在商代晚期以前，在我們中華大地上就已經(jīng)出現(xiàn)了很多的玉石文明文化。而這期間的玉文化所采用的玉材呢，往高了說叫做琳瑯滿目；往低了講呢，應(yīng)該算是斑駁雜亂的。這里面有石英巖、玉髓、瑪瑙、硅質(zhì)頁巖、蛇紋巖、蛇紋石化大理巖、螢石、綠松石、水晶等廣泛用作玉材。在春秋時孔子稱之為“珉”、后世學(xué)者稱之為“似玉”。比如北方的紅山文化、南方的良渚文化、臺灣的卑南文化，便是以本地或鄰近區(qū)域所產(chǎn)硅質(zhì)巖、陽起石、蛇紋石(岫玉)等美石為主。從考古發(fā)掘資料顯示的成果來看，從新石器晚期至夏商，地主使用閃玉、岫玉不僅十分普遍，而且相當(dāng)豐富。

新石器時期玉文化分布圖

漸漸的，歷史推進(jìn)到商代晚期至戰(zhàn)國時期。在這一時期呢，地方似玉材料和美石雖然仍舊在使用，但隨著新疆和田玉的引進(jìn)，且憑借其遠(yuǎn)勝于其他玉料的質(zhì)感特性，逐漸發(fā)展成為玉材征選的主流。據(jù)小編接觸的資料和聽前輩們的講述呢，最遲到商朝晚期，隨著統(tǒng)治疆域和影響范圍的擴(kuò)大，多種文化的融合，政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及青銅工具的使用，在玉料的選材和使用方面發(fā)生了很大變化?？脊刨Y料表明，殷墟婦好墓出土750多件玉器中，和田玉青玉、青黃玉占了近300件，和田玉悄然長升的趨勢是顯而易見的。當(dāng)然，南陽玉、岫巖玉、貝加爾湖青玉和其他地方玉種在此時，仍然占據(jù)著相當(dāng)?shù)姆蓊~漸漸的，歷史推進(jìn)到商代晚期至戰(zhàn)國時期。在這一時期呢，地方似玉材料和美石雖然仍舊在使用，但隨著新疆和田玉的引進(jìn)，且憑借其遠(yuǎn)勝于其他玉料的質(zhì)感特性，逐漸發(fā)展成為玉材征選的主流。據(jù)小編接觸的資料和聽前輩們的講述呢，最遲到商朝晚期，隨著統(tǒng)治疆域和影響范圍的擴(kuò)大，多種文化的融合，政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及青銅工具的使用，在玉料的選材和使用方面發(fā)生了很大變化?？脊刨Y料表明，殷墟婦好墓出土750多件玉器中，和田玉青玉、青黃玉占了近300件，和田玉悄然長升的趨勢是顯而易見的。當(dāng)然，南陽玉、岫巖玉、貝加爾湖青玉和其他地方玉種在此時，仍然占據(jù)著相當(dāng)?shù)姆蓊~。

婦好墓出土的玉人

時至周代。西周中期以前的各種文化類型的出土玉器中，和田玉已經(jīng)占據(jù)了絕大多數(shù)，而地方性透閃石、蛇紋石、綠松石、玉髓、瑪瑙等已經(jīng)漸漸退居到了次要的位置。

周代玉鳥

春秋戰(zhàn)國時期，在小編的理解中，應(yīng)該是我們?nèi)A夏文明第一次諸子百家呈現(xiàn)井噴的時期。其文化之璀璨，思想之先進(jìn)令我們現(xiàn)代人都不禁汗顏。而春秋戰(zhàn)國時期的玉石文化卻是截然不同的，起碼從玉料的選材上是完全不一樣的。春秋時期選用的玉料品種較周朝來說相對減少，主要是和田玉為主，其次是青色或者黃色的蛇紋石（岫玉）、瑪瑙、綠松石來制作串飾中某些配飾和嵌件。當(dāng)進(jìn)入戰(zhàn)國時期。因為隨著鐵質(zhì)工具和砣機(jī)在琢玉中的廣泛使用，原來琢制困難，極難在造型紋飾工藝方面獲得創(chuàng)新的玉料，此時已經(jīng)變得很容易對付?；蛟S是物以稀為貴的原因，硬度高、韌性強(qiáng)、溫潤美觀的和田玉料已經(jīng)漸漸成為主流玉材。而像那些硬度較低，像蛇紋石（岫玉）一類的材料，則因其易于加工，而被視為俗物漸漸遭到淘汰。

戰(zhàn)國時期和田玉逐步走上了玉料主流的地位

時至兩漢時期，玉文化隨著儒家興起而大行其道，和田玉出產(chǎn)的白玉、青白玉、黃玉等占據(jù)了絕對的優(yōu)勢，成為中國玉文化的代言詞。另外呢，兩漢時期，除以和田玉為主之外呢，也曾經(jīng)大量的開采和使用過獨山玉和岫玉，但這些往往都是為了滿足民間的需求和一些明器的制作。而到了南北朝時期呢，因戰(zhàn)亂的緣故。上等和田玉料出現(xiàn)一料難求，有價無市！此時的所用玉材漸漸又出現(xiàn)了岫玉、南陽玉等。至于明器，比如握豬等甚至出現(xiàn)了石膏琢制的。所幸南北朝這個我國歷史大分裂的時期持續(xù)時間并不是很長。不足兩百年。玉文化也隨著南北朝的結(jié)束慢慢追趕上了之前繁榮。

陜博館藏

總體來說戰(zhàn)漢以來，隨著玉器越來越貼近日常生活，在禮器、佩玉和實用器具之外，又出現(xiàn)了一類玉器，大多器型比佩玉要大，工藝更繁復(fù)，琢制更精美，基本上可以將其定義為專供室內(nèi)陳設(shè)、觀賞及饋贈之用的觀賞玉。在漢代最為流行的觀賞玉主要是璧、璜，尺寸要比系璧佩璜大出許多，一般沒有穿系孔，且都出廓鏤空，有些還琢有“長樂未央” 、“宜子孫”之類吉語，其用于觀賞、陳設(shè)、饋贈的意圖十分明確。好了，今天小編就和大家分享這些，希望喜歡的朋友記得關(guān)注、收藏和轉(zhuǎn)發(fā)。明天我們繼續(xù)在今日頭條和大家不見不散。明天呢，是我們對于歷代玉料選材的最后一期，和大家分享唐至大清各個朝代對于玉料的選材和大歷史環(huán)境的原因。后天我們將開始玉的新篇章——沁色！