)器。他們每天夜里睡覺時都比那天早晨聰明一點(diǎn)點(diǎn)。

孩子們，這種習(xí)慣對你們很有幫助，特別是在你們還有很長的路要走的時候。 

哲學(xué)家懷特海曾經(jīng)說過一句很正確的話，他說只有當(dāng)人類“發(fā)明了發(fā)明的方法”之后，人類社會才能快速地發(fā)展。人類社會在幾百年前才出現(xiàn)了大發(fā)展，在那之前，每個世紀(jì)的發(fā)展幾乎等于零。

人類社會只有發(fā)明了發(fā)明的方法之后才能發(fā)展。同樣的道理，你們只有學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)的方法之后才能進(jìn)步。 

我非常幸運(yùn)。我讀法學(xué)院之前就已經(jīng)學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法。在我這漫長的一生中，沒有什么比持續(xù)學(xué)習(xí)對我的幫助更大。 

3

進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí) 

再拿沃倫·巴菲特來說，如果你們拿著計時器觀察他，會發(fā)現(xiàn)他醒著的時候有一半時間是在看書。

他把剩下的時間大部分用來跟一些非常有才干的人進(jìn)行一對一的交談。有時候是打電話，有時候是當(dāng)面，那些都是他信任且信任他的人。

仔細(xì)觀察的話，沃倫很像個學(xué)究，雖然他在世俗生活中非常成功。 

所以我這輩子不斷地實(shí)踐跨學(xué)科的方法。

這種習(xí)慣幫了我很多忙，它讓生活更有樂趣，讓我能做更多的事情，讓我變得更有建設(shè)性，讓我變得非常富有，而這無法用天分來解釋。

我的思維習(xí)慣只要得到正確的實(shí)踐，真的很有幫助。

我想進(jìn)一步解釋為什么人們必須擁有跨科學(xué)的心態(tài)，才能高效而成熟地生活。在這里，我想引用古代最偉大的律師馬爾庫斯·圖魯斯·西塞羅的一個重要思想。西塞羅有句話很著名，他說：

如果一個人不知道他出生之前發(fā)生過什么事情，在生活中就會像一個無知的孩童。 

這個道理非常正確，西塞羅正確地嘲笑了那些愚蠢得對歷史一無所知的人。

但如果你們將西塞羅這句話推而廣之——我認(rèn)為你們應(yīng)該這么做——除了歷史之外，還有許多東西是人們必須了解的。

所謂的許多東西，就是所有學(xué)科的重要思想。但如果你對一種知識死記硬背，以便能在考試中取得好成績，這種知識對你們不會有太大的幫助。 

你們必須掌握許多知識，讓它們在你們的頭腦中形成一個思維框架，在隨后的日子里能自動地運(yùn)用它們。

如果你們能夠做到這一點(diǎn)，我鄭重地向你們保證，總有一天你們會在不知不覺中意識到：“我已經(jīng)成為我的同齡人中最有效率的人之一”。

與之相反，如果不努力去實(shí)踐這種跨科學(xué)的方法，你們中的許多最聰明的人只會取得中等成就，甚至生活在陰影中。 

4

逆向思考

我發(fā)現(xiàn)的另外一個道理蘊(yùn)含在麥卡弗雷院長剛才講過的故事中，故事里的鄉(xiāng)下人說：“要知道我會死在哪里就好啦，我將永遠(yuǎn)不去那個地方。”

這鄉(xiāng)下人說的話雖然聽起來很荒唐，卻蘊(yùn)含著一個深刻的道理。

對于復(fù)雜的適應(yīng)系統(tǒng)以及人類的大腦而言，如果采用逆向思考，問題往往會變得更容易解決。 

讓我現(xiàn)在就來使用一點(diǎn)逆向思考。什么會讓我們在生活中失??？我們應(yīng)該避免什么？ 

有些答案很簡單，例如，懶惰和言而無信會讓我們在生活中失敗。

如果你們言而無信，就算有再多的優(yōu)點(diǎn)，也無法避免悲慘的下場。所以你們應(yīng)該養(yǎng)成言出必行的習(xí)慣，懶惰和言而無信是顯然要避免的。

另外要避免的是極端的意識形態(tài)，因為它會讓人們喪失理智。

你們看到電視上有許多非常糟糕的宗教布道者。他們對神學(xué)中的細(xì)枝末節(jié)持有不相同、強(qiáng)烈的、前后矛盾的神學(xué)觀點(diǎn)，偏偏又非常固執(zhí)。我看他們中有許多人的腦袋已經(jīng)萎縮成卷心菜了（聽眾大笑）。 

政治意識形態(tài)的情況也一樣。年輕人特別容易陷入強(qiáng)烈而愚蠢的意識形態(tài)中，而且永遠(yuǎn)走不出來。

當(dāng)你們宣布你們是某個類似X教團(tuán)體的忠實(shí)成員，并開始倡導(dǎo)該團(tuán)體的正統(tǒng)意識形態(tài)時。你們所做的就是，將這種意識形態(tài)不斷地往自己的頭腦里塞。這樣你們的頭腦就會壞掉，而且有時候是以驚人的速度壞掉。

