才不久，發(fā)生了一件讓人哭笑不得的事兒。

說一個年輕小伙子，打工掙錢不夠用，就想出來一個快速發(fā)家致富的路子——自己印錢花……是的！大家沒有看錯！自己印錢用，做假鈔！被抓審訊，問曰：“為什么做假鈔？”答曰：“印真錢不會，就只好做假鈔用咯！”

米國某家族勢力說過一句話，想要真正掌控一個國家，就得掌控這個國家的經(jīng)濟；得到了鈔票的發(fā)行權(quán)，總統(tǒng)只是一個瞎擺設(shè)。

這個硬道理其實我們中國四川祖宗早就明白了，且激發(fā)了人民群眾的想象力——成都16家官商聯(lián)合用楮樹皮紙印刷憑證，上有圖案、密碼、劃押、圖章等印記，取名“交子”。面額依領(lǐng)用人所交現(xiàn)款臨時填寫，作為支付憑證流通。其實這就是最早期存取款憑據(jù)。

由于鋪戶都信譽第一，可隨到隨取，交子逐漸贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易，為了避免銅錢鐵錢幣搬運的麻煩，也越來越多的直接用交子來支付貨款，就這樣在四川全境流通使用了近80年。后來北宋政府覺得這樣搞還不錯嘛，交易攜帶使用都非常方便快捷，還有中間能收取手續(xù)費來著，交子發(fā)行權(quán)就被神宗熙寧政府依法接管了。

交子，發(fā)行于北宋仁宗天圣元年（1023年)的四川成都。曾作為官方法定的貨幣流通，稱作“官交子”，是中國最早由政府正式發(fā)行的紙幣，也被認(rèn)為是世界上最早使用的紙幣，比美國（1692年）、法國（1716年）等西方國家發(fā)行紙幣要早六七百年。

時間到了民國時期。

俗話說，天高皇帝遠(yuǎn)。中央政府更遠(yuǎn)又很忙，一直是蠻夷之地的蜀地四川啥都不多，就軍閥土皇帝特多。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1912年“省門之亂”到1935年中央軍入川，四川地區(qū)“大小戰(zhàn)爭達(dá)四百次以上”，其中“規(guī)模較大的戰(zhàn)爭就達(dá)到二十九次”，幾乎每年都有大規(guī)模的混戰(zhàn)發(fā)生。四川各派軍閥在經(jīng)過一系列醒風(fēng)血雨的吞并混戰(zhàn)后，漸漸形成楊森、鄧錫侯、田頌堯、劉湘、劉文輝、劉成勛、賴心輝、劉存厚等幾個軍閥巨頭。

有軍閥就得有人當(dāng)兵，有人當(dāng)兵就要吃飯，要吃飯就要糧草。但軍閥們天天估摸著怎么打仗爭地盤“統(tǒng)一全川”，是不會組織士兵下田插秧種糧開荒栽菜的，所以就需要大量的錢購買糧草。錢從何而來？軍閥們就自己鑄唄！

四川軍政府銅幣是由四川銅元幣演變過來的。

清光緒二十八年(1902)，川督岑春煊始議鑄造銅元。

光緒二十九年(1903)六月，建立四川銅元局，其規(guī)模不大，籌備組無錢無買新機器，就買以前鑄小制錢的破爛機器修一修將就使用；廠房呢，就是機器局的壓銅廠和舊的銅錢廠；鑄造原材料，是機器局的槍彈廢殼邊渣和寶川局余銅，圯煉凈盡，按銅96%、鉛0.1%及其他的比例配鑄“當(dāng)五”、“當(dāng)十”銅元。鑄錢嘛，當(dāng)然還是要靠譜一點兒，錢的樣子要搞得漂亮一點。

公元1911年11月27日，以一場鐵路紛爭為理由，四川這個大清帝國人口最多的省份終于宣布獨立，建立大漢四川軍政府。尹昌衡出任軍政部長，被推為都督后，立即著手組織軍政府，由周駿任軍政部長，其他各部門首腦由革命黨人與立憲派分子分任之。

辛亥革命后，四川大漢軍政府于民國元年廢除龍紋大清銅幣模式，改鑄四川銅幣軍政府造“當(dāng)十”、“二十”和“當(dāng)五十”三種面值的銅幣。

當(dāng)十

二十

當(dāng)五十

正面為“四川銅幣”四字，中有一海棠花，上有“軍政府造”，下邊為當(dāng)制錢若干文；反面中間有一圈，圈內(nèi)為篆文“漢”字，圈外還環(huán)繞有十八個小圈，小圈上有“中華民國元年”六字。這就是泉友們稱四川軍政府制錢為十八圈的來歷。

民國2年(1913)，又添鑄“當(dāng)一百”、和“當(dāng)二百”兩種銅元。

當(dāng)一百

當(dāng)二百文

當(dāng)一百銅元的模式與當(dāng)五十的相同。當(dāng)二百文的版面稍大，其正面中間譜有一圈，圈內(nèi)為嘉禾兩穗，穗中有直書的“貳百文”三字，圈上為“中華民國二年”，圈下為“四川造幣廠造”；反面正中亦有珠圈，圈內(nèi)為兩面交叉的五色旗，圈上有英文The RepubLic of china。

