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邯鄲廣府古城——美麗中國(葉平)

 葉老師YP 2019-08-09
河北省邯鄲市的廣府古城,國家5A級旅游景區(qū),中國北方獨一無二的古城、水城和太極城。因明清時期曾為冀南三府之一的廣平府治所,故稱為'廣府'。由于興建于元明清時期的古城墻保存完好,世界各地自發(fā)游客眾多,一度被稱為被遺忘的神秘古城。 

邯鄲


邯鄲地處河北省南部,國家歷史文化名城。戰(zhàn)國時期作為趙國都城達(dá)158年之久,是我國北方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。悠久的歷史孕育了以胡服騎射、完璧歸趙、將相和等為代表的趙文化,展現(xiàn)出趙國在逐鹿中原時的改革創(chuàng)新精神,是中華民族文化的源頭之一。


從武漢乘坐高鐵到邯鄲只需要3 個多小時,現(xiàn)在的交通真的十分便利。

因?qū)愖畛醯挠∠笫恰昂悓W(xué)步”,抵達(dá)后首先尋覓的就是這座學(xué)步橋。學(xué)步橋于明代萬歷45年改建為拱券型石橋。


古橋旁邊的石雕:一個年輕小伙子在一對步履優(yōu)雅夫婦的足跡后爬行,逼真地描繪了“邯鄲學(xué)步”這一典故。


唐代大詩人李白曾有“壽陵失本步,笑煞邯鄲人”的詩句。


邯鄲人對成語典故情有獨鐘,被稱為中國成語之鄉(xiāng): 智者千慮 ;背水一戰(zhàn) ;毛遂自薦;破釜沉舟;南轅北轍;不遺余力 ;利令智昏 ;曠日持久 ;一枕黃粱;奉公守法 ;黃粱美夢;鷸蚌相爭;邯鄲學(xué)步;奇貨可居 ;紙上談兵;負(fù)荊請罪;完璧歸趙 ;價值連城 ;胡服騎射;圍魏救趙;梅開二度;傷弓之鳥 ……據(jù)考證,直接出自邯鄲的成語典故就多達(dá)200余條。


叢臺公園


叢臺公園的舊址在戰(zhàn)國時代趙國都城邯鄲內(nèi),當(dāng)時建造的“叢臺”是趙武靈王飲酒尋樂,觀賞歌舞的宮廷御苑,距今已有2000多年歷史,而叢臺之名源于當(dāng)時邯鄲的許多亭臺樓閣連接成片。


武靈叢臺。叢臺公園內(nèi)部的武靈叢臺是邯鄲最重要的古跡,為趙武靈王觀看歌舞、檢閱兵馬操練之地。趙武靈王是趙國歷史上一位最有作為的國君,為了使國家強(qiáng)大起來,他對作戰(zhàn)方法進(jìn)行改革,變車戰(zhàn)為騎戰(zhàn),推行'胡服騎射',并身體力行,訓(xùn)練兵馬,軍隊的戰(zhàn)斗力大大提高,使趙國成為'戰(zhàn)國七雄'之一。