所以你們要非常小心地提防強(qiáng)烈的意識形態(tài)，它對你們的寶貴頭腦是極大的危險。 

我有一條“鐵律”，它幫助我在偏向于支持某種強(qiáng)烈的意識形態(tài)時保持清醒。

我覺得我沒資格擁有一種觀點(diǎn)，除非我能比我的對手更好地反駁我的立場。我認(rèn)為我只有在達(dá)到這個境界時才有資格發(fā)表意見。

這種別陷入極端意識形態(tài)的方法在生活中是非常非常重要的。如果你們想要成為明智的人，嚴(yán)重的意識形態(tài)很有可能會導(dǎo)致事與愿違。 

5

做有強(qiáng)烈興趣的事情

另外一件我發(fā)現(xiàn)的事情是，如果你們真的想要在某個領(lǐng)域做得很出色，那么你們必須對它有強(qiáng)烈的興趣。

我可以強(qiáng)迫自己把許多事情做得相當(dāng)好。但我無法將我沒有強(qiáng)烈興趣的事情，做得非常出色。

從某種程度上來講，你們也跟我差不多。

所以如果有機(jī)會的話，你們要想辦法去做那些你們有強(qiáng)烈興趣的事情。 

6

要非常勤奮

還有就是，你們一定要非常勤奮才行。

我非常喜歡勤奮的人。我這輩子遇到的合伙人都極其勤奮。

我想我之所以能夠和他們合伙，部分原因在于我努力做到配得起他們，部分原因在于我很精明地選擇了他們，還有部分原因是我運(yùn)氣好。 

我早期的生意上曾經(jīng)有過兩位合伙人。他們倆在大蕭條期間合資成立了一家建筑設(shè)計施工公司，達(dá)成了很簡單的協(xié)議。

“這是個兩個人的合伙公司?！彼麄冋f，“一切平分。如果我們沒有完成對客戶的承諾。我們倆要每天工作14個小時，每星期工作7天，直到完成為止?！?/p>

不用說你們也知道啦，這家公司做得很成功。我那兩位合伙人廣受尊敬。他們這種簡單的老派觀念幾乎肯定能夠提供一個很好的結(jié)果。 

6

把每一次不幸當(dāng)作鍛煉的機(jī)會

另外一個你們要應(yīng)付的問題是，你們在生活中可能會遭到沉重的打擊，不公平的打擊。有些人能挺過去，有些人不能。

我認(rèn)為愛比克泰德（Epictetus）的態(tài)度能夠引導(dǎo)人們作出正確的反應(yīng)。

他認(rèn)為生活中的每一次不幸，無論多么倒霉，都是一個鍛煉的機(jī)會。

他認(rèn)為每一次不幸都是吸取教訓(xùn)的良機(jī)。人們不應(yīng)該在自憐中沉淪，而是應(yīng)該利用每次打擊來提高自我。 

他的觀點(diǎn)是非常正確的，影響了最優(yōu)秀的羅馬帝國皇帝馬庫斯·奧勒留，以及隨后許多個世紀(jì)里許許多多其他的人。

你們也許記得愛比克泰德自擬的墓志銘：

“此處埋著愛比克泰德，一個奴隸，身體殘疾，極端窮困，蒙受諸神的恩寵。”

現(xiàn)在愛比克泰德就是這樣被銘記的：“蒙受諸神的恩寵?！?/p>

說他蒙受恩寵，是因為他變成智者，變成頂天立地的男子漢。而且教育了其他人，包括他那個時代和隨后許多世紀(jì)的人。 

7

時刻準(zhǔn)備迎接麻煩

我還有個道理簡單地說說。 

我的爺爺芒格曾是他所在城市唯一的聯(lián)邦法官，他擔(dān)任這個職位長達(dá)40年之久。我很崇拜他。我的名字跟他相同，我對他非常孝順。

我剛才還在想：“芒格法官看到我在這里會很高興的。”

我爺爺去世許多年了，我認(rèn)為自己有責(zé)任接過火炬，傳達(dá)他的價值觀。他的價值觀之一是，節(jié)儉是責(zé)任的仆人。 

芒格爺爺擔(dān)任聯(lián)邦法官的時候，聯(lián)邦法官的遺孀是得不到撫恤金的。所以如果他賺了錢不存起來，我奶奶將會變成一個凄涼的寡婦。除此之外，家有余資也能讓他更好地服務(wù)別人。

由于他是這樣的人，所以他終生量入為出，給他的遺孀留下了一個舒適的生活環(huán)境。 

但這并非是他節(jié)儉的全部功效。我爺爺尚在人世的時候，那是1930年代的事情了。我叔叔的小銀行倒閉了，如果沒有外力的幫助，將無法重新開業(yè)。

我爺爺用他的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)的三分之一去交換那家銀行的劣質(zhì)資產(chǎn)，從而拯救了它。我一直記得這件事情。

這件事情讓我想起豪斯曼（英國古典文學(xué)學(xué)者）的一首短詩，那首詩好像是這樣的： 

別人的想法 

是飄忽不定的 

他們想著和戀人幽會 

想走大運(yùn)或出大名 

我總是想著麻煩 

我的想法是穩(wěn)重的 

所以當(dāng)麻煩來臨時 

我早已做好準(zhǔn)備

你們很可能會說：“誰會在生活中整天期待麻煩的到來??？”其實(shí)我就是這樣的。

在這漫長的一生中，我一直都在期待麻煩的到來。

現(xiàn)在我已經(jīng)84歲了，就像愛比克泰德，我也擁有一種蒙受恩寵的生活。我總是期待麻煩的到來，準(zhǔn)備好麻煩來臨時如何對付它，這并沒有讓我感到不快樂。

這根本對我沒有任何害處，實(shí)際上這對我有很大的幫助。

所以我要把豪斯曼和芒格法官的道理傳授給你們。 

最后，我想用《天路歷程》中那位真理劍客年老之后，唯一可能說出的話來結(jié)束這次演講：“我的劍傳給能揮舞它的人。”

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