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人之有祖木之有本水之有源。木有本而固水有源而深木本固而枝榮水源深而流長。 溯我麻氏家乘上至明永樂初由山西洪洞遷徙幾經(jīng)滄桑至嘉靖初年我麻氏先祖始于蒲 邑東南五十五里海渠村定居。至萬歷初于丁海渠村西約三里處建家曰“麻家莊”。 先祖創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)積德累仁標(biāo)節(jié)儉之家訓(xùn)傳好善之遺風(fēng)繁衍生棲門庭光大子孫昌盛 迄今傳二十六世歷五百七十余載早為邑東南之巨族望戶。 明萬歷末年一世祖(祖諱失傳)即我垣邑麻氏之始祖并太老夫人趙內(nèi)君即后世所奉之“保家 老奶”。其一生好善創(chuàng)我麻氏年節(jié)食面之家訓(xùn)。后班仰佛門合家五世長年齋戒。太夫人殯天 后后世子孫更為每月初一、十五齋戒。遷后劉口村前改為年初一一日齋戒。今我麻氏族 年初一戒葷不吃餃子即自此而始。 謂“保家老奶”之靈位早于六世祖士■公供奉后傳七世祖尚賢公再傳八世秉禮、九世 文思、十世漢波、十一世如林、十二世金印、十三世才峰、十四世蘭田、十五世雙波至今。 “保家老奶”亦稱“善老奶”。“善老奶”乃我麻氏有文記載之始祖也。歷五百余載香火旺 盛支脈繁茂矣。 我氏雖族大、戶繁、丁旺祀奉“善老奶”之舉不可不誠。 清康熙年間三世祖印斗公文武兼?zhèn)洫稠樦文晟鷨T康熙五年丙午科武舉后遷升守備。 清時例制凡官及八品以上之后人死后魂不寄“土地”。我祖恰值頒此旨之時官及五品故 今我麻氏人死不報廟(壓魂啟魂)。 嘉慶年間七世祖尚賢公為防匪患出銀二千兩重筑村寨更名為“麻家寨”。 咸豐五年黃河決蘭儀縣水勢洶涌直沖莊園于寨東十余里形成大溜。咸豐八年與同治 二年黃河兩度西移村寨沖沒刷成河身祖塋、莊田被毀家乘失散。我氏族人為備水患 各自投親靠友遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)彼此互無信息。 今為振興垣邑我麻氏之家聲收拾金甌圓體門戶歸統(tǒng)支脈條理派系明晰特修家譜記之。 凡此之前所修譜冊不論人、事其他記載與本譜冊不符時均以此冊為準(zhǔn)。 家譜既成有譜可守望族人永承祀祖之舉常懷誨子之心以歷代祖宗之德啟后昆繼往 開來發(fā)揚(yáng)光大之宏志是為序。 首?搖?搖 次 本族修譜之舉已于一九八五年春節(jié)前后由族中耆老及各支系族長數(shù)次商醞方具雛形。因支系繁茂宗世蕓生一時尚不能理清暫擱置。 序文如下(原文略有改動) 人之有先祖猶水之有源木之有本也。考我氏家族世居長垣縣東南五十五里海渠村據(jù)文 字記載已有十七世歷時五百七十余年。本世紀(jì)初由于黃河變遷我村搬至尚寨東——現(xiàn) 孫堂村一部分遷至劉口、茅蘆店、民權(quán)縣等地。居住極其分散至于祖宗由何遷來無史 記載。但世代口傳自明朝初葉由山西洪洞縣搬遷至此。最初同來幾人分幾系幾支確無據(jù) 可考。后因水患失所人口分散世系紊亂下代子孫出生之后各按自己所好命名彼此 無有聯(lián)系族人尚不能和睦相處親密團(tuán)結(jié)。由于以上種種編修我麻氏族譜制定排行用 字勢在必行。 