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平常會有初學(xué)者加了各種即時通信工具，張嘴就是：“老師，你幫我設(shè)計一方印稿吧”，語氣輕描淡寫，似乎設(shè)計印稿是件極容易的事，其實不然。 
準(zhǔn)備好了工具、材料，緊接下來就是設(shè)計印稿，其實這是篆刻的核心難題，就算黃牧甫那樣的大師，也還要“篆凡易數(shù)十紙”（見“國鈞長壽”邊款，這方印之前很多次提到），想想看，刻一方印，要畫數(shù)十稿最終才能定稿，足見印稿設(shè)計難度之高。
同樣的例子還發(fā)生在天才印家趙之謙大師身上，他在“坦甫”印的邊款里也直接說：“篆不易配，但求其穩(wěn)。”你看，就是像趙之謙這樣的天才，在設(shè)計印稿時也是“犯愁”的。
為什么會這么難，因為印稿設(shè)計涉及的東西太多了，并不是簡單的布排印文，經(jīng)營虛實能夠說完，細節(jié)還很多：1、要考慮印稿文字的內(nèi)容用什么樣的印式表達最合適，印式又有很多種（具體可見之前相關(guān)印式的文章）。比如漢印印式又分朱白，白文又有鑄、鑿印式區(qū)別；比如古璽印式，又有秦與六國不同的樣式，刻成流派印的風(fēng)格，又要想具體何種風(fēng)格，是朱還是白，是細朱還是粗朱，是滿白還是細鑿……
這方印具體用在何處，是書法條屏還是扇面，是紙質(zhì)載體，還是要鈐蓋朱砂，朱白如何確定，大小如何確定……諸多因素息息相關(guān)，并不獨立。
2、印面的文字又要考慮，篆書里沒有這個字，如果沒有，可以用哪個字來替代；如果一個字有很多種寫法，在這方印里，用哪一種篆法最合適，遇到有爭論的字，是避開，還是選擇為了印面效果冒險使用……
3、采用什么樣的章法特征，這種章法特征會對印文產(chǎn)生什么樣的影響，印面文字的粗細、方圓、應(yīng)當(dāng)如何控制才能達到需要的章法效果……4、想要表達的篆法和章法思想，要用何種刀法表現(xiàn)，是沖還是切，需不需要殘破……而印式往往又與字法相關(guān)，如果選擇了某種印式，印面文字就會受此制約；篆法當(dāng)然也影響章法，章法又必須有需要強調(diào)的審美目標(biāo)，要達到這樣的審美目標(biāo)，刀法呈現(xiàn)如何配合等，這些問題一古腦兒全來到腦海，因為這些因素息息相關(guān)，并不獨立存在，并不是解決了一條，就完全可以放下不管。具體到印稿設(shè)計過程中，之前腦海里有的大致樣子，因為某處需要微調(diào)，而這處微調(diào)，又牽一發(fā)而動全身，影響到印面的其他部分……如此循環(huán)往復(fù)，要設(shè)計一件讓人滿意的印稿，實在是燒腦之極。這還不算完，印稿設(shè)計完了之后，往往又需要“甲方”滿意，因為畢竟這方印刻好之后，是甲方使用，可是“甲方”的審美往往與設(shè)計者并不一致，或者又要調(diào)整……你看，難不難？印稿設(shè)計之難，難于上青天！印稿設(shè)計如此之難，要通過一篇文章將印稿設(shè)計說清楚，是不可能做到的事情，所以，本文提供的，只是印稿設(shè)計的最基礎(chǔ)層面淺顯的東西，也是印稿設(shè)計的一般原則：這是最基礎(chǔ)的設(shè)計追求，印面文字確定之后，確定文字的篆法，將其均勻、平整、安穩(wěn)地布置在印面之上，每個字所占印面位置也基本大小等同，疏密方面的考慮是任疏任密，不考慮變化，印面地盤均分給各個印面文字之后，在每字所占地盤之內(nèi)將筆畫均勻占滿，不做另外經(jīng)營，繁密的字可以略略減細筆畫，稀疏的字可以略略加粗筆畫，但基本不考慮與其他各字的關(guān)系。這實際上是漢印的特征，也是最易掌握的設(shè)計思路。如：
兩個字基本均分印面，因為“?！弊钟辛v，大于“和”字的五縱，占地略寬一線，追求的是平均，這種設(shè)計思想，只要會用尺子，能做簡單的計算即可做到。
（漢?。禾t(yī)丞?。?/section>四字各占地盤，因為醫(yī)字太密，為了在固定的地盤里放下這個字，筆畫線條調(diào)細，太字太疏，為了占滿本字地盤，筆畫線條調(diào)粗，這是基礎(chǔ)調(diào)整手法（這方印之前認真講過，不再細說）。