叢臺高26米,南北皆有門。唐代大詩人李白、杜甫、白居易等曾多次登臺觀賞賦詩。


從南門拾級而上進(jìn)入。

迎門而立的碑刻,正面刻有清代乾隆皇帝《登叢臺》的一首律詩,背面是他的古風(fēng)《邯鄲行》詞。


叢臺的第一層是個院落。


院內(nèi)坐北朝南的亭屋叫'武靈館',塑有趙武靈王的雄偉塑像,他推行胡服騎射,勵行改革。


梁啟超認(rèn)為趙武靈王是自商、周以來四千余年中的第一偉人,是中國歷史上四位取得對北方游牧民族戰(zhàn)爭勝利的人之一,而且是最值得后代子孫驕傲的一位。


古代趙國文物


古代趙國文物


古代趙國文物


胡服騎射圖


古叢臺圖


臺的頂部為據(jù)勝亭。該亭建于明嘉靖13年,為當(dāng)時據(jù)守邯鄲兵備楊彝所筑,其意為'據(jù)此者勝'。


傳說這里曾經(jīng)是《梅開二度》故事中陳杏元和梅良玉分手訣別之外。


武靈叢臺,流傳千古

登上叢臺極目遠(yuǎn)眺,趙國都城遺址——趙王城蜿蜒的城墻隱約可見。


七賢祠。叢臺公園內(nèi)的七賢祠,為紀(jì)念春秋戰(zhàn)國時期趙國杰出人物而設(shè)。


七賢為當(dāng)年趙國著名的七大名人:藺相如、廉頗、李牧、趙奢、韓厥、程嬰和公孫杵臼。


藺相如和廉頗,應(yīng)該是七賢祠的主角。


'完璧歸趙'、'負(fù)荊請罪'、'將相和'的故事家喻戶曉。


趙國的軍事家李牧和趙奢,均為趙武靈王時代的著名將領(lǐng)。


韓厥、程嬰和公孫杵臼,三忠舍身救'趙氏孤兒'的故事流傳千古。


邯鄲碑林。七賢祠西面是碑林長廊,名曰'邯鄲碑林',長廊內(nèi)有歷代書法家藏碑三百余塊。


碑刻從宋元到現(xiàn)代,對研究河北邯鄲的人文歷史極具價值。


主要存碑有唐朝節(jié)度使何弘敬石刻墓志銘、明朝刑部尚書張國彥和夫人蔚氏的石刻墓志銘、清朝進(jìn)士王琴堂梅花石刻碑、明朝邯鄲城門上'三輔鎖鑰'碑、天然巨石碑、太白醉題圖與呂洞賓畫像碑等。


其中,中國最大的墓志銘何弘敬石刻墓志銘就存放于此處。


刻有“唐故魏博節(jié)度使檢校太尉兼中書令贈太師廬江何公墓志銘”25個篆字以及59行3336字的楷書墓志銘文。

 

目前,叢臺公園已成邯鄲市民文化娛樂休閑地。


叢臺公園已成邯鄲市民文化娛樂休閑地。


叢臺公園已成邯鄲市民文化娛樂休閑地。


叢臺公園已成邯鄲市民文化娛樂休閑地。


廣府古城


廣府古城位于邯鄲永年區(qū)東南20公里處,西南距離邯鄲市區(qū)15公里,距今已有2600多年的歷史。


早在春秋時期廣府古城就有記載,戰(zhàn)國時期為趙國毛遂封地。隋末竇建德在此建立夏國。明清朝這里成為直隸省廣平府。


古城坐落于達(dá)4.6萬畝的永年洼濕地中央,為獨一無二的旱地水城,被譽為“北國小江南”,具有北方罕見的秀美水鄉(xiāng)風(fēng)光。


圍繞古城的是一條順暢貫通的護(hù)城河,護(hù)城河外是面積達(dá)4.6萬畝的永年洼,地勢北高南低,水能自流,洼淀常年積水,歷史上是著名的天然水產(chǎn)養(yǎng)殖場。


現(xiàn)存城墻保存完好,為明代時重修,高12 米、寬8 米,城內(nèi)面積 1.5 平方公里。城墻基本完整,總周長有九里十三步之說。

除了氣勢宏偉、古樸滄桑的古城墻之外,還有端莊秀麗、結(jié)構(gòu)獨特的弘濟(jì)橋,號稱趙州橋的“姊妹橋”。


廣府城周圍環(huán)水,易守難攻,且有甕城相守,為歷代兵家必爭之地。


廣府古城原為土城,共有四門四城樓。


城樓四角建有角樓,并有垛墻876個,殊具特別的是在四門之外尚建有甕城相守,地道的關(guān)防深鎖,固若金湯。


傳說永年是毛遂的封地,故廣府又稱永年城、永年老城、臥牛城和廣平府。


廣府古城內(nèi)部的景色很有些類似于我們到過的平遙古城。


漫步在古城街道上


漫步在古城街道上


漫步在古城街道上


楊氏太極拳創(chuàng)始人楊露禪故居


中國太極拳發(fā)源于河南溫縣陳家溝,但發(fā)祥于河北邯鄲永年廣府古城。邯鄲永年廣府人楊露禪(1799—1876),自幼愛好武術(shù),年輕時到溫縣陳家溝學(xué)習(xí)陳式太極拳,學(xué)成后回鄉(xiāng)設(shè)壇教拳,創(chuàng)楊式太極拳,且拳藝不斷精進(jìn),所向披靡,高手盡服。后被人推薦前往北京,任京師旗營武術(shù)都是,晚年又被延請至王府授拳,故弟子眾多,影響漸大,也使太極拳從此推向社會、走向世界。


