⒈王禹偁(公元954 —1001年)字元之,巨野(今山東巨野)人。出身農家。北宋太宗時進士。做過翰林學士、知制誥(替皇帝草擬詔令的官吏)。在朝廷里敢說話,多次受到貶謫。他是北宋初期首先起來反對綺靡文風的詩文家。著有《小畜集》等書。《全宋詞》只收一首《點絳唇·感興》。
⒉潘閬(?—公元1009年)字逍遙,大名(今河北大名)人。北宋太宗朝,經王繼恩推薦,賜進士,授四門國子博士(國立大學的教官)。后以“狂妄”的罪名被斥,隱姓名漂泊多年,以賣藥為生。真宗朝,受到赦免,做過滁州(今安徽滁縣)參軍(州府里分科辦事的官吏)。他善詩詞,僅存《酒泉子》10首。
⒊寇準(公元961--1023年)字平仲,下邽(今陜西渭南)人。進士出身,北宋真宗朝官至宰相。曾力勸真宗親征,阻止契丹(遼國)入寇。對國勢起了穩(wěn)定作用。他在朝廷里是一個比較正直的大臣,后來受到貶謫。著有《巴東集》。他能詩,不是詞家,但他的《江南春》詞膾炙人口?!度卧~》收有6首。
⒋林逋(公元967—1028年)字君復,錢塘(今浙江杭州)人。他一生不做官,長期隱居西湖孤山,種梅養(yǎng)鶴,二十多年沒有進城。后人稱他為“和靖先生”(死后御賜的謚號)。以詩著稱,詞流傳很少,其中《長相思》(吳山青,越山青)很出名?!度卧~》收有4首。
⒌范仲淹(公元989—1052年)字希文,先世邠(今陜西邠縣)人,遷居吳縣(今江蘇蘇州吳中區(qū))。進士出身。北宋仁宗時官至參知政事(副宰相)。他在陜西守衛(wèi)邊塞多年。在政治上他主張革新,為守舊派所阻撓,沒有顯著成就。詞作不多。他的邊塞詞《漁家傲》(塞下秋來風景異)寫自己悲涼的懷抱,突破了詞限于男女與風月的界限。今傳《范文正公詩余》(只有5首)
⒍晏殊(公元991—1055年)字同叔,撫州臨川(今江西撫州)人。少年時以“神童”召試,賜同進士出身。北宋仁宗朝官至宰相。后人稱他為晏元獻(死后御賜的謚號)。他是北宋初期的重要詞人,今傳《珠玉集》。
晏殊在政治上是一個志滿意得的達官貴人。詩酒構成他一生生活的中心。他的詩詞往往就是佳會宴游之余的消遣之作。詞受五代十國·南唐馮延巳的影響很深,沒有擺脫五代綺麗詞風的糟粕。詞的可取之處是工于造語。例如他的名句“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”(《浣溪沙》),經過苦心的刻畫又不顯得斧鑿痕。在寫景方面具有這種特色的作品比較多。
⒎張先(公元990—1078年)字子野,吳興(今浙江湖州)人。北宋仁宗朝進士。做過都官郎中(刑部所屬曹司的主管官)。晚年往來于杭州、吳興間,過著優(yōu)游的生活。今傳《安陸詞》,又名《張子野詞》。他的小詞寫得比較含蓄,喜歡雕琢字句,以善于用“影”字著名,人稱“張三影”南宋指用“影”字之多。如“隔墻送過秋千影”(《青門引》)、“云破月來花弄影”(《天仙子》)、“無數楊花過無影”(《木蘭花》)等。
⒏宋祁(公元998—1061年)字子京,安陸(今湖北安陸)人。北宋仁宗朝進士。做過翰林學士(替皇帝草擬詔令的官吏)。曾經和歐陽修同修《新唐書》。他的詞近人趙萬里輯有《宋景文公長短句》。他的《玉樓春》(綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧)很出名。
