第四講　楹聯(lián)常用句式

有人說，楹聯(lián)是“兩行詩”。的確楹聯(lián)的句子雖不如詩歌那樣或五言、或七言整齊劃一，但和詩句一樣要講究節(jié)奏，要追求意境。

所謂節(jié)奏，本指音樂的高下緩急?！抖Y·樂記》說:“樂者，心之動也;聲者，樂之象也;文采節(jié)奏，聲之飾也?！辈茇О岩魳飞系墓?jié)奏借來比喻詩文句子的結(jié)構(gòu)單位，他在《典論·論文》中說:“譬諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同檢，至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟?！睗h語中有單音詞，也有雙音詞。人們造句時多以兩個音節(jié)作為一個節(jié)奏單位，由雙音節(jié)同單音節(jié)交迭相接，組成更大的節(jié)奏單位。一定的節(jié)奏就構(gòu)成一定的詩文的句式。楹聯(lián)的句式不如詩歌整齊，楹聯(lián)句式更多地接近于駢文的句式。現(xiàn)在分別談一談各類常用句子的節(jié)奏特點(diǎn)。

一字句

一字句極為少見。西湖岳王廟秦檜夫婦跪像有無名氏題聯(lián)云:

唉!仆本喪心，有賢妻何至若是

啐!婦雖長舌，非老賊不到今朝

這是一種用對話形式構(gòu)成的特殊楹聯(lián)，有點(diǎn)像審判臺上的供詞，開頭用一個嘆詞對一個象聲詞單獨(dú)成句，構(gòu)成一種特定的情趣。這種一字句在諧趣聯(lián)中偶或用之。

在楹聯(lián)句子中，有一種形式用得較為普遍，這就是詞中常用的“一字逗”。

一字逗或稱領(lǐng)字，小令詞尚用得少，到長調(diào)慢詞則大量出現(xiàn)。這種特殊的句法本是為了詞序的調(diào)整或省略的需要而將句中的某個虛詞提到句子的開頭，如:尚巖花嬌黃半吐=巖花尚嬌黃半吐渺平蕪煙闊=平蕪渺煙闊

一字逗多是虛詞。常用者如“但”為但有、但見、但覺之意，“更”為更有之意;“盡”為盡有之意;“甚”是為甚之意;“空”為空余之意;他如“正、又、漸、乍、尚……”可以類推。有些動詞也用為一字逗，如張孝祥《六州歌頭》“念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成”，劉克莊《沁園春》“喚廚人斫就，東溟鯨膾;圉人呈罷，西極龍媒”等等。常用的動詞還有對、望、看、嘆、算、料、悵、恨、怕、問等等，張相《詩詞曲語詞匯釋》(中華書局版)載之甚詳。

楹聯(lián)中的一字逗用法與詞中相仿，詞中的一字逗大都用在四字句前，楹聯(lián)中亦復(fù)如此，茲舉數(shù)例:

看岳色平分，江流環(huán)繞

有少陵寫句，北海題碑

(馬續(xù)常岳麓山云麓宮聯(lián))

看鶯鶯戀友，燕燕呼朋

當(dāng)個個鈴聲，層層幡影

(無名氏嘉定花神廟聯(lián))

更江流如帶，萬脈朝宗

況風(fēng)急類濤，群聲應(yīng)響

(無名氏衡山祝融殿聯(lián))

任后來縑素流傳，不外六書體例

看從此菁華大啟，振興兩浙人才

(俞樾杭州倉頡廟聯(lián))

在短聯(lián)中一字逗不多用，長聯(lián)中用一字逗幾乎成為風(fēng)尚。

二字句

二字句在對聯(lián)中用得也不多，有些地方春節(jié)之時于門上貼兩塊菱形紅紙，每邊只書二字，有如紙書桃符然，但這種現(xiàn)象殊不多見。舊傳的“時古對類”中有二言對例，如“太乙、長庚”、“谷雨、花朝”、“楓骨、桂心”、“葵足、藿心”之類，但獨(dú)自成對卻很少。有的人把下列聯(lián)中的二字?jǐn)嗑涮幩阕鞫志?

