五代（五代十國）時(shí)期，中國文學(xué)史上出現(xiàn)了與西蜀花間詞派并峙的后世所艷稱的南唐詞派。
南唐是建立在富庶的長江下游地帶的小朝廷。由于地理?xiàng)l件優(yōu)越，環(huán)境比較安定，這個(gè)小政權(quán)吸收了從北方流亡過來的勞力，使這里經(jīng)濟(jì)迅速地發(fā)展起來，出現(xiàn)了少有的繁榮氣象。北宋初陳世修《陽春集·序》云：“金陵盛時(shí)，內(nèi)外無事，朋僚親舊，或當(dāng)燕集，多運(yùn)藻思為樂府新詞，俾歌者倚絲竹而歌之，所以娛賓而遣興也?！蹦咸圃~就是適應(yīng)統(tǒng)治者酣歌醉舞的享樂生活的需要而發(fā)展起來的，和花間詞一樣，這是世風(fēng)使然。不過，由于江南繁榮過于西蜀，文化基礎(chǔ)也較厚實(shí)，故南唐詞人除了追求花月歌酒的感官刺激外，還追求更高雅的精神生活，涉足於其他一些學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。因此，南唐詞與西蜀詞比較，所表現(xiàn)的審美情趣和藝術(shù)造詣都存在著區(qū)別。大致說來，南唐詞脫離了“花間”，有了詞人的個(gè)性。王國維《人間詞話》所謂“變伶工之詞為士大夫之詞”，“皆在《花間》范圍之外”。
南唐詞人的主要代表是馮延巳和李璟、李煜。由于李氏父子以帝王身份而雅擅詞章，所以他們是南唐詞派的領(lǐng)袖人物，其中尤以李煜成就最高。
二
李璟（公元916—961年）字伯玉，是南唐第二代國君，他天性懦弱，后又荒于政事，致使國事日非，不得不向后周奉表稱臣，歲貢方物。然而，疏于治國的他卻有較高的文藝修養(yǎng)，詞也寫得很好，在他周圍聚集了韓熙載、徐鉉、馮延巳等文藝之士?？上麄魇赖脑~作僅存四首，《浣溪沙》是其中最出色的一首（此詞調(diào)后世稱《南唐浣溪沙》亦即《攤破浣溪沙》——?dú)q寒齋主注）：
菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與容光共憔悴，不堪看。 細(xì)雨夢回 雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。
寫悲秋念遠(yuǎn)之情，構(gòu)思新穎，情景和諧，語言清新流暢。他為自己的小王國和可悲的處境憂愁難已，因此其詞作雖仍寫男女情事，卻融進(jìn)了感時(shí)傷亂的慨嘆，滲透了國事風(fēng)雨飄搖的?？嘈那椤Ｍ鯂S《人間詞話》認(rèn)為起首兩句大有《離騷》中“眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。這種脫去浮艷氣息的詞，顯然成為李煜后期詞的前驅(qū)。
李璟的兒子李煜（公元937—978年）即李后主，字重光，是五代（五代十國）最有成就的詞人，也是整個(gè)詞史上一流的大家。他生有奇表，風(fēng)神灑落，洞曉音律，工書善畫，尤善于作詞。李煜性格也像父親，懦弱仁厚，原來就沒有治國整軍的才能，而南唐的軍事力量也根本不能與宋抗衡，所以他二十五歲當(dāng)了國君以后，畏宋如虎，只能年年向宋朝稱臣納貢，茍安于一隅之地。開寶八年（公元975年）冬，宋將曹彬攻破金陵，李煜肉袒出降。被押到汴京，開始了半是俘虜、半是寓公的生活，過了兩年多，在他四十二歲生日時(shí)，被宋太祖用毒藥殺死。
李煜的詞作以亡國為界限，呈現(xiàn)出兩種不同的面貌。
李煜的前半生，盡管當(dāng)?shù)氖撬纬綄賴膬夯实?，但畢竟是富庶江南的一國之主，生活相?dāng)奢華。他的詞作的題材范圍，也沒有突破花間詞人、馮延巳及其父李璟的藩籬，或?qū)懹喝萑A貴的宮廷生活及醉生夢死的歌舞宴飲，如《玉樓春》（晚妝初了明肌雪）、《浣溪沙》（紅日已高三丈透）；或是沿襲傳統(tǒng)題材寫男女的柔情蜜意，如《一斛珠》（曉妝初過）、《菩薩蠻》（花明月暗籠輕霧）；或是描繪離愁別恨，如《采桑子》（亭前春逐紅英盡）、《清平樂》（別來春半）等等。李煜十八歲時(shí)娶周宗的女兒娥皇為妻，他實(shí)心實(shí)意地愛著她。十年后周后死去，李煜“哀苦骨立，杖而后起，并親撰誄辭，自稱“鰥夫”。當(dāng)然他也有與娥皇之妹（小周后）偷情之事，但他對大、小周后都情真意篤，不像那些荒淫的貴族、皇帝，以女性為玩物。他作的詞就真實(shí)地描繪了他溫馨的愛情生活。但是，當(dāng)他成了亡國之君，囚居汴京以后，“日夕只以眼淚洗面”（王铚《默記》），國亡家破的深悲巨痛和撫今追昔的無窮悔恨是其后期詞的主要內(nèi)容，如《望江南》（閑夢遠(yuǎn)）、《望江南》（多少恨）、《子夜歌》（人生愁恨何能免）以及膾炙人口的《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）、《浪淘沙》（簾外雨潺潺）等。其詞風(fēng)亦由前期的風(fēng)情1旖旎、婉轉(zhuǎn)纏綿一變而為厚重純樸、沉郁凄愴，代表了李煜詞作的最高成就。
