半路林地理概況 半路林隸屬福州市永泰縣嵩口鎮(zhèn)下坂村,是下坂村最為偏遠(yuǎn)的、 海拔最高的一個(gè)自然村,包括古厝、里洋坂、新田、舍留前、佳垅等 五個(gè)主要村落組成,方圓面積約 3 平方公里。 半路林地處北緯 25°、東經(jīng) 118°,位于嵩口鎮(zhèn)的西北部,東靠 陳埔(東坡、下坂、盧洋三個(gè)村舊稱為陳埔),西臨蓋洋鄉(xiāng)湖里村, 南接嵩口鎮(zhèn)的梧埕村,北接長慶鎮(zhèn)上際村。村落所在地海拔約 490-6 10 米之間,最高居住地海拔與陳埔約差 460 米,周圍最高峰近 700 米。崎嶇小路距陳埔約 15 里,進(jìn)半路林只能步行翻山越嶺,先爬山 后再下山,約需 100 分鐘。先民們從陳埔出發(fā),沿黃土嶺山脊到蓋洋, 修有一條羊腸古道,半路林約位于這條古道的半路,又因該處森林茂 盛,“半路林”大概就因此得名。 根據(jù)史料記載,半路林年平均氣溫 14~18°C,最低氣溫很少低過- 5°C,最高氣溫很少超過36°C,是避暑勝地。年平均降雨量1600mm 以上,因地處高山,且受森林氣候的調(diào)節(jié),比周邊的雨量要多, 少有干旱年份。 半路林群山峻嶺,澗水纏繞,雨水充沛,植被茂盛,曾是一片原始森林,有以馬尾松、杉木、柯木為主的參天樹木,有“金線蓮”、 “九百戟”等藥用珍貴植物,竹筍、野果、菌菇等可食用植物眾多, 飛禽走獸也不少。兩山之間的山壟,土地肥沃,水源充足,適合種植 單季水稻、地瓜、蔬菜、水果及畜牧,是“靠山吃山”年代人們的理 想生息之地。 方言是嵩口話,屬閩東方言的福州語系,但有別于福州話,音調(diào) 特殊,分布地域也很窄,與相鄰的蓋洋、長慶、伏口、梧桐鄉(xiāng)鎮(zhèn)各自 不同的方言均有差異。出門在外聽到嵩口鄉(xiāng)音,就會(huì)倍感親切,并可 立馬判定是嵩口人,碰巧的話也許就是半路林人。因此大家要提倡子 孫后代學(xué)講嵩口話,方言是老鄉(xiāng)相認(rèn)的最好身份證明。 半路林發(fā)展歷史 半路林發(fā)展大體上可分為“移居、發(fā)展、搬離”三個(gè)歷史發(fā)展階 段,從開始移居到全部搬離,歷時(shí)約 215 年。 約公元 1780 年(乾隆庚子 45 年),因生活需要,陳氏祖宗第二房第廿世用綸公,第一個(gè)攜妻帶子遷往半路林一處叫田坪的山坡地,從 此扎根深山老林,開山筑營,墾荒耕作。約在 18 世紀(jì)末,其子永宗 公又在飛鳳坪蓋起房屋“金山宅”,就是大家目前所認(rèn)識(shí)的古厝。從 此家業(yè)昌盛,人丁興旺,并沿古厝周圍不斷擴(kuò)建,形成三落五列較大 規(guī)模的房子群,人員居住最多時(shí)高達(dá)大幾十人。 從 18 世紀(jì) 80 年代起,隨著人口增加,部分子孫后代開始結(jié)對到 佳垅、里樣板蓋新房。20 世紀(jì)上葉,古厝慘遭瘟疫及匪患,在復(fù)雜 的巨大心理壓力下,仍在古厝居住的住戶,紛紛搬移到佳垅、新田、 里洋坂、舍留前等處建房,其中最后一戶在 1958 年搬離。古厝從建厝 入住到最后一戶人家搬離,居住歷時(shí)約 160 年。 解放前后,隨著半路林居住范圍的擴(kuò)大,村莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以陳 埔長房、三房宗室后人為主,原居住在半路林附近的鯉魚厝、歇宜頭、 胡蘆崙、阿明廠的一些家庭,也先后遷移到半路林蓋厝居住。期間, 其他一些不同宗族、不同姓氏的人士,也以不同方式遷居半路林。 隨著人口增長,遷移住戶增多,各村落得到進(jìn)一步的擴(kuò)大,修房 蓋厝也不斷增多。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全半路林前后共計(jì)修蓋大小房屋有 17 棟,其中在古厝蓋有 2 棟,佳壟蓋有金理宅、金龍宅,里洋坂蓋有阿惠 廠、泰益堂、新金厝、桂燦厝及油坊,新田蓋有古廠、新在厝、新樂厝、 上炎厝、明祿厝、阿善厝、上泉厝,舍留前蓋有上友厝。 