冰冷酒，一點(diǎn)、兩點(diǎn)、三點(diǎn)

丁香花，千頭、百頭、萬頭

十口心思，思國，思民.思社稷

寸身言謝，謝天、謝地、謝君王

其實(shí)，兩聯(lián)中的二字點(diǎn)斷處都不能構(gòu)成二字句，前一聯(lián)可視為六字句的三個節(jié)奏，后一聯(lián)可視為七字句中的兩個節(jié)奏。如要照上述的斷句邏輯，則“十口心”和“寸身言”都可以點(diǎn)斷為一字句子，所以還是不點(diǎn)斷為好。

真正獨(dú)立的二字句如竇蘭泉所撰岳陽樓聯(lián)中有句云:

詩耶?儒耶?吏耶?仙耶

潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者

杭州岳王廟墓基上有一聯(lián)中云:

史筆炳丹書，真耶?假耶

基門萋碧草，是也?非也

一字、二字自然要單獨(dú)成為一個自然節(jié)奏，一二字節(jié)奏是構(gòu)成三字以上句子節(jié)奏的基本單位。

三字句

三字句是對聯(lián)用得極多的一種句式，其節(jié)奏形式為一二和二一兩類:

天—浩浩日—融融

桃—灼灼柳—依依

世外—人天下—事

潮水—落浮云—長

有些長聯(lián)中往往用三字句排比鋪敘，盡量發(fā)揮聯(lián)意，如齊彥槐挽陶澍聯(lián)中上下各用兩個三字句，分別鋪敘陶澍的品格和政績:

敬賓朋，體僚屬

拯災(zāi)黎，化梟徒

清代書法篆刻家鄧石如晚年隱居大龍山下，自筑碧山書屋，撰聯(lián)其上，聯(lián)句幾乎全為三字:

滄海日，赤城霞，峨眉雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀繪吾齋壁

少陵詩，摩詰畫，左傳文，司馬史，薛濤箋，右軍帖，南華經(jīng)，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝置我山窗

上聯(lián)極言書屋風(fēng)光秀麗，下聯(lián)夸贊書屋藏書之豐富。十六句三字句如鏡頭轉(zhuǎn)換，美不勝收。

三字句中多虛字對，如俞樾杭州倉頡廟聯(lián)出幅有“秦而篆、漢而隸”，對幅有“江為襟，湖為帶”;無名氏衡山南岳大廟聯(lián)對幅“堯之封，舜之巡，禹之郡，王之畿”四句，形成本聯(lián)自對。虛字對的三字句有一類常放在四字句前，有的領(lǐng)起后面的幾個四字句，功用有如一字逗然。如孫髯昆明大觀樓聯(lián)中:

……梳裹就風(fēng)鬟霧鬢……點(diǎn)綴些翠羽丹霞，莫孤負(fù)四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳

……卷不及暮雨朝云……都付與蒼煙落照，只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜

無名氏撰云南大理中和寺聯(lián)中也有這樣的句子:

最難忘:鄭回殘碑，阿南烈炬，狀元寫韻，侍御游蹤

況更有:蒼山積雪，洱海奔濤，玉帶晴云，金梭煙島

這一類三字句的真正含意自不能照字面解釋，其后的四字句也常常形成本聯(lián)自對。在許多長聯(lián)中三字句式的虛字對和一字逗交替使用，請看岳陽君山湘妃祠張之洞所撰長聯(lián)中:

……剛才向……只見那……只見那……恰點(diǎn)染得……敞開著……焉知他是……焉知他是……焉知他是……嘆……:

……縱觀覽……試聽這……試聽這……將又添些……湊合了……也任你說……也任你說……也任你說……憶……

這樣使用至少有兩個作用，一是使句子長短相錯，通篇節(jié)奏顯得靈活一些;二是使內(nèi)容的轉(zhuǎn)換、句式的變更有個交接的機(jī)樞，顯得文氣連貫。因此，一字逗和作用相當(dāng)于一字逗的三字句虛字對運(yùn)用得當(dāng)，能使楹聯(lián)的文氣活起來，簡直是長聯(lián)必用的“潤滑劑”。

四字句

四字句是對聯(lián)中用得最多的句式之一，它既可以單獨(dú)成聯(lián)，又可以充當(dāng)聯(lián)句中的一個分句，還可以作為調(diào)節(jié)五字句、六字句、七字句的一個自然節(jié)奏。傳統(tǒng)語言學(xué)告訴我們，由于漢語音節(jié)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)及漢語詞匯的特點(diǎn)，漢語的詞很容易組成四字詞組(有人稱為短語)，人們稱之為“四字格”，如“荷開并蒂，芍結(jié)雙花”、“詩題紅葉，彩耀青鸞”之類。先秦典籍之中，這類句子比比皆是;古老的《詩經(jīng)》基本上是四字句構(gòu)成的詩句;此后有所謂四言詩，如曹操的許多詩即是;現(xiàn)在仍舊活在人們語言中的成語，多數(shù)也是四字格。正因?yàn)樗淖志湓跐h民族口頭語和書面語中源遠(yuǎn)流長，又在文學(xué)語言中得到了長期的錘煉，成為中華民族喜聞樂見的句式，因而在楹聯(lián)中得以廣泛地采用。