當(dāng)二百文的版面比一百文大。這種二百文銅元，泉友們稱“雙旗”銅元，亦稱大二百文銅元。

民國13年(1924)，楊森為了更多地掠奪鑄幣暴利，發(fā)明鑄造了重量輕、幣身薄、體積小的小一百和小二百(也叫新一百和新二百)銅幣，這兩種銅幣的模式與以前鑄的“漢”字和“旗版”均有變動。

自1911年辛亥革命推翻清王朝后，1913年地方軍閥整修設(shè)備，開足馬力大鑄特鑄銅元。

大軍閥的厚利刺激了小軍閥的貪欲，他們蜂擁而上，采用翻砂（砂板）、錘打（手工私板）等各種方法造錢， 且用減重、加值等方法鑄幣坑老實人（老百姓）。

當(dāng)時僅成都一地就有私人造幣廠80幾處，因之后期川幣之多之濫到了驚世駭俗的地步！尤以十五年二百文幣為甚。此類幣用蓉、渝兩廠官鑄幣熔毀改鑄，因而極其嚴(yán)重地?fù)p害了百姓的經(jīng)濟利益。

各地盤的土皇帝鑄錢越來越多，質(zhì)量越來越不靠譜，面額越來越大，購買力越來越低，通貨膨脹越來越嚴(yán)重。某大神為了彰顯他的錢質(zhì)量好、信譽高、面值靠譜，跟子民們一樣吃其他軍閥鑄幣導(dǎo)致的通貨膨脹的苦，于是就在他的管轄區(qū)雅安鑄幣廠專利發(fā)明了一批標(biāo)語吶喊錢。

生活過高地方請求鑄此平價

標(biāo)語的意思是：爺爺們勒！大家都在使勁造錢，全川生活過高，東西太貴了，這樣搞錢不值錢呀，買包洋火都要一麻布口袋銅板，這樣整不靠譜啊！川邊區(qū)這地方人民強烈請求，鑄這個銅錢平價。這個銅錢靠譜得很，成色足，面額小，模樣又好看，最重要還有這樣多字兒呢！

四川西部高原地區(qū)，包括現(xiàn)今雅安市、甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州及涼山彝族自治州的大部分地區(qū)在內(nèi)，在近代歷史上的不同時期相繼有過川邊地區(qū)、川滇地區(qū)、川藏地區(qū)等名稱。

“邊鑄川銘100文”銅元，其幣正面完全類似在四川地區(qū)流通頗廣、鑄造量極大的普通川銘嘉穗銅元圖案，中心鐫一“川”字，上緣書年份“中華民國十五年”或“中華民國十九年”，下緣書幣值“每枚當(dāng)一百文”，但不同于川銘嘉穗銅元之處在于其幣正面左右分列“邊鑄”二字。

其幣背面沒有采用夾穗圖案，而是以篆書體鐫寫了“生活過高地方請求鑄此平價”十二字。根據(jù)幣面特地鐫寫“邊鑄”二字的情況，其幣的鑄地應(yīng)為川邊地區(qū)當(dāng)無疑義。

“邊鑄川銘100文”銅元的發(fā)明創(chuàng)造鑄造者問題歷來分歧頗大。

有人認(rèn)為1926年（民國15年）之后，川康邊區(qū)乃劉文輝的勢力范圍，而雅安則在后來又是劉文輝的駐地，此幣是劉文輝于1927年（民國16年）至1930年（民國19年）之間，應(yīng)地方商會之請求而鑄造發(fā)行。

另一種意見則認(rèn)為：1926年（民國15年）之后，“川銘嘉穗”小200文銅元盛行全川，四川地方軍閥為牟取暴利，紛紛大肆收“漢”版四川銅元及雙旗四川銅元，回爐重新鑄造減重大額銅元。其時，無論是成渝兩地造幣廠，還是大大小小的軍閥在四川各地私設(shè)的造幣廠，皆忙于鑄造小200文銅元，不可能另外雕版新鑄別種銅元。

而且，“邊鑄川銘100文”銅元，其幣背所鑄之“生活過高”等言詞，似對當(dāng)局頗為不滿，故推測非劉文輝所鑄。而“地方請求鑄此平價”一語中的“地方”，應(yīng)指當(dāng)?shù)厣虝蚰骋簧鐖F組織，此幣乃“地方”自行鑄造，以表達(dá)其強烈要求當(dāng)局平抑物價的愿望。

此幣有15年(1926)、19年(1930)兩種紀(jì)年。

15年(1926)

19年(1930)

分紅、黃銅兩種。

紅銅

僅一百文一種面值，背鑄篆書“生活過高地方請求鑄此平價”十二字。像這種將鑄行原因以文字形式鑄于錢背上的，僅此一例。而根據(jù)鑄造量，使用量，流通量和存世量來分析，此幣相對非常少見，屬于珍稀幣種之一。