20 世紀(jì) 70 年代是半路林居住人數(shù)最多、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最旺盛時(shí) 期,住戶多達(dá) 40 多戶,人口高達(dá) 250 余人,并被編列為下坂大隊(duì)第 十、第十一兩個(gè)生產(chǎn)隊(duì),稻田、果林統(tǒng)歸集體所有,采用集體勞動(dòng), 按工分計(jì)薪酬。 半路林成員主要以陳埔長房、二房、三房的陳姓宗族為主,其中 二房人員最多,也有來自其他地方與其他姓氏成員,共有陳、張、王、 等幾個(gè)姓氏。他們雖然來自不同宗族、不同姓氏,但移居到半路林后, 很快就能融入半路林這個(gè)大家庭,不論親疏,不分姓氏,不問來源, 都能親如兄弟,和睦相處,患難與共,同甘共苦,遇喜事共分享,逢 難事齊分憂,宛如一家人。這種團(tuán)結(jié)友愛的傳統(tǒng)與民風(fēng),屢被大家所 稱頌與敬重。 “靠山吃山”是山里人的生存本能。半路林生活所需食物,主要 取得方式有種植水稻、地瓜、水果,蓄養(yǎng)家禽、畜牧牛羊,采挖竹筍、 菌菇、野菜,茶油榨取等;生活用品主要來源于木料加工、水車碓掯 木粉、采松脂、榨桐油、麻布紡織等,并通過自產(chǎn)或貿(mào)易換取的方式 解決。除食鹽、鐵器、洋布料和精細(xì)物品需外購?fù)猓渌枋澄锛?生活用品均能自給自足。特別是 20 世紀(jì) 70 年代,在多數(shù)人貧困的情 況下,半路林也算是比較富裕的村莊,溫飽不成問題,媳婦也比較好 娶,曾有“要吃地瓜米去崙坪,要用銀錢去半路林”的美譽(yù)。 半路林從始至今,無行車公路和電力,大多用竹篾火把或茶油燈、 煤油燈照明,可見其偏遠(yuǎn)與落后,但多數(shù)父母也重視子女教育。解放 前到葫蘆崙接受“人之初”識(shí)字,后在理洋坂桂燦厝辦初小復(fù)式班, 1-3 年級(jí)共用一個(gè)教室,學(xué)生僅十幾人,一個(gè)老師,解放初是張厚燦, 后來是女老師陳連英,相繼在新樂厝、生產(chǎn)隊(duì)倉庫辦初小復(fù)式班,每 節(jié)課 45 分鐘輪流授課,每個(gè)年級(jí)各教 15 分鐘。小學(xué)是 6 個(gè)年級(jí),第 4-6 年級(jí)要到下坂或東坡村小學(xué)寄宿讀書。盡管辦學(xué)條件差、師資力 量弱,但恢復(fù)高考后,僅從半路林初小出去的學(xué)子,后來考上大中專 的學(xué)生就有幾十人。 歷史上半路林也歷經(jīng)磨難,20世紀(jì)20年代末,古厝發(fā)生瘟疫,多人不明就里死亡。民國20年, 即 1931 年,土匪夜襲金山宅,槍殺 1 人,擄走少婦、男孩各 1 人、女孩 2 人,后發(fā)現(xiàn) 1 女孩太小,就拋 在距金山宅 2 里處,被家人救回。少婦被擄至“后亭橋”,跳到橋下,土匪在橋上狂扔柴片和石塊,將人活活砸死。除了 6 歲男孩知其下落外,另 1 女至今杳無音訊。世事險(xiǎn)惡驚恐,又貧病交加,當(dāng)年金 山宅又非正常去世 2 人。那年金山宅共失去 7 人。 那 4 歲男孩,被拐賣到永春的一個(gè)鄭姓家庭,后再遷到德化偏僻山區(qū),萬幸的是他被撫養(yǎng)成人, 如今兒孫滿堂,有子孫后代40余人。在晚年時(shí),這位兒時(shí)被拐賣的老人,憑幼年的記憶,在子女的陪 同下,多次回鄉(xiāng)尋親,從 1972 年起經(jīng)數(shù)年波折,后來終于找到了出生地半路林及其親人,了結(jié)了老人認(rèn) 祖歸宗的最后心愿,那位老人若還健在已是 90 歲了。 這次事件后,先輩們在古厝旁邊修筑防御土樓,在后山上,設(shè)立了警戒哨崗?fù)?。后來在里洋坂?佳壟等也修起土樓,至今仍巍然矗立。這土樓是半路林遭難的歷史見證。在國民黨時(shí)期,也有人被抓去 當(dāng)壯丁,有的為逃避被抓丁,還自殘手指。先輩們有多難啊。 