⒐歐陽修(公元1007—1072年)字永叔,自號醉翁,晚號六一居士,吉州永豐(今江西永豐)人。北宋仁宗朝進士,官至參知政事(副宰相)。他是北宋提倡古文的著名散文家。和宋祁合修《新唐書》,并獨立完成《新五代史》。他的詞譽很高,詞風接近晏殊。今傳《六一詞》,又名《歐陽文忠公近體樂府》、《醉翁琴趣外編》。
⒑柳永(生卒年不詳)原名柳三變,字耆卿,崇安(今福建崇安)人。北宋仁宗朝進士。做過屯田員外郎(工部屯田司的助理官),世稱柳屯田。他對于功名本來很熱心,但在仕途上的遭遇是坎坷不平的。由于失意無聊,流連坊曲,在樂工和歌妓們的鼓舞下,創(chuàng)作了大量適合于歌唱的慢詞,改變了以往多是小令的局面,他的詞受到廣大市民的歡迎,為一生經力所在。柳詞可分為雅、俚兩類。從風格和語言兩方面都看得出它的區(qū)別。過去文人學士多欣賞他的雅詞,稱頌他“不減唐人妙處”。恰恰相反,一般讀者多愛好他的俚詞。他組織了大量民間的生動活潑的語言,用來反映中下層市民生活。婦女的不幸遭遇,構成他的題材的主要方面。有《樂章集》傳世。
⒒晏幾道,字叔原,號小山,晏殊的兒子。只做過卑微的小官(監(jiān)穎昌許田鎮(zhèn))。詞和晏殊齊名,號稱“二晏”。他是一位沒落的公子王孫,不同于晏殊的顯達,因此他的詞也有很明顯的區(qū)別。他抒發(fā)生活上的哀愁,但就其內容和風格來說往往局限于愛情的回憶,處處流露出惆悵、傷感的情調,反映社會生活面實在太狹隘。
⒓蘇軾(公元1036—1101年)字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。二十二歲中進士,以文章知名。他的政治思想比較保守。北宋神宗朝,王安石當政,行新法。他極力反對,出為杭州等地方官。復因作詩得罪朝廷,被捕入獄,貶為黃州(今湖北黃岡)團練副使(執(zhí)掌地方軍事的助理官吏)。哲宗朝,舊黨當權,召還為翰林學士。新黨再度執(zhí)政后,又貶謫惠州(今廣東惠陽),又遠徙瓊州(今海南島)。赦還的次年死于常州(今江蘇常州)。
蘇軾是一個全能作家,詩、詞、文章造詣都很高。他對于詞的發(fā)展上所作出的貢獻,超越了所有的前人。為詞壇開辟了廣闊的園地。他以詩為詞,擴展詞的內容到懷古、詠史、說理、談玄、感時傷事,以及對山水田園的描繪、身世友情的抒寫,達到“無意不可入,無事不可言“的境地。在一定程度上突破音律的束縛,而不是以協(xié)律為主。他的詞“間有不入腔處”,而是不喜剪裁以就聲律。他的詞今傳《東坡樂府》300多首。
⒔黃庭堅(公元1045—1105年)字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,北宋洪州分寧(今江西修水)人。進士出身,做過秘書省校書郎(校對書籍的官吏),并參加修撰神宗《實錄》。晚年兩次受到貶謫。他的詞和秦觀齊名。宋代人把他們抬得很高,如陳師道說:”今代詞手,惟秦七、黃九,唐諸人不逮也。“今傳《山谷詞》,又名《山谷琴趣外編》。
⒕秦觀(公元1049—1100年)字少游,一字太虛,揚州高郵(今江蘇高郵)人。進士出身。北宋哲宗年間做過太學博士(國立大學教官),兼國史院編修官。在著作上多次受到打擊,貶斥到遙遠的西南。詞譽甚高。他的詞風格語言基本上傾向于柳永。善于刻劃,文字精密,是秦觀詞的特征之一。今傳《淮海詞》,又名《淮海居士長短句》。
⒖晁補之(公元1053—1110年)字元咎,濟州巨野(今山東巨野)人。北宋神宗時進士。做過著作佐郎(掌管史料和撰述之職)和地方官。后貶謫,回家隱居,自號歸來子。他的詞反映出濃厚的消極歸隱思想。詞的風格受蘇軾一定影響。他的詞不作綺艷語是一個特點。今傳詞集《琴趣外編?!?/FONT>
