雞和狗都屬于家養(yǎng)的動(dòng)物，在我國(guó)民間，老祖宗們?yōu)榱松嬖缇烷_(kāi)始嘗試著去飼養(yǎng)雞和狗了。因此，這些動(dòng)物也隨著人度過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)間，我們的祖先總結(jié)了一些關(guān)于雞和狗的俗語(yǔ)，比如：“雞不過(guò)六，狗不過(guò)八”，到底是何意？下面就一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧。

俗語(yǔ)：“雞不過(guò)六，狗不過(guò)八”，大意是：飼養(yǎng)雞別超過(guò)6年，豢養(yǎng)狗別超過(guò)8年。這是為什么呢？先來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事吧。

古代有一本叫做《易妖》的書(shū)，是三國(guó)二晉時(shí)期記錄一些“妖異”之事的書(shū)籍。書(shū)名中的“妖”不是妖怪的意思，是指一些匪夷所思的奇聞怪事。古人認(rèn)為，只要出現(xiàn)了“妖異”，就表明天下會(huì)大亂，俗語(yǔ)：“雞不過(guò)六，狗不過(guò)八”就是源于《易妖》。

《易妖》中說(shuō)，古代一位老人，家里十分有錢(qián)，他十分喜歡狗，因此養(yǎng)了一只白狗，并且無(wú)論何時(shí)都和白狗形影不離。一天，老人突然身亡，他的兒女們只好把他安葬于山中。但老人的白狗也一起消失了。人們猜測(cè)白狗與老人的感情太深，因?yàn)橹览先巳ナ?，所以它也主?dòng)離去了。

然而，一年以后，怪事發(fā)生了：老人突然“復(fù)活”了。兒女們帶著詫異的目光，問(wèn)老人到底是怎么一回事？老人自言自語(yǔ)地說(shuō)，他剛死去不久，一位有名的道士經(jīng)過(guò)他的墳，施法救活了自己，所以他跟隨著道士游歷了很多地方才回到家中。兒女對(duì)老者的話表示深信不疑，就這樣，老人又過(guò)上了從前的生活，只是那只白狗卻并沒(méi)有回來(lái)。

這年，老人過(guò)生日那天，大家都來(lái)給他祝賀大壽，所以老人一高興就喝得有點(diǎn)高了，提前離來(lái)宴席躺在搖椅上。不一會(huì)，人們看到老人變成了那只白狗。這一下，可把人們都驚呆了，一只白狗居然成精了！于是，大家趁著白狗大醉把它綁起來(lái)，用大火給燒死了。

在科學(xué)并不發(fā)達(dá)的古代，大家對(duì)這個(gè)故事深信不疑，因此大家也認(rèn)為一些家養(yǎng)的動(dòng)物，不要喂養(yǎng)的年限太長(zhǎng)了。因?yàn)樗鼈兣c人類(lèi)接觸的年數(shù)太長(zhǎng)了的話，難免會(huì)有一些“通人性”，甚至還會(huì)做出一些危害人類(lèi)的事情。

當(dāng)然古代的這個(gè)說(shuō)法，拿到今天來(lái)說(shuō)顯然是沒(méi)人相信了。因?yàn)檎媸前鸭茵B(yǎng)的動(dòng)物養(yǎng)成精，那誰(shuí)還敢養(yǎng)家畜呀？難不成讓把它們成了精后，再來(lái)取代人們自己的生活嗎？

不過(guò)，話雖這樣說(shuō)，但從科學(xué)的角度來(lái)看這句俗語(yǔ)還是可以解釋的：因?yàn)橐话汶u和狗的壽命都在10年上下，因此，俗語(yǔ)：“雞不過(guò)六，狗不過(guò)八”也是老祖宗的經(jīng)驗(yàn)。

綜觀俗語(yǔ)“雞不過(guò)六，狗不過(guò)八”，大家可以明白：世間上的萬(wàn)物，不管任何一種都離不開(kāi)自己的生存法則，無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)法去違背這個(gè)法則，我想這個(gè)俗語(yǔ)的誕生，也正是老祖宗總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)吧！