至一九八四年家鄉(xiāng)境況大變政通人和百廢俱興生活水平普遍提高族中耆老對創(chuàng)立 家譜之舉甚為關(guān)切。于一九八五年春節(jié)前后著手進(jìn)行。首先遍抄各戶祖軸對證登記編號 然后調(diào)查訪問、察看歷時月余方理出頭緒。排列長幼次序及每人婚配子媳有不清或接續(xù) 不上者以俟來日考證再行填補(bǔ)。至于外遷人口情況欠詳亦暫不編入。今日所訂譜冊僅具 雛形極不完備有待后人承續(xù)。 我氏子孫本無統(tǒng)一規(guī)定排行用字擬采用同輩人中年長者之名作標(biāo)?，F(xiàn)經(jīng)合族人眾討論商 定二十字從十六世起啟用。字序如下(望嚴(yán)格遵守) 玉子崇敬啟 紀(jì)元蘊(yùn)青龍 存業(yè)貴福盛 英豪普濟(jì)京 族譜既定支系分明凡我麻氏子孫皆當(dāng)遵守祖訓(xùn)繼承發(fā)揚(yáng)先人遺德勤儉持家正直為 人虛心好學(xué)愛國愛民俾我族后繼有人日臻繁榮昌盛則我列祖列宗雖不能目睹后代 光景亦當(dāng)含笑九泉。后世子孫當(dāng)思先祖創(chuàng)業(yè)維艱日夜圖報也。 首事人(接輩次長幼臚列) 鳳圖 照田 海田 甫田 培茂 蔚然 斐然 舒然 欣然 進(jìn)美 進(jìn)春 世杰 纂修 麻進(jìn)美 麻進(jìn)春 校閱 麻增祿 第二次 于一九九七年春節(jié)后僅九世文思一脈之后人(住劉口村)修家廟三間家譜碑一版儀杠一套。 其序文如下 溯我麻氏之本源系明永樂初自山西洪洞大槐樹下遷至黃河北始居地不詳。至嘉靖中葉方 遷本邑東南海渠里定籍卜居。 于清同治二年九月則由始祖程氏太夫人偕子孫四世西遷于黃門里后劉口村定居至今。 自明永樂年間遷來幾經(jīng)滄桑迄今傳二十五世約五百七十余載今已成邑東南之巨族旺戶。 今沐“東方紅”之皓光麻氏族已今非昔比人丁興旺素質(zhì)提高科學(xué)文化日漸興盛。我 麻氏家族與當(dāng)今振興中華之舉實乃一脈相承。況我六、七、八、九世之族人時時言及祖德 詳考世譜久傳后世實關(guān)至要故今奉石祖一尊上溯九世祖文思公為一世始祖記之。 咸知宗族分門別戶之同姓其枝雖殊其本則一其派雖異其源則同。各存尊祖之念常 懷睦族之心庶不負(fù)奉石祖之雅意也。 其碑文背面如下 曰稽長垣縣東南二十五里總管鄉(xiāng)后劉口村麻氏族。上溯二十六世祖于明永樂年間尊 上諭率其族人自山西洪洞縣大槐樹下遷至黃河北。清同治二年河患村寨沖沒始居無考。 明弘治初黃河南徙由汴經(jīng)徐入海本邑南臨豫黃太行兩堤固防新蘊(yùn)大片沃土上溯二 十二世祖于嘉靖初攜家遷入至本邑東南五十五里處乃安民鄉(xiāng)大留里海渠村入籍卜居。勤 奮耕耘創(chuàng)家立業(yè)經(jīng)三四世繁衍十?dāng)?shù)鍋戶。初置鄉(xiāng)莊于丁海渠西三里許建村曰“麻家莊”歸屬大留里。清康熙年間本邑閭增置改屬海渠里。 明嘉靖末至萬歷中河屢決封丘荊隆口順陶背河直瀉長垣?？h東南地處低洼經(jīng)年積水 穡稼無年加之兵匪禍患我麻氏初創(chuàng)之業(yè)由是生計益乏其艱辛之狀明矣。 明萬歷末上溯十八世太老夫人趙太內(nèi)君即麻姓后人所奉之“保家老奶”又稱“善老奶”。 