在數(shù)千年的華夏文明發(fā)展史中，民俗文化歷經(jīng)時(shí)代的打磨和沉淀，也流傳下來(lái)不少的優(yōu)秀的智慧成果，雖然它們不像正統(tǒng)的典籍文史一樣風(fēng)光、莊重，卻也在歲月的流逝當(dāng)中發(fā)揮出了很大的影響力。甚至，相比于很多遠(yuǎn)離平民生活的詩(shī)詞歌賦，這些民俗文化更貼近生活，俗語(yǔ)就是其中之一。

人類社會(huì)的發(fā)展歷經(jīng)了很多的過程，在這個(gè)過程當(dāng)中產(chǎn)生了很多應(yīng)運(yùn)時(shí)代而生的思想和文化，而俗語(yǔ)也是從一定的社會(huì)土壤中培育出來(lái)的，比如說“一生夫妻三年半，十年夫妻九年空”就是源自于真切的生活體驗(yàn)?？赡軙?huì)有人不好理解其中的含義，這里就簡(jiǎn)單的給大家介紹一下，這句話就是告訴世人，有一種夫妻，相處一輩子真正生活在一起的時(shí)間不過是三年半，做了十年的夫妻倒是有九年需要獨(dú)守空房。

這樣的表述雖然看似比較夸張，其實(shí)是針對(duì)某一個(gè)特殊群體的夫妻來(lái)說的，這就是商人家庭，古代很多父母都是用這樣的話來(lái)告誡自己的女兒們不可以嫁給商人階層。為何古人會(huì)對(duì)商人有著這樣的誤解呢？其實(shí)這和封建社會(huì)對(duì)于商人階層的不公平對(duì)待息息相關(guān)。從“士農(nóng)工商”這樣的排序就可以看得出來(lái)，最不受待見的就是商人階層了，只有讀書無(wú)望，種地?zé)o門的人才會(huì)走上從商的道路。

從社會(huì)的發(fā)展情況來(lái)看，這實(shí)則是對(duì)商人的嚴(yán)重偏見，因?yàn)榻y(tǒng)治者們不希望老百姓都去經(jīng)商，從而忽略了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以才會(huì)從各種途徑上打壓商人的存在。

而想要在備受壓迫的環(huán)境中有所收獲，商人們往往需要克服很多的困難，風(fēng)餐露宿、漂泊在外都是很正常的現(xiàn)象，如此一來(lái)就會(huì)忽略了家中的妻子，而經(jīng)商的結(jié)果不外乎兩個(gè)，哪一種對(duì)于做妻子的而言都不是好現(xiàn)象。

一種是丈夫經(jīng)商成功，這樣就會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谕庵棉k家產(chǎn)，為了排解寂寞他們還會(huì)娶幾個(gè)年輕的妾室，如此一來(lái)必然要冷落了落魄時(shí)候娶進(jìn)門的原配。另一種情況是做丈夫的始終都是事業(yè)不見起色，這樣的話，作為男人的他們就無(wú)顏回家，對(duì)于在家中苦苦守候的妻子而言，這樣的生活更加凄苦。所以不管是哪一種情況，嫁給商人的女子都不能夠像正常夫妻一樣朝夕相守。

如果是生活在舊社會(huì)，這樣的忠告對(duì)于每一個(gè)女孩子都是比較實(shí)用的，畢竟老祖宗總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)都是為了后代能夠享受到更美好的生活。不過，如今看來(lái)，這句話還是值得推敲的，畢竟女子在現(xiàn)代社會(huì)也是重要的勞動(dòng)者，能夠和丈夫一起創(chuàng)業(yè)自然也能夠朝夕相處，而不用像古代女子一樣獨(dú)立在家守候。