李 嘉 

這次來無錫算是住得最久的一次，6天5晚，走了不少地方，對無錫的了解又多了一些皮毛。也許是跟團(tuán)游或自主游的區(qū)別，也許是所謂'眼緣'，被導(dǎo)游帶著游的'無錫必看三景點(diǎn)'的三國城水滸城、黿頭渚、靈山大佛，雖非匆匆而過，卻沒能留下特別印象，倒是自行游玩的南長街和惠山古鎮(zhèn)，的確讓人留連忘返。只能感嘆，文化如美酒愈陳愈醇厚。

南長街牌坊及古運(yùn)河

水潤無錫，文脈江南。相較于蘇杭揚(yáng)的嫵媚，無錫的水在靈動(dòng)之處多了幾分野趣與耿直，當(dāng)然這與我家鄉(xiāng)洞庭湖的雄闊和江河山川的跌宕是完全不同的感覺。即便太湖雖算廣闊，比洞庭湖仍少了些許粗獷雄渾。

無錫穿城宛轉(zhuǎn)的古運(yùn)河及無數(shù)水巷、小橋給人留下深刻印象，'水弄堂'一詞名符其實(shí)。尤其是南長街和南下塘，南北貨棧、酒肆小店林立，游人穿梭如織。傍晚，華燈初上，晚風(fēng)微熏，或乘游船跡水，或佇小橋觀景，或置身如蟻人流浮浮沉沉，那種入世的感覺非常實(shí)在。而白天更早時(shí)分，趁游人不太多，行走青石小巷，穿過小橋流水，不由憶起青年時(shí)最喜讀的卞之琳的《斷章》'你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢'。還有浪子詩人鄭愁予的《錯(cuò)誤》'我從江南走過，…我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤 ，我不是歸人 ，是個(gè)過客'。道不盡的江南風(fēng)流，仿佛一下子都出現(xiàn)在你眼前。

惠山古鎮(zhèn)的古街和水巷

無錫市西的惠山古鎮(zhèn)，據(jù)說是無錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)。這里的惠山古寺、天下第二泉等景致，想必是值得一游的，但我們沒時(shí)間去，僅古祠建筑群就流連了一上午，還只是走馬觀花。古鎮(zhèn)始建于唐而興盛于清，其古祠建筑群數(shù)量之多、密度之高、類別之全，令人嘆為觀止。

據(jù)稱已發(fā)現(xiàn)的118處歷代祠堂建筑和重要遺跡，匯集了自唐代至民國時(shí)期的80個(gè)姓氏，180個(gè)歷史名人，有宰相祠、尚書祠、侍郎祠、御史祠、巡撫祠、忠節(jié)祠、貞節(jié)祠。我們只是隨興走了幾處古祠，如唐相陸贄祠、宋相范仲淹祠、范祠后街的(虞)薇山書院、張(巡)中丞廟、周敦頤先生祠等。這些歷史人物有些我們耳熟能詳，但更多的卻湮沒在我們記憶之外。如唐安史之亂時(shí)死守睢陽的張巡，睢陽之戰(zhàn)之慘烈之意義重大，被譽(yù)為'守一城，捍天下“，以孤寡疲弱之師，有效阻止了強(qiáng)大的叛軍南下江淮，奠定了郭子儀、李光弼的最后勝利。宋元之交的虞薇山，拒受元官元祿，卻愿為縣學(xué)教授以薪火相傳中華文化，雖不見經(jīng)傳卻被歷朝地方官所推崇，稱其'宋季完人'。這些歷史名人的才學(xué)、氣節(jié)和家傳家訓(xùn)令人感佩，儒家文化精髓的仁義禮智信更是充斥各個(gè)家祠。

游覽其間，對許多文史小知識(shí)也有了更直觀的認(rèn)識(shí)。如“門檻'，古代官大官小看門檻就知，官越大門檻也越高，宰相家門檻要邁過去如同跨欄。據(jù)說門檻在風(fēng)水上能阻止不吉不利進(jìn)入家中，也防止家中氣運(yùn)外泄；民俗中則說門檻如主人兩肩，不能踩踏。呵呵，宰相家的風(fēng)水自然是極好的，宰相家門檻更不能踩。

古鎮(zhèn)如同中國歷史文化的一處露天博物館，背倚的惠山并不高大巍峨，但此處古往先賢的文化遺存卻峰巒迭嶂，有如高山大川，令人仰止。因?yàn)榇筮\(yùn)河的潤澤，古鎮(zhèn)的工商文化同樣淵遠(yuǎn)，現(xiàn)存有諸多行業(yè)會(huì)所遺址，如山貨公所、耍貨公所、石作公所等等，可惜這些我們都來不及細(xì)看。

惠山古鎮(zhèn)的范仲淹祠、張巡廟、周敦頤祠

從曲折古巷中走出，來到貫通古鎮(zhèn)腹地的惠山浜，古街、大樹、水巷、小橋，以及樹蔭下三五成群品茶談天的小鎮(zhèn)居民，各種悠然自得驀然出現(xiàn)在眼前，時(shí)空仿佛瞬間被疑固，一幅江南生活圖給你強(qiáng)烈的視覺沖擊。對惠山古鎮(zhèn)慢生活的印象，最初產(chǎn)生于當(dāng)我們清晨跨入老街時(shí)，映入眼簾的除了古舊的街坊，還有…滿街銀發(fā)！仿佛無錫的中老年都在這里集結(jié)。伴著銀發(fā)們走入惠山公園，看到的是更多的銀發(fā)。人們或漫步林蔭小道，或圍坐映山湖畔，或談天說地，或獨(dú)坐發(fā)呆，各種輕松寫意布滿了公園。相較于年青人喜歡城市的喧囂，銀發(fā)們更喜歡古鎮(zhèn)的清幽，為國為家操勞了一輩子的他們，終于可以在這里享受身心的安寧?；萆焦沛?zhèn)的免費(fèi)開放是無錫市政府的一大功德，讓更多人感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長和傳承的力量，也讓人們從浮躁中超脫獲得一種心底的寧靜。

走出惠山古鎮(zhèn)，一直在思索一個(gè)問題：為何那些并非原籍無錫的歷史名人的家祠坐落惠山，且能形成聚落？

無論怎樣，一方水土養(yǎng)一方人，豐厚的歷史文化蝕刻了無錫的城市性格，崇尚英雄氣概，追求美好生活，應(yīng)該溶入了生活在這片土地上的無錫人骨子里。在這里你感覺不到大城市常見的那種排外，精明、友好、向上、開放，這座城市愿意你去親近她。

無錫，也許稱不上'最江南'，而相對于無錫深厚醇美的歷史文化，我們也不過是匆匆過客。客過無錫，我們也許能從另一個(gè)方向去解讀六十四年前鄭愁予揮就的《錯(cuò)誤》：

我打江南走過

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落

東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛

你底心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不響，三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉緊掩

我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤

我不是歸人，是個(gè)過客……

惠山浜小橋流水和惠山映山湖

（2018.7.28  完稿于益陽)