總之，二主詞都描寫了他們真實(shí)生活，尤其李煜，從一個(gè)江南富國的風(fēng)流帝王淪為一個(gè)“以淚洗面”的階下囚，這種非常人所能體驗(yàn)的巨痛卻使他的創(chuàng)作上升到一個(gè)新的高度。在他之前，詞基本上只描寫婦女生活，至李煜則突破桎梏，直接在詞中抒發(fā)家國之痛?！度碎g詞話》云：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！崩铎仙铣许f莊，將歌筵上倚聲而作的艷曲發(fā)展成為具有作家個(gè)性的言志之作，擴(kuò)展了詞言志抒情的領(lǐng)域，對以后宋代蘇、辛等人以詩為詞、以文為詞起了某種先驅(qū)作用，并影響到宋詞各種藝術(shù)流派。
此外，雖然二主詞表達(dá)的是個(gè)人的真情實(shí)感，卻由于其高妙的藝術(shù)手法，使這種喜怒哀樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了二主自身經(jīng)歷的范圍，因而有普遍意義，它成為了那些在人生道路上有過深切哀痛的人的共同體驗(yàn)和情感。其境界之闊大，寄慨之深沉，往往由一己遭遇而擴(kuò)展至整個(gè)人生無常的悲劇性。我們認(rèn)為，這也是討論二主詞的思想價(jià)值時(shí)應(yīng)該注意的。
三
南唐二主（特別是李煜）之所以成為五代（五代十國）詞壇上最杰出的作家，還在于其創(chuàng)作上獨(dú)辟蹊徑的藝術(shù)成就。
第一是直抒胸臆，真率自然。無論是宮中的縱情享樂，還是李煜后期的亡國經(jīng)歷，都能毫無造作、天然本色地呈現(xiàn)在其筆下。如李煜被俘北上后追憶國破時(shí)所寫的《破陣子》：
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干
戈？ 一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚
對宮娥。
如實(shí)記錄破國時(shí)作為一國之君感到最不堪的場面：別廟聽歌，宮娥相對垂淚，以此抒發(fā)他的家國之痛。這樣將自己的親身感受毫無掩飾地寫入詞中而不借助于別的手段，自然給人以鮮活親切之感。
第二是藝術(shù)概括力強(qiáng)。與馮延巳詞往往惝恍迷離的境界不同，二主詞善于把抽象的情思融化到景物之中，創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界，這種境界可以觸摸、可以感受，具體而形象。尤其為擅長之處，則是善于把某些具體的感情進(jìn)一步作更深入的概括，使之上升為帶有一定普遍性的人生體驗(yàn)，因而能使不同時(shí)代和階層的人在讀其詞時(shí)往往忽略其情之具體誘因，而受到觸發(fā)和感應(yīng)。如“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”、“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”、“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”、“自是人生長恨水長東”、“流水落花春去也，天上人間”、“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”等等，這些原本表現(xiàn)亡國之君的哀愁，因藉以典型景物和富有詩意的比喻抒寫出來，故極易引起后世人們的共鳴，這就是二主詞之所以能夠撥動(dòng)不同層次的讀者的心弦，常讀常新，喚起讀者與之不同的具體誘因，從而具有不衰的藝術(shù)生命力的重要原因。
第三是語言明白如話而又精煉雋永。南唐二主特別是李煜率性任認(rèn)真的個(gè)性使他們的詞顯示了天然本色的語言藝術(shù)風(fēng)格。二主詞一洗花間詞的濃艷華麗，不用典，不藻飾，甚至以俚俗的口語入詞，輕淺通俗而又精煉傳神，摹景寫物的白描手段如行云流水，舒展自然。如“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”、“別時(shí)容易見時(shí)難”、“秋風(fēng)多，雨相和。簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何”等等，脫口而出，單純明凈，但詞中所包含的內(nèi)容又是萬千言語難以說清的。
南唐二主特別是李煜在藝術(shù)上所取得的成就，使其不僅成為五代（五代十國）詞壇上最杰出的詞人，也在我國詞史上占據(jù)重要地位。
（摘自《南唐二主詞箋注·前言》 王仲聞校訂，陳書良、劉娟箋注，中華書局出版。題目是我加的——?dú)q寒齋主）