其一生樂善好施天性淳厚凡事忍讓不與人爭家雖貧常誡子孫不義之財莫取非禮 之事勿視。日長節(jié)儉褐衣素食日久成家訓(xùn)家業(yè)日見興隆子孫多有功名折桂采芹者 不乏于世。太夫人治教有方為鄉(xiāng)閭所稱頌晚年崇仰佛門子孫曾玄三十余眾五世同堂 男女近百口。合家上下隨其常年齋戒。太夫人高壽九十有余子孫念其懿德尊為初一、十五 齋戒自遷后劉口前改守大年初一之日齋戒至今。 康熙年間上溯十六世祖印斗公系順治生員康熙五年丙午科武舉官至守備正五品。 舊朝例制凡官及八品以上之后人死后魂不寄土地今麻氏人死仍不報廟即始此。 嘉慶年間山東、河南鬧匪十二世尚賢公筑村寨以防匪患耗銀二千兩寨成更名曰“麻 家寨”。莊內(nèi)他姓及本宗旁系均受益。 上溯十三世士■公十二世尚賢公時乃我麻姓鼎盛之期為四里八鄉(xiāng)之望族兩世先祖平 生多善舉曾數(shù)舉“鄉(xiāng)飲”宴賓每請數(shù)百人。 如蘭通集張家曾與我麻氏數(shù)世有交凡兩氏每遇吉慶婚喪事相互委托代為操辦聽?wèi){對方 點派。上溯十二世祖尚賢公殯葬時即依張家指使。搭活戲臺且走且唱商賈雜玩藝人 皆聞聲沓至。又搭長棚數(shù)里備午宴款待商客及觀眾等。每足六七人則設(shè)一席日足萬人 如此三日方散。其勢盛古會倍矣。凡聞賈之余貨依價盡數(shù)收買。于今山東蘭通一帶傳為佳 話。此舉耗資不下萬金令世人瞠目蘭通張家結(jié)舌。致使日后張家人死密不發(fā)喪丘寄 宅內(nèi)置之?dāng)?shù)年。道光初兵災(zāi)交加逾數(shù)年我麻氏族則家道日漸中落。至十世祖文思公時 已淪為一般富戶。 清咸豐五年六月十六日河決蘭陽之銅瓦廂洪水越豫黃太行二堤直瀉長垣。于麻家寨東 十余里處形成大溜莊田被水村寨坍塌財產(chǎn)沖失。咸豐八年六月黃水再漲因無堤防 河身西移莊田再次被浸。時十世祖文思已歿世由程氏太老夫人主意于黃門里后劉口村易 封丘蘇莊蘇姓莊田十余畝安下鄉(xiāng)莊。時隔五年即同治二年河復(fù)西徙水勢洶涌刷成河身 祖塋村寨被毀廬舍盡皆漂沒祖業(yè)已無望。太夫人程氏遂偕同子孫四世于同治二年九月 移居黃門里后劉口村至今。 自始祖文思至波、如、春、峰、田、然、玉、子、崇迄今經(jīng)十世閱一百三十六年繁衍 近六百余口。本宗支系遍及河南省參廳縣鄉(xiāng)村各級機(jī)務(wù)之人才濟(jì)濟(jì)于世尚成望族。后世 子孫盡守本分多以農(nóng)為業(yè)稽功名學(xué)位職位及方技者59人攜家外遷者15戶90人。 上列幾世后人雖未居顯位無大建樹以能光宗耀祖幸全節(jié)義不辱列祖列宗之先靈于 九泉。每睹祖宗百年之荒塋漂漂于野蔓久矣。詢其源老耆皆不能知每憶及倍感愴然 議之再三眾望譜以粗文見于碑后世覽之未嘗不臨文興嘆!嗟呼。 僅此以慰先靈并儆后世子孫莫忘先人之德。其銘曰盡百年之滄桑蓋祖業(yè)之興衰?？淌?/span> 為記。 撰文 麻士祿 校閱 王增蘭 副鄉(xiāng)長 麻際東 教 師 麻增祿 教 師 首事人(按輩世長次排列) 秀田 思田 欣然 天然 振東 浩然 茂林 士祿 振海 |
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