楊氏太極拳被稱為“活的雕塑,流動的音樂,體育運動的陽春白雪”。


清光緒皇帝的老師、清朝著名的書法家翁同和在觀看楊露禪與人比試后,親手寫了一副對聯(lián)“手捧太極震寰宇,身懷絕技壓群英”。這副對聯(lián)就一直掛在楊露禪故居正廳的門前。


除了楊式太極拳之外,廣府的武式太極拳創(chuàng)始人武禹襄的故居也保存完好。楊式太極舒展大方,武式太極小巧緊湊,兩種拳式均以柔中寓剛、剛?cè)嵯酀?jì)見長。


楊式、武式太極拳影響廣泛,其弟子遍及海內(nèi)外。永年被國家體委命名為'太極拳之鄉(xiāng)'。曾連續(xù)舉辦了八屆國際太極拳交流活動。每屆都有千余名太極拳愛好者和許多太極拳門派前來進(jìn)行比賽交流,是旅游觀光的熱點。


武家大院


武家大院位于永年縣廣府囤市街路西,是清代武澄清、武汝清、武河清(字禹襄)故居,作為冀南第一府,是中國北方最大的清代建筑群之一,其價值和著名的喬家大院相比毫不遜色,儼然一座民俗風(fēng)情博物院。


“中國最偉大的清代建筑群”?最好能加上“之一”。


經(jīng)過修繕復(fù)原,武家大院三條軸線的三進(jìn)院落氣勢恢弘,自成一體。


屏風(fēng)墻果然有“瓶”。


典型的北方四合院。


武汝清,道光二十年進(jìn)士,賞二品銜。武澄清,咸豐二年進(jìn)士,武氏太極拳創(chuàng)始人之一。而武河清(字禹襄)才是武氏太極宗師。


武汝清藏書閣


中堂陳列


會客樓


小姐銹樓


明清家具


明清家具


庭院


武澄清居室


明清家具


廚房


戲臺


清代“車庫”——轎子房


黃粱夢呂仙祠


黃粱夢呂仙祠位于邯鄲市北10公里處的黃粱夢鎮(zhèn),始建于宋代,明、清時代及1984年均有大規(guī)模修復(fù)。依唐代沈既濟(jì)傳奇《枕中記》故事而建,相傳盧生遇神仙,做黃粱美夢就在此地,俗稱盧生廟和邯鄲古觀。


古建筑群占地1.3萬平方米,殿宇房舍180余間。呂仙祠主體建筑包括有八仙閣、鐘離殿、鐘樓、鼓樓、呂祖殿以及另外的盧生殿。


照壁嵌有據(jù)說是呂洞賓親自書寫的'蓬萊仙境'四個字。

呂仙祠八仙亭

神仙洞府


八仙閣建于明代末期,是道士們?yōu)橛影讼膳R蒞憩息而筑。


八仙塑像:漢鐘離、呂洞賓、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅、張果老、李鐵拐和何仙姑。


正陽帝君漢鐘離:全真道尊他為“正陽祖師”,后列為北宗第二祖,亦為道教傳說中的八仙之一,是呂洞賓的師父。


呂洞賓元時封為:“純陽演正警化孚佑帝君”,是為“孚佑帝君”之由來。


呂洞賓原為唐代進(jìn)士呂巖,是八仙中名氣最大的一位,被道教全真教奉其為北五祖之一,世稱“呂祖”、“純陽祖師”。

盧生殿敘述就是呂洞賓引導(dǎo)姓盧的書生在睡夢中領(lǐng)悟了人生,決心修道的故事。殿內(nèi)有大青石雕刻盧生睡像和睡床以及墻壁上的壁畫,展現(xiàn)了盧生一枕而覺,一覺而夢的意境。