據(jù)說 1931 年初,有“風(fēng)水”先生改動(dòng)了金山宅門前的“出水口”,當(dāng)年即發(fā)生以上的事件。金山 宅有1老者重病在床,他略知“五行”,叫年輕人把“出水口”速速改回原樣,此后金山宅又 恢復(fù)了原 來的生機(jī)。 隨著時(shí)代發(fā)展社會(huì)進(jìn)步,以及家庭和事業(yè)發(fā)展的需要,從 1947 年代起,就有少數(shù)家庭開始遷離半路林,而大多數(shù)家庭集中在 20 世 紀(jì) 70、80 年代,直到 1995 年最后一戶搬離,歷時(shí)近 50 年。大部分 人遷回到祖籍地陳埔,還有遷移到嵩口鎮(zhèn)的月闕村、玉湖村等地。 為節(jié)省材料并解決搬遷費(fèi)用問題,大部分家庭在搬遷時(shí)都把老房 子拆除,或拆舊利用或變賣籌錢。目前半路林僅剩下金理宅、新樂厝、 上泉厝、新在厝、里洋坂土樓等 5 棟房子,以及 1982 年在古厝舊址 上修建一間紀(jì)念小土房外,其他房子只剩下房宅地基和部分殘留土墻。 由于長年無護(hù)理和人員走動(dòng),大部分宅基地已草木叢生,人行道路被 草木覆蓋,大部分稻田、菜地也荒蕪了,已難以辨認(rèn)半路林的原來樣 子。好在一些肥沃山地被開種果樹和經(jīng)濟(jì)林,并有拖拉機(jī)路修至跟前。 目前除管理果園、經(jīng)濟(jì)林、種少部分田、采菇挖筍等少數(shù)人需季節(jié)性 回去耕作以外,其他大部分人也只有在一年一度掃墓時(shí)才能回去光顧 了。曾經(jīng)繁榮一時(shí)的半路林,現(xiàn)在只能留在美好的歷史記憶中。 半路林人目前發(fā)展情況 二十年前,雖然半路林人就已經(jīng)全部搬離了,但半路林人所創(chuàng)造 的“勤勞、自強(qiáng)、淳樸、團(tuán)結(jié)”的“半路林精神”,始終激勵(lì)著我們 及子孫后代奮勇向前。 隨著改革開放不斷深入,大家緊跟時(shí)代脈搏,抓住發(fā)展機(jī)遇,通 過自力更生和扶、幫、帶等互助方式,團(tuán)結(jié)拼搏,奮發(fā)有為,在家庭 事業(yè)、生活學(xué)習(xí)等方面,得到了全面的發(fā)展。有的在陳埔及半路林老 家繼續(xù)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);有的到福州、廈門、泉州、深圳、西安、上海、 新加坡等地打工、經(jīng)商、辦企業(yè);也有數(shù)十名學(xué)子通過高考求學(xué)深造, 在全省各地、各行各業(yè)找到工作,行業(yè)涉及政府、企事業(yè)、教育、醫(yī) 療等領(lǐng)域;相當(dāng)一部分人還在福州、廈門、泉州、永泰、德化等城市 及縣城安家置業(yè)。大多數(shù)人在不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同崗位均取得 驕人業(yè)績。 從先祖?zhèn)兊桨肼妨珠_山創(chuàng)業(yè)至今,歷經(jīng) 230 多年,經(jīng)過十幾代人 的不懈努力與發(fā)展壯大,如今半路林人已是枝繁葉茂,人丁興旺,家 庭已發(fā)展到近百戶、人口已發(fā)展到近五百人,事業(yè)與家庭遍布全省各 地,呈現(xiàn)出一片族旺家旺、人興業(yè)興的良好發(fā)展景象。 “參天之樹,必有其根;懷山之水,必有其源”。半路林就是我 們的根、就是我們的源,根依在,水長流,時(shí)變?nèi)瞬蛔?,位移心不移?我們永遠(yuǎn)都是半路林一家人。愿所有半路林人,珍惜緣分,心手相連,團(tuán)結(jié)拼搏,奮發(fā)圖強(qiáng),共同守護(hù)好這顆大樹、共同守護(hù)好這股源泉, 讓“半路林精神”發(fā)揚(yáng)光大,讓子孫后代永惠其澤、基業(yè)長青。 半路林同鄉(xiāng)聯(lián)誼會(huì) 2014 年.仲夏
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