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貪 婪 TAN LAN 隨著財(cái)富的增加， 憂慮和擔(dān)心也接踵而來， 對(duì)財(cái)富的渴求也越來越強(qiáng)烈。 ——賀拉斯 貪財(cái)是萬惡的根源。 《新約全書·提摩大前書》 貪婪會(huì)吞食掉人的靈魂。 《逸經(jīng)·便西拉智訓(xùn)》 只要錢到手，管它臭不臭。 〔英〕約·哈林頓:《埃杰克斯的變質(zhì)》 每個(gè)人對(duì)食物的欲望由于人類狹小的胃容量而受到了限制，但是對(duì)建筑物的設(shè)施、裝潢，以及對(duì)服飾、化妝品和室內(nèi)家具的追求卻似乎沒有限度，也沒有界線。 〔英〕亞當(dāng)·斯密:《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因研究》 自然界的寶藏有其邊緣，易于獲得而幻想的財(cái)富卻遠(yuǎn)在無垠的天際。 〔古希臘〕伊壁鳩魯:《格言集》 只看一個(gè)人所獲得的財(cái)富的多少，而不看其所希望獲得的財(cái)富的數(shù)量，要衡量他的幸福就像要表達(dá)一個(gè)只有分子而沒有分母的分?jǐn)?shù)一樣，是徒勞無益的。 〔德〕叔本華:《論財(cái)產(chǎn)》 一切財(cái)富都是權(quán)力，因此權(quán)力必定會(huì)用種種手段將財(cái)富確定無疑地?fù)?jù)為己有。 〔英〕?！げ?《演說集》 美德與財(cái)富很難集于一人之身。 〔意〕馬基雅弗利，引自羅·伯頓《憂郁癥剖析》 我從來沒有看到人們的誠實(shí)會(huì)隨著他們的財(cái)富增長(zhǎng)。 〔美〕杰弗遜:《杰弗遜文選》 誠實(shí)與聚積大量財(cái)富是不可調(diào)和的。 〔印〕甘地 隨著財(cái)產(chǎn)的增加，對(duì)金錢的迷戀之心也在增強(qiáng)。 〔拉丁〕諺語 隨著財(cái)富的增加，憂慮和擔(dān)心也接踵而來，對(duì)財(cái)富的渴求也越來越強(qiáng)烈。 〔古羅馬〕賀拉斯:《頌歌》 巨大的財(cái)富與知足的心理很難和睦相處。 〔英〕托·富勤:《箴言錄》 財(cái)富是美德的包袱，我覺得這個(gè)比喻再貼切不過了。 〔英〕弗·培根:《隨筆·論財(cái)富》 任何個(gè)人財(cái)富都不能成為個(gè)人最終的生命價(jià)值。 〔英〕弗·培根:《學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)》 作為人類最終目的的幸福不可能由財(cái)富構(gòu)筑。 〔意〕阿奎那:《神學(xué)大全》 根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)來看，財(cái)產(chǎn)既不是決定權(quán)利的標(biāo)準(zhǔn)，也同樣不是衡量品格的尺度。 〔美〕托·潘恩:《論政治的基本原則》 隨著社會(huì)的前進(jìn)，用以衡量貴族地位的封建憑證已經(jīng)消失;然而，現(xiàn)在金錢卻自然地成為一個(gè)人地位的標(biāo)志……難道這種方法不是更卑下嗎?這是有史以來人們知道的最卑鄙的東西了。 〔英〕托·卡萊爾:《法國(guó)大革命》 出生于富裕家庭的人會(huì)把財(cái)富看成是這樣一種東西:沒有財(cái)富比沒有空氣更不能使他生活。