盧生本為唐傳奇《枕中記》(沈既濟(jì)撰)人物,盧英,字粹之,因久試不弟,于邯鄲舍遇道者呂翁(后傳為呂洞賓),呂授其瓷枕,遂入夢,夢中娶富女,登高科,做大官,享盡人生富貴,壽至八十而命終,盧生夢醒,而旅店主人炊黃粱飯尚末熟,由此感悟人生如夢。


駐云亭,也是景區(qū)的制高點。登高一望,仙祠盡收眼底。


中國名夢館:黃粱夢呂仙祠是中國惟一以夢文化為主題的景區(qū)。自《枕中記》問世以來,黃粱夢一再被人續(xù)寫改編,唐代有《南柯記》,宋代有《南柯太守》,元代有馬致遠(yuǎn)雜劇《黃粱夢》,明代有湯顯祖《臨川四夢》中的《邯鄲記》,清代蒲松齡的《聊齋志異》中的《續(xù)黃粱夢》,這個夢對千古名著《紅樓夢》也產(chǎn)生深刻的影響。


南柯一夢


甘露寺


甘露寺始建于北魏時期,民國時期該寺毀于戰(zhàn)亂,現(xiàn)為上世紀(jì)八十年代重新修建的新寺。


此寺按照佛教的制式非常規(guī)范,主要特點是全部佛像除釋迦牟尼是銅鑄貼金外,其他都是名貴香樟木雕塑而成。


進(jìn)入山門是天王殿


大雄寶殿居中


藏經(jīng)樓殿后


弘濟(jì)橋


弘濟(jì)橋位于廣府古城東2.5公里的滏陽河上,俗稱東橋。滏陽河發(fā)源于邯鄲峰峰礦區(qū)的太行山東麓,流至天津附近與海河交匯。在古代就是一條“黃金水道”,它的通航歷史最早起于隋唐時期,一直延續(xù)到上世紀(jì)的60年代。


河北省有一座赫赫有名的趙州橋,趙州橋原名叫安濟(jì)橋,與弘濟(jì)橋只是一字之差。弘濟(jì)橋建于隋代,該橋結(jié)構(gòu)于趙州橋相似,為單孔雙敝肩石拱橋,全部用石塊砌成。主拱券似長虹飛架,其兩端各肩負(fù)兩個小券。橋長48.9米,寬6.82米,主券跨度為31.88米,矢高6.02米。


弘濟(jì)橋藝術(shù)價值也非常高。橋上共有18根方型望柱,望柱上有7個獅子、8個猴子、1個鮮桃、1個石榴和中間的一個地牤牛。橋面兩邊各有17塊石欄板,還有9桃10石榴,欄板上所刻花紋多是連年有余、節(jié)節(jié)封侯等吉祥畫,還有鹿、麒麟、八仙和武松打虎等圖案,形象逼真,玲瓏可愛。


弘濟(jì)橋在評為全國重點文物保護(hù)單位之前,居然還在通行走車,相當(dāng)完好。它除了在明萬歷年間大修過一次,主要是換了望柱和護(hù)欄板,其余皆是原狀原樣原物。


毛遂墓


毛遂墓在邯鄲城西南五里大堤內(nèi),欲“脫穎而出”者可到這里學(xué)習(xí)“毛遂自薦”的精神。


毛遂是戰(zhàn)國時期趙國平原君趙勝的門客之一。公元前290年,平原君奉使聯(lián)合楚國共同抗秦,毛遂自薦請往。他自信地對平原君說:“不是我沒有什么特殊的才能,而是你尚未將我裝于囊中。倘若早把我裝于囊中,我的才華就象錐子那樣,早已脫穎而出地露出來了?!?/span>


毛遂自薦后,平原君便帶他同出使楚國。在談判中毛遂抽劍出鞘,逼近楚王,說以利害,楚王無言以對,應(yīng)允合縱抗秦。平原君說:“毛遂先生的三寸之舌強(qiáng)于百萬之師?!?/span>

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