鄭板橋是清代的大聯(lián)家，在他撰制的楹聯(lián)中，四字句簡直難以須臾離開。四字句單獨(dú)成聯(lián)者如揚(yáng)州勺園聯(lián):

移花得蝶

買石饒云

又贈某商人聯(lián):

打松算盤

得大自在

其八字句十六言聯(lián)全是兩個四字句構(gòu)成的，如:

古鼎藏書，百年相伴

名花美酒，四季皆春

又

身無半畝，心憂天下

讀破萬卷，神交古人

其九字句以上聯(lián)不少都由四字句加上其他分句構(gòu)成，如揚(yáng)州百尺梧桐閣聯(lián):

百尺高梧，撐得起一輪月色

數(shù)椽矮屋，鎖不住五夜書聲

其六十自壽聯(lián)更是靈活地運(yùn)用了很多四字句:

常如作客，何問康寧，但使囊有馀錢，甕有馀釀，釜有馀糧，取數(shù)葉賞心舊紙，放浪吟哦，興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少

定欲成仙，空生煩惱，只令耳無俗聲，眼無俗物，胸?zé)o俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插，睡得遲，起得早，一日清閑勝兩日，算來百歲已多

聯(lián)語把自壽與抒懷結(jié)合起來，“但使”，“只令”都是領(lǐng)詞，其他大多數(shù)是四字句，構(gòu)思新奇，對仗工巧，幽默詼諧而帶從容，別具一格，耐人尋味。

綜上所述，四字句的確是對聯(lián)最基本的句式，它除了單獨(dú)成聯(lián)之外，還可以成為八字、九字、十字、十一字句中的一個分句。

四字句的節(jié)奏一般取兩種形式。第一種格式為二二式:

文章一生色香火—有緣

出門—一笑下筆—千言

春圃—桃紅夏池—蓮碧

冬閣—梅素秋嶺—楓丹

第二種格式為一三式:

留—一杯土登—百尺樓

持—三寸鐵握—一雙拳

漢—習(xí)樓船唐—標(biāo)鐵柱

宋—揮玉斧元一跨革囊

前一種格式是四言詩常見的節(jié)奏，后一種格式則為駢文和詞所習(xí)見而為詩所少取，這說明聯(lián)句的節(jié)奏較之詩有很大的靈活性。

五字句

五字句的句式可以看作是四字句的擴(kuò)展。在二二句式中間插入一個字，或在后面添加一個字即成五字句。按照這個推理，五字句一般采用二三式，分得細(xì)一點(diǎn)就是二一二式和二二一式兩類。前一類如:

浩氣——貫——日月夕光——沖——斗牛

賢才——興——改革時勢——造——英雄

九州——呈——麗日四?！稹埏L(fēng)

從小——要——愛國長大——易——成材

后一類如:

國富——山河——壯民強(qiáng)——?dú)q月——新

改革——千山——綠開放——萬戶——春

柳占——三春——色荷香——四座——風(fēng)

九州——生氣——滿萬眾——凱歌——揚(yáng)

這種二二一形式正是五言詩常用的格式，五字句單獨(dú)成聯(lián)時一般采用這樣的節(jié)奏，上面的例子多數(shù)都可以單獨(dú)作一副對聯(lián)。

當(dāng)五字句僅僅充當(dāng)聯(lián)句的一個分句時，最常用的還有一四式，細(xì)分起來，其中的多數(shù)又可以化成一二二式:

唱——大江——東去送——爽氣——西來

想——詩境——滿懷見——青山——對面

?！D渚——鷗汀聽——菱歌——漁唱

同——風(fēng)雅——并舉與——日月——爭光

如果把前面一個字看成領(lǐng)字，一四形式的五字句也可以說是領(lǐng)字加四字句。實(shí)際上，這一類五字句中后面接四字句的例子很多。無論它后接不接四字句，就五字句本身而言，它的節(jié)奏還是一四式。

在五字句中，也有三二節(jié)奏的例子:

八百里——湖山十萬家——煙花

十八省——通衢二千年——舊郡

值得注意的是，一聯(lián)之中如果連續(xù)用了兩個以上的五字句，每個五字句的節(jié)奏往往不同。如俞樾題蘇州漱碧山莊聯(lián):

邱壑在胸中，看疊石流泉，有天然畫意

二一二一四一四

園林甲天下，愿攜琴載酒，作人外清游

二一二一四一四

又如程與九徐州燕子樓題聯(lián)的前兩句:

歌韻擅風(fēng)流，縱仆射多情……

二一二一二二

芳心嗟寂寞，賴香山絕唱……

二一二一二二

四字句連用時，句式節(jié)奏相同者多，或者說以節(jié)奏相同為常;五字句連用，特別是兩個五字句連用時，力求避免節(jié)奏雷同，使氣韻流動。如毛澤東《挽續(xù)范亭》:

為民族解放，為階級翻身，事業(yè)垂成，公胡遽死

有云水襟懷，有松柏氣節(jié)，典型頓失，人盡含悲

至理至情，感染力很強(qiáng)，但上下聯(lián)四句都用一四句式，未免有板滯之憾，要非當(dāng)行出色。

六字句

在駢體文中，六字句是常見的句式。其節(jié)奏常用的有兩種:一種是三三。如“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”;一種是二四，如“流連萬象之際，沈吟視聽之區(qū)”。如果分細(xì)一點(diǎn)，以二字為基礎(chǔ)可分后一類為二二二;前一類則可細(xì)分為三一二式。

六言詩殊為少見。在對聯(lián)中六字句也用得不多，單獨(dú)成聯(lián)者則更少。如江蘇興化東門鄭板橋宅門聯(lián):

東臨文峰古塔

西近才子花洲

又如鄭板橋題濰縣草廟子花園聯(lián):

花落家僮未掃

鳥啼山客猶眠

算是六字聯(lián)的翹楚。聯(lián)句中的六字句似乎有點(diǎn)散文化的傾向，節(jié)奏形式也很難說有個定規(guī)，現(xiàn)在略舉數(shù)例。

二四式:

故國——哪堪回首玉人——何處吹簫

三三式:

哪堪吟——白傅詩此便是——邯鄲道

二二二式:

處處——鶯鶯——燕燕年年——暮暮——朝朝

一三二式:

泉——自幾時——冷起峰——從何處——飛來

一二三式:

愿——天下——有情人是——前生——注定事

六字句何以在楹聯(lián)中用得很少，大概用得不好，則易于板滯，故而聯(lián)家往往慎用了。

七字句

七言詩常用的節(jié)奏為四三式，分得細(xì)一點(diǎn)，前半截還可分成二二，后半截還可以分成二一和一二兩式。七字句單獨(dú)成聯(lián)時大都采用七言詩的節(jié)奏:

煙籠古寺——無人到樹倚深堂——有月來

臺榭參差——金碧里煙霞舒卷——畫圖中

(以上為二二二一式)

千條嫩柳——垂青瑣百囀流鶯——入建章

(以上為二二一二式)

詩的節(jié)奏要求是很嚴(yán)格的，后半截的三個字必須組成一個節(jié)奏。有人把它稱作“三字尾”。駢體文的節(jié)奏顯然比詩要靈活，常用的有三四、三一三、二五、四一二、二三二等幾種節(jié)奏。對聯(lián)的七字句只作為聯(lián)句中的一個分句時，節(jié)奏的形式似乎比駢體文還要靈活，駢體文常用的節(jié)奏形式聯(lián)句也常用，駢體文中少見的句式聯(lián)句中也常常出現(xiàn)，現(xiàn)舉例如下:

三四式:

三四式節(jié)奏駢體文中用得很普遍，聯(lián)句中也用得很普遍，如:

三百年——方策猶存四十里——昆明依舊

五千里——秦樹蜀山一萬頃——荷花秋水

這種格式的七字句中，前邊三字用虛字對的很多，幾乎成為風(fēng)尚:

且安排——鐵板銅琶休辜負(fù)——青山紅樹

也評論——先生長短為表明——當(dāng)日孤忠

幸相逢——南海衣冠只攜得——西方公據(jù)

可聽其——自來自去莫笑他——無覺無知

二五式:

故居——在楊柳深處文采——有后主遺風(fēng)

大節(jié)——共山河不變精忠——同日月常明

這種形式也可以細(xì)分成二一四式。

一六式:

紹——虞發(fā)商周之統(tǒng)開——關(guān)閩濂洛之傳

聽——軍中暮笛吹來看——檻外孤帆掛去

第二例也可以看成是領(lǐng)字加六字句，但這種領(lǐng)字同后面的六個字粘附較緊，或者說后面的五個字對領(lǐng)字依附性很強(qiáng)，離開了領(lǐng)字便難于獨(dú)立，所以把它看成一個句子。這類句子出現(xiàn)的頻率也很高。

一四二式:

雖——五禽之戲——猶存

彼——一世之雄——安在

皆——先生宦轍——所經(jīng)

舍——坡老雄詞——而外

二三二式:

空馀——英雄心——一顆

剩有——悲壯詞——千篇

二一四式:

登樓——聽——比戶弦歌

引手——摘——層霄星斗

清影——弄——九秋明月

好風(fēng)——送——萬里詩人

還可以舉出一些不同的類型。這樣說來，七字句聯(lián)似乎沒有節(jié)奏定格，其實(shí)不然。七字句的節(jié)奏常用的是四三、三四、二五、一六幾種，為了服從內(nèi)容的需要，又可以靈活地變換其節(jié)奏形式。

綜上所述，三字句、四字句、五字句、七字句是對聯(lián)中最常用、最基本的句式。掌握了這幾種句式的節(jié)奏，別的句式就好辦了。我們只談到七字句為止，不是說楹聯(lián)不用八字以上的句子，是因?yàn)榘俗志湟陨系木渥哟蠖伎梢钥醋魇瞧咦志湟韵碌膸追N基本句子的擴(kuò)展和疊加。說“大都可以看作”如是，當(dāng)然不是全部。事實(shí)上，在不少楹聯(lián)中，八字以上的句子都有出現(xiàn)，而且并不遵照上述節(jié)奏，不能看成是七字以下句子的疊加。例如周亮工仙霞嶺關(guān)帝廟聯(lián)中:

拜斯人——便思——學(xué)斯人

入此山——需要——出此山

又如鐘云舫成都崇麗閣聯(lián)中:

九層樓——獨(dú)撐——東面峰

千年事——屢換——西川局

兩聯(lián)中的八字句既不是三字句同五字句的疊加也不是兩個四字句相加，而是三二三節(jié)奏。而李善濟(jì)灌縣青城山山門聯(lián)開頭的兩個八字句，節(jié)奏卻又不同:

溯禹跡——奠岷阜——以還

自軒壇——拜寧封——而后

太平天國忠王李秀成寢殿楹聯(lián)中有這樣的句子:

造——億萬年——太平天國——于——弓刀鋒鏑之間

救——廿一省——無罪良民——于——水火倒懸之會

聯(lián)句分別為十五字，既不是三個五字句相加，也不是七字句加八字句。

有人說“聯(lián)無定格”。就句式而論，詩詞曲是篇有定句、句有定字，甚至句內(nèi)節(jié)奏也有嚴(yán)格的規(guī)定;楹聯(lián)雖說是吸收了詩詞曲的規(guī)范的句式，伹并不規(guī)定一聯(lián)有幾句，一句有幾字，用何種節(jié)奏。有的聯(lián)句散文化的傾向相當(dāng)濃。如佚名撰雁門關(guān)聯(lián):

守險——說——一丸泥——封關(guān)，

由漢而晉——而唐——而宋——而明，

閱——二千年——割據(jù)興亡，

獨(dú)——此山——無恙

登高——看——五大洲——變局，

曰亞與歐——與澳——與非——與美，

合——九萬里——縱橫掃蕩，

倘——我后——有靈

這副聯(lián)的出幅和對幅各由四個分句組成:八字句的節(jié)奏為二一三二，十字句的節(jié)奏為四二二二，第二個八字句的節(jié)奏為一三四，最后是一個五字句，節(jié)奏為一二二。每聯(lián)雜合八字句、十字句、五字句，各分句韻腳為平平平仄，仄仄仄平，如第一分句句腳上聯(lián)為仄，下聯(lián)為平，那就符合“馬蹄規(guī)則”了。

可不可以這樣說，對聯(lián)的句子有一些基本的句式，如三字句、四字句、五字句、七字句，這些句式也都有一些常用的節(jié)奏形式;盡管楹聯(lián)不如詩詞曲那樣有嚴(yán)格的字句限制，但句式搭配得當(dāng)與否，節(jié)奏調(diào)整協(xié)調(diào)與否，仍然是相當(dāng)講究的。一些名家短聯(lián)在節(jié)奏韻律上與詩詞毫無二致，有人稱之為“律聯(lián)”，大約就是這個道理。在創(chuàng)作楹聯(lián)時，往往因?yàn)閮?nèi)容的需要，或?yàn)槟撤N語境所限，或者為了促成某種趣味，常常不得不放松節(jié)奏的限制，采用近似散文甚至口語的形式，這樣也可以寫出很好的楹聯(lián)。我們可以把楹聯(lián)句式的這種靈活性看成是對詩詞曲語言形式的一種突破。唯其如此，楹聯(lián)才能如此廣泛地普及到民間。