⒗賀鑄(公元—1125年)字方回,原籍山陰(今浙江紹興),生長衛(wèi)州(今河南汲縣)。為人豪俠尚氣,北宋哲宗時做過泗州等處的通判(州府行政長官的助理)。晚年退居蘇州,自號慶湖遺老。他的詞豐富多采,除了部分作品是寫春花秋月的閑愁外,具有一定的社會意義。他的《青玉案》詞的名句“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨?!惫沤駛髡b。今傳《東山詞》,又名《東山寓聲樂府》。
⒘周邦彥(公元1056—1121年)字美成,號清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。北宋神宗時獻《汴都賦》,得到皇帝的賞識,擢為太學正(大學里管訓導的官)。后來長期浮沉于州縣擔任官職?;兆陬C布《大晟樂》,召周邦彥提舉大晟府(管理樂府的官吏)。他精通音律,能自度曲,在審定詞調方面做了一些精密的工作。他是北宋末年一大詞家,詞譽極高。他的詞今傳《片玉集》。
⒙李清照(公元1084—?)號易安居士,生于濟南歷城柳絮泉。在創(chuàng)作上,以詩言志,以詞抒情。南渡以后,國破家亡,顛沛流離,一些詞反映的不僅是個人的感情,同時也是南渡人士的共同哀愁。她的詞在語言藝術方面極佳,她能不依傍古人自出機杼,善于運用民間語言,以淺顯、清新的語句描繪出鮮明、動人的形象。她是南宋第一流女詞人。作品散失很多。今傳《漱玉詞》。
⒚張孝祥(公元1132—1170年)字安國,歷陽烏江(今安徽和縣)人。南宋高宗時考取進士第一。歷任中書舍人(審閱公事,草擬詔令)、直學士院(在翰林學士院里值班)。在建康(今江蘇南京)留守任內,極力贊助張浚的北伐計劃,主和派打擊他,受到免職處分。后來擔任荊南荊湖北路安撫使。
他的詞具有深厚的愛國主義思想內容。他和張元干是南宋初期詞壇的“雙璧”,是偉大詞人辛棄疾的先行者。他寫詞極力追蹤蘇軾。胸次筆力,都相仿佛。有《玉狐詞》傳世。
⒛陸游(公元1125—1210年)字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。他始終堅持抗金主張,在仕途上屢遭排斥和打擊。中年入蜀,在前線擔任過軍職。他的詞作不如詩作那么巨大,他的詞同樣貫穿愛國主義精神,風格多樣。今傳《放翁詞》,又稱《渭南詞》約130多首。
21.辛棄疾(公元1140—1207年)字幼安,號稼軒,濟南(當時是金人占領區(qū),今山東濟南)人。少年時曾聚眾兩千參加農民領袖耿京的抗金起義軍。失敗后,南歸南宋。歷任湖北、河南、江西安撫使(掌管一路軍政民政的長官),在政治軍事上利國便民。朝廷當權者疑忌他,落職后長期沒有被任用而閑居。晚年朝廷又啟用他,做過浙東安撫使和鎮(zhèn)江知府。
繼承蘇軾之后,把詞的豪放風格加以發(fā)揚光大,使它蔚然成為一大宗派,成為詞壇的主流,主要應歸功于辛棄疾。辛詞“慷慨縱橫,有不可一世之概”(《四庫全書提要》語)。這種豪邁風格的形成首先決定于他的作品具有深厚的愛國感情和廣闊的社會內容。他閑居鄉(xiāng)村時,熟悉鄉(xiāng)村生活和接近農民,出色地描繪了一些清新、活潑的農村風景。
總之,他是宋詞的第一高手并把詞推向高峰。有《稼軒詞》,又名《稼軒長短句》傳世。
(歲寒齋主輯)
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