他像保護(hù)他的生命一樣保護(hù)他的財(cái)富。 〔德〕叔本華:《論財(cái)產(chǎn)》 對(duì)不正當(dāng)?shù)墨@利的希望，是失利的開始。 〔古希臘〕德謨克利特，引自《古希臘羅馬哲學(xué)》 強(qiáng)烈渴望金錢結(jié)果使人得不到金錢。 〔法〕孟德斯鴻:《論法的精方中》 正如一只狗嘴里銜著一塊骨頭，走過池邊，看見水里也有一只狗銜著一塊骨頭。大吼一聲去奪水里的骨頭，想奪取的沒有奪到，反把嘴里的骨頭落在水里。 〔阿拉伯〕巴海丹:《白爾才外傳》 把自然界中的所有財(cái)富都加起來，也滿足不了人的貪欲。 〔古羅馬〕塞內(nèi)加:《奧塔山上的赫拉克勒斯》 可詛咒的黃金欲，人心在你的驅(qū)使下什么事干不出來呢? 〔古羅馬〕維吉爾:《埃涅阿斯記》 對(duì)財(cái)富的欲望稱為貪婪。 〔英〕托·霍布斯:《利維坦》 卑劣的貪欲是文明時(shí)代從它存在的第一日起直至今日的動(dòng)力財(cái)富、財(cái)富，第三還是財(cái)富，——不是社會(huì)的財(cái)富，而是這個(gè)微不足道的單個(gè)的個(gè)人的財(cái)富，這就是文明時(shí)代唯一的、具有決定意義的目的。 〔德〕恩格斯:《家庭、私有制和國(guó)家的起源》 無論過分放縱哪種欲望，過分發(fā)展哪種興趣，都會(huì)打亂生活的和諧。 〔奧〕阿·阿德勒:《生活的科學(xué)》 來之不義的東西是不會(huì)有好下場(chǎng)的。 〔英〕莎士比亞:《亨利六世》 我在世界上認(rèn)識(shí)到的唯一的罪過是貪婪，其他的一切罪過，不管叫什么名字，都無非是這種罪過的不同方式、不同程度的表現(xiàn)。 〔法〕摩菜里:《自然法典》 改 過 GAI GUO 與其與他人一起認(rèn)識(shí)真理， 不如同柏拉圖一起犯錯(cuò)誤。 ——西塞羅 人畢竟是人，哪能不犯錯(cuò)誤! 〔古希臘〕歐里庇得斯:《希波呂托斯》 再聰明的人也難免有錯(cuò)。 〔古希臘〕埃斯庫羅斯:《殘篇集》 人漂泊在錯(cuò)誤的波濤之上，所以顛簸搖晃是在所難免的。 〔英〕威·柯珀:《真理》 誰都有做錯(cuò)事的時(shí)候。 〔挪〕克·漢姆生:《大地的成長(zhǎng)》 我們?cè)谧非笾R(shí)的道路上犯錯(cuò)誤比為了躲避錯(cuò)誤而放棄對(duì)知識(shí)的追求更加體面。 〔英〕特倫奇:《詞的研究》 有些錯(cuò)誤與美德聯(lián)系得如此緊密，以致不割舍美德就無法根除這些錯(cuò)誤。 〔英〕奧·哥爾德斯密斯:《老好人》 沒有一個(gè)人是生來無過的，誰的錯(cuò)誤越少，誰就是最完美的人。 〔古羅馬〕賀拉斯:《諷刺詩集》 偏左或偏右都是錯(cuò)誤，只是錯(cuò)誤的方向不同罷了。 〔古羅馬〕賀拉斯:《諷刺詩集》 與其與他人一起認(rèn)識(shí)真理，不如同柏拉圖一起犯錯(cuò)誤。 〔古羅馬〕西塞羅:《圖斯庫盧姆談話錄》 最好的人也會(huì)犯錯(cuò)誤。 〔英〕約·艾迪生:《卡托》 只有偉人才有可能犯大錯(cuò)誤。 〔法〕拉羅什?？?《道德箴言錄》 沒有錯(cuò)誤的人猶如紙牌上的皇后，毫無生氣。 〔英〕阿·丁尼生:《艾默爾的田地》 人總是人，圣賢也有錯(cuò)誤的時(shí)候。 〔英〕莎士比亞:《奧賽羅》 有學(xué)問的人所犯的錯(cuò)誤也是大有學(xué)問可究的。 〔阿拉伯〕諺語 人總會(huì)犯錯(cuò)誤，神總會(huì)寬恕人。 