（蝸牛看西游第2869期）

文/范泛記書

很多人不愿看“三打白骨精”，小編也不例外。不愿看的原因大約有兩條：一是心疼孫悟空，二是氣惱唐三藏。孫猴子忠心耿耿、任勞任怨卻遭受不白之冤；唐三藏酸腐愚蠢、忠奸不辨以致坑害好人。

“三打白骨精”的故事，不論是書籍、戲曲亦或是電視、電影，看過后最大的感受就一個字—“氣”。氣忠良（孫悟空）遭難，氣小人（豬八戒）當(dāng)?shù)?，氣?dāng)權(quán)者（唐僧）糊涂，氣奸佞者（白骨精）狡詐，氣這世間不公、不正、不平。

“三打白骨精”惹了很多人生氣，也賺了不少人眼淚。唐僧作為師父和最終決策者，毫無疑問也是悲劇制造者、作繭自縛者。

孫悟空對于取經(jīng)事業(yè)至關(guān)重要，對此，唐僧不可能不清楚。沒有唐僧，還可以有第二個取經(jīng)人。但若無孫悟空，則肯定就沒有另一個西游記。因為佛祖安排的九九八十一難，只有前四難是針對唐僧的，之后的七十七難全部是給猴子設(shè)置的。西游取經(jīng)，“經(jīng)”不重要，重要的是“游”，也就是所謂的“苦行修煉”。沒有猴子，取經(jīng)人寸步難行，西游便是一場空。

唐僧趕走孫悟空，原因是嫌他草菅人命、濫殺無辜，冠冕堂皇的說法是沒有佛性、難取真經(jīng)。其實這理由站不住腳。

首先，打死的是人是妖還沒有定論。唐僧僅憑凡胎肉眼和豬八戒的煽風(fēng)點火就認定猴子殺人，缺乏確鑿的證據(jù)。要說證據(jù)倒也不難查，尸身擺在那里，你可以驗看；土地山神也可以找出來，做個人證；再不濟還有五方揭諦、四值功曹躲在暗處，讓他們調(diào)查一番也未嘗不是個辦法。但這些工作唐僧都沒做，便武斷認定孫悟空行兇，根本不給辯白的機會。

再次，沒有向觀音匯報就擅作主張，屬于越權(quán)行為。孫悟空雖是唐僧的徒弟，但卻是觀音菩薩安排的。取經(jīng)隊伍的構(gòu)成非常精妙,是佛教高層深思熟慮的結(jié)果，是奔著取經(jīng)成功的目標(biāo)去的。孫悟空是觀音給唐僧的，你即便不要他，也應(yīng)退還菩薩而不是趕走了事。唐僧擁有領(lǐng)導(dǎo)管理徒弟的權(quán)力，卻沒有開除成員或吸納新人的資格。因為這樣做會對取經(jīng)大業(yè)帶來嚴(yán)重影響，必須由高層決策，而不是唐僧所能左右。

最后，唐僧趕走孫悟空的行為與菩提老祖當(dāng)年的做法如同一轍，非為正道。既然是師父，就有對弟子教育歸化的職責(zé)?！敖滩粐?yán)，師之惰?！蓖降艹隽藛栴}就掃地出門、一了百了，其做法簡單粗暴，既是對孫悟空的不負責(zé)任，更是對世間眾生的不負責(zé)任。

說來說去，唐僧趕走孫悟空并非明智之舉，不是正確的選擇。那他為何還要這樣做呢？理由只有一個：唐僧冒天下之大不韙驅(qū)逐孫悟空，就是在找借口趕他走。不論你是對是錯，必須離開。

那么有人就要問了，唐僧為何如此討厭孫悟空，非要把他攆走呢？這還要跟鎮(zhèn)元子扯上關(guān)系，跟一個頭扯上關(guān)系。

白虎嶺三打白骨精的前一站，便是五莊觀偷吃人參果。孫悟空不僅偷吃，而且毀壞果樹，使得師徒一同遭殃，這已然讓唐僧憤恨。更為可惱的是，孫悟空請來觀音救活果樹，鎮(zhèn)元子便信守諾言真的與猴子八拜為交、義結(jié)金蘭。二人一個頭磕在地上之時，旁邊的唐僧想必氣炸連肝肺。為何？只因亂了輩分。

之前，鎮(zhèn)元子認金蟬子為朋友，故此才用人參果招待他。可現(xiàn)在，這老道竟與自己徒弟結(jié)拜，這于禮不合，不僅亂了輩分，更讓唐僧面上無光，感覺被冷落，甚至是奚落。書上寫鎮(zhèn)元子與孫悟空結(jié)拜后“兩人情投意合，決不肯放”，師徒在五莊觀停留多日。唐僧卻不通人情，他“那里肯淹留，無已，遂行?！薄盁o已，遂行?！彼膫€字真真切切反映了當(dāng)時的狀況，實在是唐僧鬧得厲害，孫悟空才不得不與鎮(zhèn)元子道別，師徒再次踏上取經(jīng)路。

五莊觀的遭遇，讓唐僧感覺恐懼，自己這師父不如徒弟受尊重，長此以往，師將不師、徒將不徒。同時，羨慕嫉妒恨的情緒也讓他深受煎熬。所以，“趕走猴子、凈化隊伍”的想法便慢慢成熟，趕巧遇到了“三打白骨精”，唐僧便將計就計執(zhí)意將其驅(qū)逐。

前往“蝸?？次饔巍惫娞枺煽吹较嚓P(guān)文章《取經(jīng)路上孫悟空最恨的人是誰？不是如來觀音，更不是唐僧》