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究竟什么是平仄?如何應用?

 燕山茶社 2019-08-06

問題:究竟什么是平仄?如何應用?


前言

平仄是舊體詩詞最基本的知識,可以說,不知平仄不會作舊體詩。

……

一、 四聲與平仄

平,《說文》解釋:平, 平舒也;《北宋時期的《廣韻》解釋:平,正也;《增韻》:平,坦也。簡單來說,平就是平坦,不傾斜的意思;

仄,是平的反義詞,不平側(cè)傾的意思,傾斜就是仄。

南朝詩人把字分為四聲:平上去入;其中“平”即平聲?!柏啤卑恕吧先ト搿比N

二、 竟陵八友與四聲的誕生

據(jù)說聲韻研究源自于佛經(jīng)翻譯,早在魏晉時期就有了研究聲律的書。 真正有影響成系統(tǒng)的音韻研究出自于南北朝的齊梁時期。

南北朝齊永明時,有一群文人集合于齊竟陵王蕭子良左右, 史稱'竟陵八友。'《梁書·武帝本紀》記載:

竟陵王子良開西邸,招文學,高祖與沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕并游焉,號曰'八友'。

沈約謝眺等人研究聲韻:

“以氣類相推,文用宮商,平上去入為四聲,世呼為永明體?!?/blockquote>

他們把字分為平、上(讀作晌)、去、入四聲,依據(jù)四聲創(chuàng)作的詩歌被稱為永明體,這是唐朝格律詩的雛形。

關(guān)于四聲有這樣一個故事:

重公嘗謁高祖, 問曰: “弟子聞在外有四聲,何者為是?”重公應聲答曰: “天保寺剎?!背? 逢劉孝綽, 說以為能。綽曰: “何如道天 子萬福?”

天保寺剎和天子萬福,四個字都恰好是平、上、去、入 。

四聲理論出現(xiàn)以后。連分江而治的北朝也受到影響。北魏文學家常景(?~550)說:南齊的沈約的四聲理論影響巨大,詩人們多以此為準則。并且稱贊到:

“辭溢流徵,氣靡輕商,四聲發(fā)彩,八體含章”。

三、唐朝文獻中的平側(cè)

唐朝人把仄稱之為“ 側(cè)“,讀音是一樣的,側(cè)讀作仄。《說文》中解釋仄:厠本字,通作側(cè)。

唐朝元和 (806-820年)后詩人王睿 《炙轂子詩格》中有記錄:

互律體。 詩云:“八月九月蘆花飛?!鄙纤淖秩脗?cè)聲。

上四字全用“側(cè)”聲指的是”八月九月“,這4個字都是仄聲。在后來的平水韻中可以看到:八【入聲八黠】、月【入聲六月】、九【上聲二十五有】。

訐調(diào)體 李郢詩:“青蛇上竹一種色,黃蝶隔溪無限情?!贝恕胺N”字合用平而用側(cè),是訐調(diào)也。。

唐人的“訐調(diào)體”就是宋朝人說的“拗體” ,句子的平仄沒有按照標準格律詩句式的規(guī)則,就是“拗句”

李郢詩里的“種”應該是平聲結(jié)果用了側(cè)(仄),所以是拗體(五連仄),下句用“無”對句雙救拗是標準的方法。

四、詩詞中的平仄

近體詩是格律詩,詞要依譜填詞,都要求符合平仄的要求。詩詞譜中平仄用漢字表示的話有三種:

平、仄、中;中就是可平可仄的意思。

用符號表示是:

○”標平聲 “●”標仄聲 “⊙”標應平可仄 “◎”標應仄可平。

1、詞中的平仄 白居易的詞《憶江南》:

江南好,風景舊曾諳。

○⊙● ⊙●●○△

日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。

◎●⊙○○●● ⊙○○●●○△能不憶江南?!稹瘛瘛稹?/p>

詞譜里的△表示此處要押平聲韻,如果是▲,表示押仄聲韻。

2、格律詩的平仄 李商隱七律 《錦瑟》

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

中仄平平中仄平,中平中仄仄平平。

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

中平中仄平平仄,中仄平平中仄平。

滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

中仄中平平仄仄,中平中仄仄平平。

此情可待成追憶,只是當時已惘然。

中平中仄平平仄,中仄平平中仄平。

結(jié)語

為什么不知平仄基本就不懂古詩詞呢?大家在觀察某些人的作品時,可以看看他是不是會寫格律詩,如果看不到他的格律詩,也可以看看他的古體詩(非格律詩)。

例如最簡單的絕句,假如2、4句押韻的字平仄不一致,就可以判斷這個人是完全的門外漢。

例如賈島《尋隱者不遇》押的詩仄聲韻:

松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。

李白《靜夜思》押的是平聲韻:

床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

絕句的韻腳平仄一定要一樣,這是最基本的平仄知識。

@老街味道

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