〔英〕亞·蒲柏:《批評(píng)論》 上帝知道，只要人奮斗，就會(huì)犯錯(cuò)誤。 〔德〕歌德:《浮士德·天堂序曲》 人再聰明也會(huì)失手，再謹(jǐn)慎也會(huì)跌交，/從來不犯錯(cuò)誤的人不是人，而是神。 〔英〕龐弗雷特:《愛情戰(zhàn)勝了理智》 我們每個(gè)人都難免要犯錯(cuò)誤，即便是剛出世的嬰兒也不例外。 〔英〕威·赫·湯普森，引自詹姆斯·斯圖爾特《回憶錄》 除非歷經(jīng)許多大錯(cuò)，無人能變得偉大或優(yōu)秀。 〔美〕戴爾·卡耐基:《智慧的錦囊》 要是世界上沒有錯(cuò)誤，我們就沒有事可干了。 〔英〕蕭伯納:《蕭伯納文集》 人的錯(cuò)誤正是使他顯得真正可愛的東西。 〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》 如果人是十全十美的，那么他就是上帝了。 〔法〕伏爾泰:《哲學(xué)通信》 有的人不犯錯(cuò)誤，那是因?yàn)樗麖膩聿蝗プ鋈魏沃档米龅氖隆?/p> 〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》 盡可能少犯錯(cuò)誤，這是人的準(zhǔn)則;不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想。塵世上的一切都是免不了錯(cuò)誤的。錯(cuò)誤就如一種地心吸力。 〔法〕雨果:《悲慘世界》 我們一生中的錯(cuò)誤有一半是在探索如何思考和思考如何探索中犯的。 〔英〕丘·柯林斯:《警句集》 要永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)誤，只有一事不做。 〔法〕羅曼·羅蘭:《約翰·克里斯朵夫》 只有什么事也不干的人，才不致于犯錯(cuò)誤，雖然這恰好是他最基本的錯(cuò)誤。 〔蘇〕阿·托爾斯泰:《給初學(xué)寫作者的信》 不用說，我們是會(huì)犯一點(diǎn)錯(cuò)誤的，但是只有死人才不犯錯(cuò)誤，因?yàn)樗麄儾粫?huì)活動(dòng)。 〔蘇〕高爾基:《論劇本》 不犯錯(cuò)誤的人必然一事不成。 〔英〕諺語 認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)就等于改正了一大半。 〔蘇〕列寧:《怎么辦?》 戴上自己的錯(cuò)誤鑄成的枷鎖，是最令人痛心的。 〔英〕喬·艾略特:《丹尼爾·狄朗達(dá)》 人們把別人身上使自己不快的東西叫缺點(diǎn)，把別人身上迎合自己的東西叫優(yōu)點(diǎn)。 〔法〕皮·勒韋爾迪:《鬃毛手套》 別人的缺點(diǎn)在我們眼里，我們的缺點(diǎn)在我們背后。 〔古羅馬〕塞內(nèi)加 有些人盡管有功績(jī)卻令人厭惡，有些人盡管有缺點(diǎn)卻討人喜歡。 〔法〕拉羅什福科:《道德箴言錄》 我的生活經(jīng)驗(yàn)使我深信，沒有缺點(diǎn)的人往往優(yōu)點(diǎn)也很少。 〔美〕林肯 害怕暴露自己的弱點(diǎn)，本身就是最大的弱點(diǎn)。 〔法〕波舒埃，引自《法語引語大辭典》 在弱者中，最強(qiáng)的是不忘自己弱點(diǎn)的人。 〔瑞典〕諺語 有時(shí)我們的缺點(diǎn)是我們用來對(duì)付惡習(xí)的最好手段。 〔法〕瑪·尤瑟娜爾:《阿列克斯或白打一場(chǎng)的條約》 最嚴(yán)重的缺點(diǎn)是不認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)。 