這實際上仍是平整設(shè)計，臣字單占了右側(cè)，仿漢印，錫璜兩字各占左面二分之一，互不相擾。
六個字六錯分布，印面呈現(xiàn)品字章法效果，但實質(zhì)上六個字占地仍然是均等的，只是略略有避讓關(guān)系，印面的基本思想還是平整，安靜，端正，平均。
四字印面地盤已有變化，并呈對角呼應(yīng)之勢，但基本思想仍是方正、平均，線條與線條之間的位置關(guān)系基本是等距安排的。這其實是最基礎(chǔ)的設(shè)計追求，印面文字確定之后，確定文字的篆法，將其自由排列在印面之上，每個字所占印面位置依其字形本身，不加拘束，字與字之間筆畫互相穿插，甚至?xí)r常按印文書法的可變性變化字與字之間的關(guān)系。
其設(shè)計思想簡言之就如拿大小不同的石塊鋪成碎石小徑，石塊與石塊之間互相依托，但又各各不受拘束。這實際是戰(zhàn)國古璽印的設(shè)計思維，完全自然分布。如圖：
每個字好比街面的一塊石頭，各各大小不等，看似毫無規(guī)律，但卻呈現(xiàn)讓人驚嘆的自然之美，如古璽?。?/section>
字形小，就占小地，甚至有一個角落，就放一個字。又比如：
3、基礎(chǔ)思維之三：對稱、呼應(yīng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，追求裝飾性對稱與呼應(yīng)是最基礎(chǔ)的裝飾屬性，其基本思維是將中線或斜線兩邊的繁與簡作基本近同的處理，甚至兩邊的線條也作類似的安排，因為小篆本身就有對稱的屬性，對稱和呼應(yīng)就成了最基本的裝飾性追求，對稱的美，也是最有中國特色的審美追求，對稱可以讓人是從心底生出的莊重與大氣，給予人莊重諧和之感。如天壇的美：
這是非完全對稱，但只是小篆字形的微微差異，跟趙之謙的無悶，設(shè)計思想差別不大。
（鄧石如：淫讀古文甘聞異言）
以上數(shù)印，是沿著中軸是左右對稱的繁密筆畫安排，設(shè)計思路是中軸對稱。再有，就是對角呼應(yīng)，這樣的印例多到數(shù)不勝數(shù)，比如：
這實際上是均分印面的變種，基本面是規(guī)整，有規(guī)律，體現(xiàn)出較強的裝飾性，再比如黃牧甫的這一方：
這是“Y”字形章法，是以上所說的綜合，有更強的章法裝飾性。以上三點，其設(shè)計思維都是規(guī)律，嚴整。最后一點我們說說殘破，談?wù)勛兓c求異。所謂的殘破，是在布局之時，模擬古印風(fēng)化人侵蝕的效果，用以平衡布局的虛實和重心，使全印氣韻更加生動，也使印風(fēng)顯得更加蒼古樸茂。筆畫稠密處的殘破，可以使朱白之間產(chǎn)生活潑感。印邊平行長線條的殘破，可使印面顯得空靈透氣。
印面的殘破，加強了“無、須、道”三字的繁密程度，使其與“人”字的對比更加強烈，印面效果也更好。
左右與文字長線條平行的邊框，都有殘破，使印面文字得到強調(diào)，也使印面更有生氣。我們逆向想一想，如果不是這些殘破，印面該有多么呆板啊！所謂的求異，是在布局之時把所遇到的相同問題作不同的處理，避免機械的重復(fù)，使整體富有變化，這類似于書法里相同文字的不同寫法，如《蘭亭序》里的二十個“之”字，七個“一”字，寫法完全不同，使整幅作品富于變化，是真正的神品。
一方印里，五個木，如不加變化，如布算子，還有得看嗎？再看趙之謙的“鐵頭鐵面鐵如意”三個鐵，各各不同，富有變化，印面由此活力倍增。
再比如他的另一方?。何矣粋坏靡眩瑑蓚€不，雖然篆法一致，但細微處變化不少。（趙大師又給他們安排在對角，這是匠心布排。）
再比如鄧石如的一方名?。?/section>
鐵鉤鎖，三個“金”字邊，也是篆法相同，但細微之處，各有差別，并沒有刻成完全相同的樣子（那是另外一種設(shè)計思想，走向的是完全工穩(wěn)一路，是上面所說的三種設(shè)計思路的結(jié)果。）綜合來說，印稿設(shè)計是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，上述四種雖只是印稿設(shè)計的簡單思路，但足以滿足印稿設(shè)計的一般需要了。至少，了解以上四項之后，在印稿設(shè)計方面不至于無從下手。
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