〔法〕吉·塞斯布隆:《沒有注明日期的日記》 沒有十全十美，也沒有人不可或缺，每個(gè)人都有這種或那種弱點(diǎn)。當(dāng)他失敗時(shí)，這種弱點(diǎn)將會(huì)緩解他的沉痛之情。 〔法〕拉布呂耶爾:《品格論·論個(gè)人功過》 有些人的缺點(diǎn)與他們很相稱，另一些人的優(yōu)點(diǎn)卻與他們不甚相符。 〔法〕拉羅什?？?《道德箴言錄》 我能想象到人的最高尚行為，除了傳播真理外，就是公開放棄錯(cuò)誤。 〔英〕利斯特 測(cè)定智力技能的唯一最佳標(biāo)準(zhǔn)可能是檢測(cè)并摒棄謬誤的速度。 〔英〕弗·查·巴特利特 所有的人都是有錯(cuò)誤的，但固執(zhí)錯(cuò)誤者就是蠢貨。 〔古羅馬〕西塞羅:《關(guān)于友情》 錯(cuò)誤人皆有之，犯了錯(cuò)誤的人只要不堅(jiān)持錯(cuò)誤，悔悟并設(shè)法改正錯(cuò)誤，就決不是平庸之輩。 〔古希臘〕索?？死账?《安提戈涅》 錯(cuò)誤最多的人，是那些犯了錯(cuò)而卻不承認(rèn)錯(cuò)誤的人。 〔法〕拉羅什?？?《道德箴言錄》 原諒一次錯(cuò)誤等于犯兩次錯(cuò)誤。 〔英〕加·哈維:《旁注》 一個(gè)人決不應(yīng)該為承認(rèn)自己的錯(cuò)誤而感到羞恥。換句話說，承認(rèn)錯(cuò)誤只能說明他今天比昨天更聰明。 〔英〕喬·斯威夫特:《雜感錄》 犯錯(cuò)誤是在所難免的，但堅(jiān)持錯(cuò)誤就太可怕了。 〔古羅馬〕奧古斯丁:《布道文集》 第一次錯(cuò)誤應(yīng)歸咎于犯錯(cuò)誤者本人，第二次就應(yīng)歸咎于縱容犯錯(cuò)誤的人。 〔英〕托·富勒:《箴言集》 承認(rèn)錯(cuò)誤等于糾正了一半。 〔英〕約·哈林頓:《警句集》 一個(gè)人承認(rèn)錯(cuò)誤等于為自己增添了新的優(yōu)點(diǎn)。 〔英〕詹·諾爾斯:《愛的追求》 畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步。 〔英〕懷特黑德，引自貝弗里奇《科學(xué)研究的藝術(shù)》 誰都可能有錯(cuò)誤的起步，重要的是不要堅(jiān)持。 〔法〕紀(jì)德:《偽幣制造者》 有錯(cuò)知改，上帝所愛。 〔西〕諺語 虛偽的人文過飾非，誠實(shí)的人知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)。 〔法〕拉羅什?？?《道德箴言錄》 一個(gè)人如果希望克服自己的錯(cuò)誤，就必須為此付出高昂的代價(jià)， 〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》 人只有在改正錯(cuò)誤時(shí)才是正確的。 〔法〕儒貝爾:《沉思集》 承認(rèn)錯(cuò)誤往往比不犯錯(cuò)誤要偉大。 〔法〕拉羅什?？?《回憶錄》 一般說來，解釋意味著承認(rèn)了一半。 〔英〕哈里法克斯，引自《道德思想及見解》 錯(cuò)誤是生活的一部分……你所能希望的只是犯錯(cuò)誤的代價(jià)不要太大，不要重犯。 〔美〕李·艾柯卡:《艾柯卡自傳》 |
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